নৈতিক শিক্ষা, বা কীভাবে স্বাধীনতা শেখানো যায়
বাচ্চাদের নৈতিক শিক্ষার কাজগুলি বেশ স্পষ্টভাবে সংজ্ঞায়িত করা যেতে পারে: একটি শিশুকে অবশ্যই অন্যের ত্রুটিগুলির প্রতি সৎ, ভদ্র, দয়ালু, সহনশীল হতে হবে। কোন বয়সে এবং কোন উপায়ে সন্তানের সংস্কৃতি এবং নৈতিক জ্ঞানের বোঝার বিকাশ করা উচিত?
নৈতিক শিক্ষা নৈতিক অবক্ষয়ের যুগে
আমরা যখন বয়স অনুসারে কোনও শিশুর বিকাশের কথা বলি, সবার আগে, আমরা তার শারীরিক এবং বৌদ্ধিক বিকাশকে বুঝি। চিঠিপত্র নির্ধারণের জন্য বিশেষভাবে ডিজাইন করা পরীক্ষা রয়েছে। ফলাফলগুলি হতাশাজনক হলে আমরা বর্ধিত পুষ্টি, জিমন্যাস্টিকস এবং বৌদ্ধিক গেমগুলির সাথে শূন্যস্থান পূরণ করার চেষ্টা করব। যখন আমাদের প্রচেষ্টাগুলি পছন্দসই ফলাফল না নিয়ে আসে তখন আমরা বিরক্ত হই এবং যদি কোনও শিশু গণিত, শিল্প বা ক্রীড়া ক্ষেত্রে অসামান্য দক্ষতা প্রদর্শন করে তবে আমরা গর্বিত।
আধুনিক জীবনে ক্রমাগত পরিবর্তনের অবস্থার সাথে অভিযোজিত বৃদ্ধির প্রয়োজন হয়, এবং যত্নশীল পিতামাতার সেই অনুসারে বাচ্চাকে যৌবনে পরিণত করতে "প্যাক" করার প্রচেষ্টা করা হয়, যথাযথভাবে বিশ্বাস করে যে জ্ঞানের এবং দক্ষতার স্টোর বৃহত্তর এবং বিবিধরূপে ব্যক্তির অভিযোজিত ক্ষমতা আরও বিস্তৃত হয়। আধ্যাত্মিক এবং নৈতিক শিক্ষার ক্ষেত্রে, পিতামাতার দর্শকদের মতামত পৃথক। কেউ কেউ বিশ্বাস করেন যে শিশুদের মধ্যে আচরণের সংস্কৃতির লালনপালন নিজেই পরিবেশের সংস্কৃতির সাথে সাদৃশ্য দ্বারা ঘটে থাকে, তবে নৈতিক লালনপালন, যদি প্রয়োজন হয় তবে "যুক্তিসঙ্গত সীমার মধ্যে" নৈতিকতা একজন ব্যক্তির স্বাধীনতা আনয়ন করে তাকে কাঠামোর কাঠামোয় নিয়ে যায় believe "নীতি"।
আমরা এই নিবন্ধে প্রাক বিদ্যালয়ের শিশুদের নৈতিক শিক্ষার পাশাপাশি মানুষের স্বাধীনতায় নৈতিকতা এবং সংস্কৃতির প্রভাব সম্পর্কে কথা বলব।
নিষেধাজ্ঞার অনুমতি দেওয়া যায় না
নৈতিক শিক্ষার স্তরের জন্য কোনও অনমনীয় মানদণ্ড নেই এবং নৈতিকতার অভাব খুব লক্ষণীয়। কোনও ব্যক্তির সাথে কিছু সময় কথা বলা মূল্যবান যে তিনি প্রতারক, স্বার্থপর বা বেonমান। বাচ্চাদের নৈতিক শিক্ষার কাজগুলি বেশ স্পষ্টভাবে সংজ্ঞায়িত করা যেতে পারে: একটি শিশুকে অবশ্যই অন্যের ত্রুটিগুলির প্রতি সৎ, ভদ্র, দয়ালু, সহনশীল হতে হবে। কোন বয়সে এবং কোন উপায়ে সন্তানের সংস্কৃতি এবং নৈতিক জ্ঞানের বোঝার বিকাশ করা উচিত? এই প্রশ্নের কোন নির্দিষ্ট উত্তর নেই। অনেক লোক বিশ্বাস করে যে শৈশবকে নিষেধাজ্ঞাগুলির দ্বারা ছড়িয়ে দেওয়া উচিত নয়, এটি যদি বড় হয় তবে এখনও সবার প্রতি বাধ্য হওয়ার সময় রয়েছে।
নিষেধাজ্ঞার অবলম্বন না করে সাংস্কৃতিক শিক্ষার কার্যকারিতা অর্জন করা সম্ভব? যখন বাহ্যিক নিয়ন্ত্রণের প্রতিক্রিয়া সম্পূর্ণরূপে সঠিক আচরণ হয় তখন কোনও পরিস্থিতি পর্যবেক্ষণ করা সম্ভব হয়, যখন বাচ্চাদের অভ্যন্তরীণ অবস্থা প্রভাবিত হয় না এবং প্রথম সুযোগে প্রতিরোধ প্রকৃতি মিথ্যা, অলসতা, দায়িত্বজ্ঞানহীনতা, লাইসেন্সিকতা এবং আধ্যাত্মিক শূন্যতার মধ্য দিয়ে ছড়িয়ে পড়ে ।
নিঃসন্দেহে বাচ্চাদের নৈতিক লালন-পালনের কর্মসূচিটি মানসিক অচেতনার কাঠামোর গভীর বোঝার উপর ভিত্তি করে হওয়া উচিত, তবেই আচরণের সংস্কৃতি লালন করা বাচ্চাদের মধ্যে অন্তর্ের আধ্যাত্মিক, নৈতিক অনুভূতি দ্বারা বিবেচিত হবে - বিবেক, যা সম্পর্কে একাডেমিশিয়ান ডিএসলিখছেভ লিখেছিলেন: "বিবেক কেবল একজন দেবদূতই নয় - মানবিক সম্মানের অভিভাবকই তার স্বাধীনতার শিরোনাম, তিনি নিশ্চিত করেন যে স্বাধীনতা স্বেচ্ছাচারিতায় পরিণত হয় না, তবে একজন ব্যক্তির বিভ্রান্ত পরিস্থিতিতে তার সত্যিকারের পথ দেখায় জীবন, বিশেষত আধুনিক "। নিষেধাজ্ঞা ছাড়া আপনি পারবেন না।
ভদ্র সন্তান জন্ম দেওয়ার রহস্য
যদিও ভদ্রতা এখনও গভীর অভ্যন্তরীন সংস্কৃতির সূচক না হলেও সংস্কৃত ব্যক্তিকে অজ্ঞ বলে ধারণা করা কঠিন। ছোটবেলা থেকেই শিশুকে আচরণ ও ভদ্রতার সংস্কৃতি শেখানো প্রয়োজনীয়, এবং এই বিশাল কাজের সাফল্য পুরোপুরি নির্ভর করে বাবা কী ধরণের সুপ্ত মানসিক জীবন বেঁচে থাকে তা বোঝার উপর - অস্থির ত্বক, পুনরুদ্ধারের মূত্রনালী, শক্ত বেদনা বা শক্তিশালী পেশী।
সিস্টেম-ভেক্টর সাইকোঅ্যানালাইসিস খুব ছোট বয়স থেকেই মানসিক কাঠামো নির্ধারণ করতে শেখায়। দুই বছর বয়সের মধ্যে আমরা আত্মবিশ্বাসের সাথে বলতে পারি যে একটি বাচ্চার এক বা দুটি নিম্ন ভেক্টর রয়েছে, তিন বা চার বছর বয়সে উপরের ভেক্টরগুলি স্পষ্ট হয়ে ওঠে। পদ্ধতিগতভাবে চিন্তাভাবনা করা পিতা-মাতা স্পষ্টভাবে জানেন যে কীভাবে এই ভেক্টরগুলি বিকাশ করতে পারে যাতে শিশু পর্যাপ্ত বোধ করে এবং তার নিজস্ব বৃত্তে সদয়ভাবে তার গ্রহণযোগ্য হয়।
সমবয়সীদের ঝাঁকুনিতে র্যাঙ্কিংয়ের অনেক আগে, বাচ্চারা প্রাথমিক সামাজিক কক্ষে তাদের পরিবারকে উপলব্ধি করে - পরিবার, যেখানে তারা সামাজিক এবং নৈতিক শিক্ষার প্রথম পাঠ পায়, যা সমাজে শিশুদের আরও অভিযোজনের জন্য প্রয়োজনীয়। প্রথমদিকে, এই ধরনের লালন-পালনের ভিত্তি স্বতঃস্ফূর্ত প্রকৃতির কয়েকটি ক্রিয়াকলাপের নিষেধাজ্ঞার বোঝা, যা স্বেচ্ছাসেবীর আচরণের বিকাশ। শিশুদের সাংস্কৃতিক লালনপালন পরিবারের সকল সদস্যের আরামদায়ক সহাবস্থানের জন্য প্রয়োজনীয় নিষেধাজ্ঞাগুলি সম্পর্কে শিশুদের সচেতন করার উদ্দেশ্যমূলক কাজ; এটি খুব ছোট থেকেই শুরু করা উচিত।
একটি দু'বছরের শিশু তার হাত দিয়ে কী খাওয়া যায় তা বোঝার পক্ষে যথেষ্ট সক্ষম, উচ্চস্বরে চিৎকার করে, চাপ দেয় এবং খারাপভাবে লড়াই করে। তবুও, অনেক বাবা-মা, বাচ্চাদের প্রতিরোধকে ভুল (বাচ্চার দৃষ্টিকোণ থেকে, বাচ্চার দৃষ্টিকোণ থেকে) নিষেধাজ্ঞার প্রতি হোঁচট খেয়েছেন, তাদের বাচ্চাদের একেবারে সবকিছুর অনুমতি দিতে পছন্দ করেন। তারা সন্তানের "ব্যক্তিত্বের স্বাধীনতা" দ্বারা এবং সে এখনও ছোট এবং বুঝতে পারে না এই সত্য দ্বারা তাদের ন্যায্যতা দেয়। এই জাতীয় শিশুরা কেবল তাদের আশেপাশেরদের জন্যই নয়, নিজের জন্যও সত্যিকারের নরক।
আমাদের পূর্বপুরুষদের সম্মিলিত মানসিক সংস্কৃতি প্রাথমিক তাগিদে নিষেধাজ্ঞার ব্যবস্থা দ্বারা প্রকাশিত হয়েছিল, তবে শিশুদের মধ্যে আচরণের সংস্কৃতির শিক্ষার ভিত্তিতে যদি কেবল একটি নিষেধাজ্ঞার ব্যবস্থা করা হয়, তবে একটি স্থিতিশীল ফলাফল অর্জন করা যায় না। তদুপরি, কিছু শিশুদের মধ্যে, একটি স্পষ্টিকর নিষেধাজ্ঞাই হিস্টিরিয়া, বোকা বা পরম অবাধ্যতার আকারে প্রতিবাদের প্রতিক্রিয়া সৃষ্টি করতে পারে। নিষেধাজ্ঞার কারণগুলি কেবলমাত্র বয়স-উপযুক্ত আকারে নয়, সন্তানের কাছে জানানো দরকার। নিষেধাজ্ঞার বিষয়বস্তু অবশ্যই একটি নির্দিষ্ট সন্তানের মানসিক কাঠামোর সাথে সুস্পষ্টভাবে মেলানো উচিত।
ত্বক শিশুকে সাংস্কৃতিক আচরণের উপকারিতা ব্যাখ্যা করার জন্য এটি যথেষ্ট। যদি আপনি চামচ দিয়ে খান, এবং আপনার হাত দিয়ে না, আপনি আপনার হাত ধোয়া এবং কাপড় পরিবর্তন করতে অনেক সময় নষ্ট করতে পারবেন না, তবে এটি আরও উপকারীভাবে ব্যবহার করুন। বলুন, পাহাড়ের উপরে চড়ার নতুন উপায় আবিষ্কার করার চেয়ে সমাজে আপনার অবস্থানের উন্নতি করার পক্ষে লড়াই করা কম যুক্তিসঙ্গত উপায়। পরেরটি অন্যান্য বাচ্চাদেরও উপকৃত করবে, প্রতিযোগিতা করা সম্ভব হবে, যা দুর্দান্ত বিচ্ছিন্নতায় টক নাক দিয়ে বসে থাকার চেয়ে অনেক বেশি আকর্ষণীয়। সমস্ত অস্থিরতা এবং মনে হচ্ছে অনিয়ন্ত্রিততার জন্য, ত্বকের বাচ্চারা সবচেয়ে সুশৃঙ্খল এবং তাদের জন্য অর্থপূর্ণ লক্ষ্যের জন্য সহজেই নিজেকে সীমাবদ্ধ করে। সন্তানের স্বার্থপর অনুভূতির বাইরে এই লক্ষ্যটি আনা বয়ঃসন্ধিকাল পর্যন্ত পিতামাতার কাজ।
মলদ্বার শিশুর জন্য, নিষেধাজ্ঞাকে সবচেয়ে কম আঘাতজনিত বলে মনে হচ্ছে, কারণ এগুলিই সবচেয়ে বাধ্যতাযুক্ত শিশু। তবে এমনকি এখানে কোনওরকম নিষেধাজ্ঞার বিরক্তি এড়াতে অবশ্যই যথাযথভাবে মেনে চলতে হবে। যখন খুব বেশি নিষেধাজ্ঞা থাকে, তখন পায়ূ শিশুটি বিভ্রান্ত হয়ে পড়তে পারে এবং এমনকি সবচেয়ে নিরীহ এবং এমনকি প্রয়োজনীয় ক্রিয়া নিষিদ্ধ হিসাবেও বুঝতে শুরু করে, যা ভুল হওয়ার ভয়ে তাকে বোকা হতে পারে। নিষেধাজ্ঞাকে ন্যায়সঙ্গত করার সহজতম উপায় প্রিয়জনের যত্ন নেওয়া for শব্দ করবেন না, বাবা ঘুমাচ্ছেন। নোংরা হবে না, তোমার মাকে ধুয়ে ফেলো। পায়ুপথ বাচ্চারা খুব যত্নশীল এবং সহজেই তাদের প্রথম সামাজিকভাবে উল্লেখযোগ্য সাংস্কৃতিক নিষেধ গ্রহণ করবে। কোনও গোষ্ঠী, শ্রেণি, যত্নের জন্য প্রিয়জনদের যত্ন নেওয়ার জন্য সমাজ একটি মলদ্বার ভেক্টর দ্বারা সংস্কৃত ব্যক্তিকে শিক্ষিত করার চূড়ান্ত কাজ।
একটি পেশী বাচ্চা খুব বোধগম্য বলে মনে হয় না। ব্যাখ্যা এই ক্ষেত্রে সেরা পছন্দ নয়, আপনাকে দেখাতে হবে। এই এবং যে কি। নেতিবাচক উদাহরণমূলক উদাহরণগুলি সর্বোত্তম এড়ানো হয়। যদি আমরা একটি পেশী শিশু থেকে চামচ দিয়ে খাওয়ার দাবি করি তবে আমরা নিজেরাই না, না, তবে আমাদের হাত দিয়ে সসেজ ধরলাম, আমাদের হাত দিয়ে খাওয়ার নিষেধাজ্ঞান বোধগম্য হবে এবং তাই লঙ্ঘিত হবে। পেশী শিশুরা সেরা এবং সবচেয়ে নিঃস্বার্থ সাহায্যকারী। শৈশবকালে প্রাপ্তবয়স্কদের সমস্ত সম্ভাব্য সহায়তা প্রদান শিখলে, এই জাতীয় ব্যক্তিকে প্রচুর পরিমাণে জ্ঞান না থাকলেও সংস্কৃত বলে মনে করা হয়। এমন কোনও লোক নেই যাদের সাহায্যের দরকার নেই। সহায়তার আন্তরিক ইচ্ছা পেশী মানুষকে বিরল মানের মালিক করে তোলে, যাকে ডি এস এস লিখাচেভ "অভ্যন্তরীণ বুদ্ধিমত্তা" হিসাবে মনোনীত করেছিলেন।
নিষেধাজ্ঞার ক্ষেত্রে সবচেয়ে উদ্ভট হ'ল মূত্রনালী শিশু। আপনার শিশু যদি নেতা হয় তবে কোনও নিষেধাজ্ঞা থাকতে পারে না, সাধারণ কারণের জন্য দায়বদ্ধতার জন্য কেবল সর্বনিম্ন অনুরোধ: "আমি ভয় করি আপনি যদি এইরকম আচরণ করেন তবে আমরা এটি কোথাও করব না।" মূত্রনালী শিশুদের সাংস্কৃতিক শিক্ষা হ'ল তাদের আচরণের দায়িত্বের শিক্ষা। প্রথমে পারিবারিক পর্যায়ে, তারপরে সেই গোষ্ঠীর লোকদের স্তরে যাকে তিনি তার ঝাঁক করবেন।
ভিতরে থেকে শিশুর মানসিকতার বৈশিষ্ট্যগুলি জানা, প্রতিটি ভেক্টরের "দুর্বলতাগুলি" আগাম কাজ করা সহজ। উদাহরণস্বরূপ, ত্বকের বাউন্সার এবং বিস্মরণকে সময়ানুক্রমিকতা শেখানো গুরুত্বপূর্ণ, অর্থাত্ কেবল নিজেরই নয়, অন্য কারও সময় বাঁচানোও। একটি পায়ু-ভিজ্যুয়াল-এটি-সমস্তই একটি গাধার হিসাবে বেড়ে ওঠা সহজ। এই ধরনের একটি বাচ্চাকে নাক ঘুরিয়ে না দেওয়া, তবে অন্যান্য জ্ঞানের সাথে তার জ্ঞান ভাগ করে নেওয়া শিখানো খুব দরকারী, তবে আপনার জ্ঞানটি প্রথম শ্রেণিতে স্নিগ্ধভাবে "বিরক্ত" হবে না, তবে একটি "অচেতন" থেকে একটি রূপান্তরিত হবে শ্রদ্ধেয় "অধ্যাপক"। আমরা তার শক্তিকে পরিমাপ করার জন্য একটি শক্তিশালী পেশীবহুল বাচ্চাকে শিক্ষা দিই যাতে সাহায্য করে সে বিচ্ছিন্নতা না দেয়। আমরা যদি এমন ব্যক্তিকে শিক্ষিত করতে চাই যে উচ্চতর সংখ্যায় বিনীত নয়, তবে সত্যিকারের সাংস্কৃতিক, নৈতিক, সামাজিক।
ভাল এবং খারাপ কি?
সংস্কৃতির বিকাশ একটি স্বেচ্ছাসেবী আইনের বিকাশের উপর ভিত্তি করে তৈরি করা হয়, যা আপনি জানেন, নৈতিক কাজের জন্য অন্যতম পূর্বশর্ত। চার বা পাঁচ বছর বয়সের মধ্যে, সন্তানের উচিত ছিল সহজ ও নষ্টের সহজ সরল নৈতিক মান সম্পর্কে ধারণা তৈরি করা। প্রাক বিদ্যালয়ের শিশুদের নৈতিক শিক্ষার প্রধান সরঞ্জামটি প্রিয়জনের উদাহরণ। একে অপরের প্রতি পরিবারের সদস্যদের সহানুভূতি, তাদের পারস্পরিক সহায়তা এবং যত্ন শিশুর পুরো ভবিষ্যতের জীবনের সঠিক নৈতিক নির্দেশিকা হয়ে উঠবে। কীভাবে নিশ্চিত করা যায় যে শিশুটি কেবল না পারত, তবে নৈতিক নিয়ম অনুসারে কাজ করতে চেয়েছিল?
ন্যূনতম প্রতিরোধের পথ অনুসরণ করে, পিতামাতারা শাস্তি এবং পুরষ্কারগুলিতে হেরফের করেন, বাচ্চাদের নৈতিক শিক্ষাকে প্রশিক্ষণে হ্রাস করেন। আপনি যদি সঠিক কাজটি করেন তবে আপনি একটি উপহার পাবেন, যদি আপনি কোনও ভুল করেন তবে আপনাকে শাস্তি দেওয়া হবে। একটি শিশু, বিশেষত একটি ত্বকের শিশু, বাস্তববাদ এবং সুযোগবাদ বৃদ্ধি পায়। তিনি ভাল করার জন্য অভ্যন্তরীণ প্রয়োজন থেকে ভাল করেন না, তবে এটি এতটা উপকারী, কারণ এটি নিজের পক্ষে। এই জাতীয় "ভাল" এর মানটি দুর্দান্ত নয়, যেহেতু শাস্তির ডোমোকলস তরোয়ালটি অদৃশ্য হয়ে যায়, শিশু একটি অনৈচ্ছিক, অর্থাৎ আচরণের প্রত্নতাত্ত্বিক মডেল বেছে নেয়।
বাচ্চাদের সামাজিক এবং নৈতিক শিক্ষায় ভালোর জন্য সন্তানের অভ্যন্তরীণ প্রেরণার বিকাশ জড়িত। এখানে আবার একটি মানসিক অজ্ঞান এর কাঠামো থেকে এগিয়ে আসা উচিত। অন্যথায়, শিক্ষামূলক ব্যবস্থা সহ অভ্যন্তরীণ অনুরণন অর্জন করা অসম্ভব; সর্বোপরি, বাহ্যিক অনুকরণ এবং এমনকি সরাসরি সংঘাতও ঘটবে। প্রাক বিদ্যালয়ের বয়স শুরু হওয়ার পরে, সন্তানের উচ্চতর ভেক্টর (শব্দ, ভিজ্যুয়াল, মৌখিক) সন্দেহ নেই। নিম্ন ভেক্টরগুলিতে র্যাঙ্কিংয়ের ক্ষতির জন্য নয়, এখন এই অঞ্চলগুলিতেও কাজ শুরু করার সময় এসেছে।
হৃদয় দিয়ে ন্যায়সঙ্গত করা
বাচ্চার দৃষ্টিভঙ্গি তার নিকটবর্তী ব্যক্তিদের এবং তারপরে দূরের লোকদের জন্য প্রীতিতে তুলে ধরে আমরা তার প্রতি সহানুভূতি, সহানুভূতি গড়ে তুলি এবং তাকে সহানুভূতি শিখি। বড়দের উদাহরণ এখানে অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ। অন্যের নেতিবাচক মূল্যায়ন নিজের কাছে রাখা ভাল। যদি শিশু কারও সম্পর্কে খারাপ কথা বলে তবে তার সাথে এই চরিত্রের ইতিবাচক বৈশিষ্ট্যগুলি খুঁজে পেতে চেষ্টা করুন। দরিদ্র ও একাকী বাবা ইয়াগা এখন এতটা ভীতিজনক নয়।
“একজন ব্যক্তির মধ্যে দুষ্টতা সর্বদা অন্য ব্যক্তির ভুল বোঝাবুঝির সাথে জড়িত থাকে, vyর্ষার বেদনাদায়ক অনুভূতি সহকারে, অসুস্থ ইচ্ছার আরও বেদনাদায়ক অনুভূতি সহ, সমাজে নিজের অবস্থানের অসন্তুষ্টি সহ, চিরস্থায়ী রাগ যা একজন ব্যক্তিকে খায়, হতাশায় জীবন। একজন দুষ্ট ব্যক্তি নিজের ঘৃণা দ্বারা নিজেকে শাস্তি দেয়। তিনি নিজেকে প্রথমে অন্ধকারে ডুবিয়ে দিয়েছেন,”লিখেছেন ডিএস লিখাচেভ। নিম্নতর ভেক্টরগুলিতে নেতিবাচক রাষ্ট্রগুলি থেকে বেরিয়ে আসার উপায় (ত্বকের andর্ষা এবং ক্রোধ, প্রতিশোধের তৃষ্ণা এবং তৃষ্ণা, পেশী ক্রোধ) উন্নত উচ্চতর ভেক্টরগুলি প্রধানত দৃষ্টি এবং শব্দ দ্বারা সহজসাধ্য। হৃদয় দিয়ে অন্যকে ন্যায়সঙ্গত করার অভ্যাসটি অবশ্যই বাচ্চাদের আধ্যাত্মিক এবং নৈতিক শিক্ষার প্রক্রিয়ায় বিকাশ লাভ করতে হবে; এটি ধ্বংসাত্মক চিন্তাভাবনা, রাষ্ট্র এবং ক্রিয়াকলাপের বিরুদ্ধে একটি শক্তিশালী প্রতিরক্ষা।
এমন লোক আছে যাদের স্থানান্তর করা খুব কঠিন। তারা সমস্ত স্থান গ্রহণ করেছে বলে মনে হচ্ছে, তাদের অবিরাম কথা বলা বন্ধ করা যায় না। সাংস্কৃতিকভাবে অনিয়ন্ত্রিত মৌখিক "টোস্টমাস্টার" যে কোনও ইভেন্টকে নরকে পরিণত করতে পারে। মৌখিক সন্তানের কথা বলার সীমাবদ্ধ করা প্রয়োজন, অন্যথায় ভবিষ্যতে তিনি হাস্যরস এবং শ্রোতার সম্পূর্ণ ক্ষতি নিয়ে একটি জাস্টারে পরিণত হবে। মৌখিকতার সীমাবদ্ধতা ঠোঁটে আঘাত করা বা তার মুখের প্লাগিংয়ের মধ্যে নয়, এ থেকে তিনি কেবল তোতলা এবং লিপ্পা করবেন, তবে কথা বলা বন্ধ করবেন না।
মৌখিক শিশুদের মধ্যে আচরণের সংস্কৃতি গড়ে তোলার মধ্যে তাদের অর্থবহ কথা বলা শেখানো জড়িত। কীভাবে বক্তৃতাটি গঠন করবেন, যেখানে বক্তব্যটির মূল বিষয়টি রয়েছে এবং যেখানে দ্বিতীয়টি, কোনও কথোপকথনে কীভাবে সঠিক হতে হবে, সন্তানের শোনার স্বার্থে আপনার বক্তৃতার প্রবাহকে বাধা দিতে শিখুন the পর্যবেক্ষণগুলি দেখায় যে বাচ্চারা যারা কথোপকথককে শোনেন না তারা কেবল নিজেরাই শুনেন এমন প্রাপ্তবয়স্কদের মধ্যে বড় হন।
বক্তৃতা বিকাশের উপর জোর সাধারণত ল্যাকনিক শিশুদের পিতামাতাদের দ্বারা তৈরি করা হয়, তবে এটি সমানভাবে, যদি আরও গুরুত্বপূর্ণ না হয় তবে মৌখিক বক্তাকে সঠিক দিকে পরিচালিত করা। বক্তৃতা সংস্কৃতি উত্থাপন একটি দীর্ঘমেয়াদী কাজ, তবে এমনকি আপনি এখানে প্রাক-স্কুল বয়স থেকেই শুরু করতে পারেন। যদি কোনও শিশুটির পাঁচ বছরের বয়সের মধ্যে বক্তৃতা ত্রুটি থাকে তবে সময়টি স্পিচ থেরাপিস্টের দিকে ফিরে যাওয়ার সময়। সাংস্কৃতিক কথা বলার বিকাশের বাকি কাজগুলি সাধারণ জ্ঞানের সাথে কোনও পিতামাতার ক্ষমতার মধ্যে রয়েছে।
অন্যান্য…
বাচ্চাদের আধ্যাত্মিক এবং নৈতিক শিক্ষার একটি গুরুত্বপূর্ণ কাজ হ'ল তাদের নিজের থেকেও উপরে অন্য ব্যক্তির অবদানকে মূল্যায়ন করা। প্রত্যেকে প্রশংসা পছন্দ করে এবং প্রশংসা অবশ্যই একটি আবশ্যক। যাঁরা তাৎপর্যপূর্ণ অংশ নিয়েছে, কিন্তু তাতে স্বতঃস্ফূর্তভাবে অংশ নেয়নি তাদের সাথে বাচ্চাকে তার জয় ভাগ করে নেওয়া শিখিয়ে দেওয়া অতিরিক্ত কাজ হবে না।
- আপনি "আর" বলছেন এটা দুর্দান্ত, আপনাকে কে শিখিয়েছে?
- দাদা…
পালের প্রতি কর্তব্য, অন্যের দ্বারা আপনাকে দেওয়া একজনের প্রতি কৃতজ্ঞতা হ'ল "আমি কারও কাছে owণী" নীতি অনুসারে বিশ্বের চিত্র বিকৃতির বিরুদ্ধে সেরা টিকা দেওয়া। এটি হয় না।
প্রাক বিদ্যালয় শিশুদের নান্দনিক শিক্ষা ভিজ্যুয়াল ভেক্টরের বিকাশের জন্য অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ। শিল্পকে উপলব্ধি করার ও বোঝার ক্ষমতা দর্শকদের সৃজনশীল উত্সর্গের সম্ভাবনার জন্য প্রস্তুত করে, তাদের অন্যকে বুঝতে এবং অন্য ব্যক্তির মতামত সহ্য করতে শেখায়। দৃষ্টিভঙ্গিতে নান্দনিক শিক্ষা মানসিক বৈশিষ্ট্যগুলির সেই অনন্য জটিল গঠনের দিকে গুরুত্বপূর্ণ পদক্ষেপ, যা আমরা শব্দটির খুব রাশিয়ান অর্থে বুদ্ধিমত্তাকে বলে থাকি।
নান্দনিক শিক্ষা জীবনের বিভিন্ন ক্ষেত্রকে কভার করে। এটি কেবল শিল্প, সাহিত্য, কবিতা, সংগীতের সাথে যোগাযোগ নয়। সৌন্দর্যের বোধ গড়ে তোলার ক্ষেত্রে প্রকৃতির সাথে যোগাযোগের গুরুত্ব রয়েছে। কোনও শিশুকে তার জন্মভূমির সৌন্দর্য দেখতে, asonsতুর পরিবর্তন পর্যবেক্ষণ করা, প্রকৃতির অবস্থার সাথে সংবেদনশীল হতে শেখানো গুরুত্বপূর্ণ। কোনও পার্ক বা জঙ্গলে হাঁটার সময়, জঞ্জালটিকে পিছনে ফেলে না রাখা কতটা গুরুত্বপূর্ণ তা জোর দিয়ে নিশ্চিত করুন। বাচ্চাদের নৈতিক ও দেশপ্রেমিক শিক্ষাটি তাদের জন্মগত প্রকৃতির প্রতি ভালবাসা এবং শ্রদ্ধার শিক্ষা দিয়ে শুরু হয়।
নদীর প্রবাহের শান্ত চিন্তন, মেঘের গতিবিধি, শহরের শব্দ থেকে দূরে থাকা নীরবতা উপভোগ করা কেবল চাক্ষুষ নয়, সাউন্ড ভেক্টরের উপরও উপকারী প্রভাব ফেলে, যা একজন ব্যক্তিকে তার নিজস্ব আধ্যাত্মিক অনুসন্ধান নির্ধারণ করে। প্রকৃতির সাথে যোগাযোগ করা অটিজম বর্ণালীজনিত ব্যাধিগুলির একটি প্রমাণিত চিকিত্সা। যদি শিশুটি ল্যাকনিক হয়, নিঃসঙ্গতা এবং নীরবতা পছন্দ করে, প্রকৃতির সাথে তার সাথে সময় কাটান। এই ক্ষেত্রে, আপনার বাচ্চাকে কথোপকথনে নিয়ে আসার আরও সম্ভাবনা রয়েছে এবং সম্ভবত, মহাবিশ্বের কাঠামো সম্পর্কে প্রথম প্রশ্নের উত্তর দিন।
আমার প্রথম শিক্ষক
ভিজ্যুয়াল সংস্কৃতি, প্রাগৈতিহাসিক কাল থেকেই চামড়া দর্শনীয় মহিলা হিসাবে বহনকারী, আড়াআড়ি নেভিগেশন মানুষের বেঁচে থাকার একমাত্র গ্যারান্টি ছিল এবং এখনও রয়েছে। শিশুদের মধ্যে আচরণের সংস্কৃতি শিক্ষার ক্ষেত্রে এখনও ত্বকের সেরা তাত্ক্ষনিক শিক্ষাগুরু রয়েছেন। তারা বাচ্চাদের চারপাশের বিশ্বের সৌন্দর্যের সাথে পরিচয় করিয়ে দেয়, বাচ্চাদের কাছে সাহিত্য এবং শিল্পের সর্বোত্তম উদাহরণ খোলায় এবং সৃজনশীলতার শিক্ষা দেয়।
ত্বক-ভিজ্যুয়াল এডুকেশনটি উন্নত হচ্ছে না, সে তার ছোট পোষা প্রাণীর প্রতি ভালবাসে। বাইরে থেকে কখনও কখনও মনে হয় তিনি নিস্পৃহ, দৃ,় নয়। এটি সত্য নয়। উন্নত ত্বক-চাক্ষুষ মহিলার সংবেদনশীল ক্ষেত্রটি এতটাই শক্তিশালী যে বৃদ্ধ বয়সে তিনি শৈশবকালের মতোই বিশ্বকে অনুভব করেন এবং তাঁর শিষ্যদের অনুভূতিগুলি সম্পূর্ণরূপে ভাগ করে নেন এবং তাদেরকে নৈতিক নৈতিক বিকাশ দিতে পারেন, যা তারা পরবর্তীকালে জ্ঞান দ্বারা পূর্ণ হবে, দক্ষতা, অভিজ্ঞতা এবং সৃজনশীলতা।
ত্বক-ভিজ্যুয়াল এডুকেশন খুব কমই চাহিদা আকারে একটি নিষেধাজ্ঞার সৃষ্টি করে। তার দরকার নেই। তার উপস্থিতিতে তিনি প্রত্নতাত্ত্বিক প্রকাশগুলিতে সংযমের আহ্বান জানিয়েছিলেন, তিনি নিজেই অভদ্রতা, নিষ্ঠুরতা, মিথ্যাচার এবং স্বার্থের উপর নিষেধাজ্ঞান। এই জাতীয় মহিলার কাছ থেকে তাদের কৌশলগুলি গোপন করা অর্থহীন, কোনও কারণে বাচ্চারা নিশ্চিত যে সে সমস্ত কিছু চিনবে … তার চোখ দিয়ে!
অনেকে এই জাতীয় শিক্ষকদের বিরুদ্ধে তাদের পুরো জীবন পরীক্ষা করে থাকেন, মানসিকভাবে কল্পনা করেন যে তিনি কীভাবে তাদের একজন বা অন্যের ক্রিয়াকলাপকে মূল্যায়ন করবেন, তিনি কীভাবে এই বা সেই পরিস্থিতিতে আচরণ করবেন। এমনকি শিল্প বা সংগীত সম্পর্কে প্রচুর জ্ঞান না থাকা সত্ত্বেও, এই জাতীয় শিশু সংবেদনশীলভাবে বাচ্চাদের আধ্যাত্মিক এবং নৈতিক শিক্ষার জন্য যা প্রয়োজন তা বেছে নেয়। ধন্য তিনি, যিনি তার পথে দেখা পেয়েছিলেন একজন উন্নত ত্বক-চাক্ষুষ মহিলা।
স্বাধীনতা ব্যবহার করতে শিখুন
শত্রুতা, দৃষ্টি সংস্কৃতি সীমাবদ্ধ প্রথমবারের জন্য মানুষের মনস্তাত্ত্বিক দিককে আধ্যাত্মিক স্থানের দিকে নির্দেশ করে। নিজের মধ্যে মন্দটি অনুধাবন করে, অর্থাৎ, আট ত্রিমাত্রিক মানসিকের প্রিজমের মাধ্যমে তার অভ্যন্তরীণ মানসিক কাঠামোটি বুঝতে পেরে, একজন ব্যক্তি প্রাণী এবং আধ্যাত্মিক নীতিগুলির মধ্যে ভাল-মন্দের মধ্যে চয়ন করার স্বাধীনতা উপলব্ধি করে। বাচ্চাদের আধ্যাত্মিক এবং নৈতিক শিক্ষার উদ্দেশ্য হ'ল তাদের এই স্বাধীনতাটি ব্যবহার করতে শেখানো, অর্থাত ভালকে বেছে নেওয়া এবং খারাপের নিয়ন্ত্রণ ছেড়ে দেওয়া।
পছন্দের স্বাধীনতার অনুশীলনের দিকে প্রথম পদক্ষেপটি স্বেচ্ছাসেবামূলক আচরণ গঠন, যখন শিশুটি প্রত্নতাত্ত্বিকের প্রাথমিক তাগিদ অনুসারে নয়, তবে স্বেচ্ছাসেবী প্রচেষ্টা দ্বারা, যখন ভেক্টরটি বিকশিত না হয়, তখনও কোনও ক্রিয়াকলাপের বিষয়ে সচেতন পছন্দ করে প্রয়োজনীয় পর্যায়ে এখনও। সন্তানের ভেটোরিয়াল ব্যস্ততার বিকাশ, পিতামাতা তার পক্ষে পছন্দসই স্বাধীনতার সম্ভাবনাটিকে শক্তিশালী করেন বাহ্যিক পিতামাতার নিয়ন্ত্রণে যেতে, যা সামষ্টিকের নিয়ন্ত্রণ দ্বারা প্রতিস্থাপিত হয় - নৈতিকতা এবং এর অভ্যন্তরীণ অভিক্ষেপ - সামাজিক লজ্জা, নৈতিকতা, বিবেক।
মূত্রনালীর দায়বদ্ধতা, ত্বকের দায়িত্ব, নিজের প্রতিবেশীর প্রতি মলদ্বার যত্ন, সাধারণভাবে পেশীবহুল unityক্য, দৃষ্টিভঙ্গি সহানুভূতি এবং মানবতার প্রতি ভালবাসা, সকলের আকাঙ্ক্ষায় নিজেকে ভরাট - এগুলি মানুষের আট-মাত্রিক ঘনকেন্দ্রিক বিকাশের লক্ষ্যগুলি are মানসিকতা। শিশুদের আধ্যাত্মিক শিক্ষায় মানসিক জ্ঞানহীন প্রতিটি ভেক্টরের বিকাশের লক্ষ্য অর্জনের জন্য শর্ত তৈরি করা জড়িত, যাতে কোনও ব্যক্তিকে পছন্দের স্বাধীনতা প্রয়োগ করতে সক্ষম করে তোলে, অর্থাৎ মন্দকে সর্বোপরি ভাল রাখতে পারে এবং এর পুরোপুরি উপরে থাকে অংশ।
এটা কি আধ্যাত্মিক না ধর্মীয় শিক্ষা?
প্রায়শই শিশুদের আধ্যাত্মিক শিক্ষা ধর্মীয় শিক্ষা হিসাবে বোঝা যায়। এটি অভ্যাসের বাইরে ঘটে। একসময় খ্রিস্টান সত্যই মানবজাতির আধ্যাত্মিক এবং সাংস্কৃতিক বিকাশে এক অসামান্য ভূমিকা পালন করেছিল। কমপক্ষে সাধারণভাবে খ্রিস্টধর্মের ইতিহাসের রূপরেখা না জানা, বাইবেলের কিংবদন্তি সম্পর্কে ধারণা না থাকার অর্থ, ইউরোপীয় সংস্কৃতি না জানা এবং না বোঝার, সভ্যতার বাইরে থাকা। খ্রিস্টধর্মের 2000 বছর ধরে, সমস্ত মানবজাতির সম্মিলিত মানসিকতায় শব্দ আধ্যাত্মিক অনুসন্ধানের ভিজ্যুয়াল সিরিজ ছাপানো হয়েছে। এখনও অনেক লোক আধ্যাত্মিকতার ভিত্তি হিসাবে ধর্মীয় মতবাদকে মেনে নেয় এবং গির্জা আধ্যাত্মিক নেতা হিসাবে তার অবস্থান বজায় রাখতে একটি টাইটানিক চেষ্টা করে।
২০১২-২০১৩ শিক্ষাবর্ষে দীর্ঘ ও বিস্তৃত বিতর্কের পরেও তবুও রাজধানীর বিদ্যালয়ের শিডিয়ুলটি "ধর্মীয় সংস্কৃতির ভিত্তি এবং ধর্মনিরপেক্ষ নৈতিকতা" নামে একটি নতুন বিষয় দ্বারা পরিপূরক হয়েছিল।
শ্রেণিকক্ষে গ্রেড দেওয়া হয় না এবং বিশেষজ্ঞদের দ্বারা এই কোর্সের উদ্দেশ্যটি অস্পষ্টভাবে সংজ্ঞায়িত করা হয়েছিল "শিশুদের দিগন্তকে প্রসারিত করা" as তবুও, রাশিয়ান অর্থোডক্স চার্চ এই সত্যের সাথে অসন্তুষ্টি প্রকাশ করে যে মাত্র 23.4% শিক্ষার্থী অধ্যয়নের জন্য "অর্থোডক্স সংস্কৃতির ভিত্তি" মডিউলটি বেছে নিয়েছিল। চার্চ অবিচলিতভাবে স্কুলে প্রভাব বিস্তার করতে চায় এবং দেশের বাচ্চাদের আধ্যাত্মিক এবং নৈতিক শিক্ষার অভাবের দ্বারা এর ক্রিয়াগুলি যুক্তিযুক্ত করে এ জন্য সমস্ত সম্ভাবনা ব্যবহার করার চেষ্টা করে।
নৈতিকতার পতন সম্পর্কে উদ্বেগ বোধগম্য। তবে ধর্মের ক্ষেত্রে বাচ্চাদের আধ্যাত্মিক শিক্ষার পুনর্গঠন কি মূল্যবান? সভ্যতা ধর্ম এবং ধর্মীয় সংস্কৃতিগুলির কাঠামোর বাইরে অনেক আগে চলে গেছে, যা প্রতি বছর আরও বেশি করে অতীতে ফিরে আসে। ধর্ম মানুষকে একত্রিত করে না, "সমস্ত ধর্মের মন্দির" তবুও তার সীমাবদ্ধতার জন্য প্রার্থনা অনুমান করে। প্রতিটি জাতির স্বর্গে স্বতন্ত্র সিঁড়ি সংরক্ষণ বৈজ্ঞানিক আবিষ্কারের আলোকে এবং সত্য আধ্যাত্মিক অনুসন্ধানের ক্ষেত্রে উভয়ই অযৌক্তিক।
ধর্মীয় দ্বন্দ্বের নিবিড়তা, সাম্প্রতিক সময়ের রক্তাক্ত যুদ্ধগুলি দৃinc়তার সাথে প্রমাণ করে যে ধর্মগুলি বেদনায় রয়েছে। তবে এর অর্থ এই নয় যে শব্দ আধ্যাত্মিক অনুসন্ধান আর প্রাসঙ্গিক নয়। বিপরীতে, সঠিক বোঝা ভাববাদীদের অগ্রগামী হতে বিরত ছিল।
আজ, যার নিজের এবং বিশ্বের নিজেকে জগতের জানার ইচ্ছা আছে তিনি ইউরি বার্লান দ্বারা সিস্টেম-ভেক্টর মনোবিজ্ঞানের প্রশিক্ষণের জন্য যা খুঁজছেন তা পেতে পারেন। এটি কোনও ধর্ম নয়। আপনি বিশ্বাস করতে হবে না। মানসিক অচেতনার আট-মাত্রিক ম্যাট্রিক্সের কাঠামো এবং বিকাশের আইন সম্পর্কে সঠিক জ্ঞান হ'ল নিজেকে এবং অন্যকে নিজের হিসাবে অন্তহীন বোধগমনের সূচনা। প্রশিক্ষণগুলিতে শিশুদের আধ্যাত্মিক এবং নৈতিক শিক্ষার দিকে মনোযোগ দেওয়া হয়। কেবলমাত্র আপনার সন্তানের মানসিক অবচেতন অভ্যন্তর থেকে জেনে রাখা আপনি লালন-পালনের ক্ষেত্রে ভুলগুলি এড়াতে এবং সত্যিকারের সুখী ব্যক্তিকে বড় করতে পারেন।
