মানুষের মানসিকতা একটি আট-মাত্রিক প্রক্রিয়া
মানসিকতা অত্যন্ত সংগঠিত পদার্থের একটি সিস্টেমিক সম্পত্তি, যা তাঁর দ্বারা অবিচ্ছেদ্য এবং তার আচরণের ভিত্তিতে স্ব-নিয়ন্ত্রণের মাধ্যমে এমন একটি চিত্র নির্মাণের ক্ষেত্রে বিষয় দ্বারা বস্তুনিষ্ঠ বিশ্বের সক্রিয় প্রতিবিম্বিত করে and ক্রিয়াকলাপ
মানসিকতা আমাদের আত্মার স্ট্রিং
"মানসিক" ধারণাটির প্রচুর সংজ্ঞা রয়েছে। চিকিত্সা, দর্শন, মনস্তত্ত্ব এবং এমনকি ধর্ম মানসিকতার নিজস্ব সংজ্ঞা দেয়, নিজের উপায়ে ব্যক্তির অন্তর্গত বিশ্বের প্রক্রিয়াগুলি ব্যাখ্যা করে।
সর্বাধিক প্রচলিত সংজ্ঞা হ'ল এ এন। লিওন্টিভ:
মানসিকতা অত্যন্ত সংগঠিত পদার্থের একটি সিস্টেমিক সম্পত্তি, যা তাঁর দ্বারা অবিচ্ছেদ্য এবং তার আচরণের ভিত্তিতে স্ব-নিয়ন্ত্রণের মাধ্যমে এমন একটি চিত্র নির্মাণের ক্ষেত্রে বিষয় দ্বারা বস্তুনিষ্ঠ বিশ্বের সক্রিয় প্রতিবিম্বিত করে and ক্রিয়াকলাপ
যে কোনও সম্পত্তির মতো, এই "অত্যন্ত সংগঠিত পদার্থ" এর সাথে অন্যান্য অন্যান্য অনুরূপ বিষয়ের সাথে মিথস্ক্রিয়া করার প্রক্রিয়াতেই মানসিকতা নিজেকে প্রকাশ করে, অর্থাৎ মানবসমাজ তাদের নিজস্ব ধরণের মাঝে নিজেকে সমাজে প্রকাশ করে।
আমরা প্রত্যেকে বিশ্বের নিজস্ব চিত্র তৈরি করি এবং এতে নিজের প্রতিচ্ছবি তৈরি করি এবং এর ভিত্তিতে তার আচরণ পরিবর্তন করে, সিদ্ধান্ত গ্রহণ করে এবং তার নিজস্ব চাহিদা পূরণের জন্য নির্দিষ্ট কর্ম সম্পাদন করে।
যদি মানসিকতা বাস্তবের প্রতিবিম্ব হয়, তবে কেন এই প্রতিবিম্বের এতগুলি রূপ রয়েছে? আমরা একই জিনিসটি দেখতে এবং সম্পূর্ণ ভিন্ন জিনিস দেখতে পারি। অন্যান্য ব্যক্তির জীবনের ভিন্ন পরিস্থিতি এবং ক্রিয়াকলাপগুলি বোঝেন, ডায়ামেট্রিকিকভাবে বিপরীত সিদ্ধান্তগুলি আঁকুন এবং অবর্ণনীয় সম্পাদন করুন, এমনকি কখনও কখনও নিজের জন্যও, ক্রিয়াগুলি।
বিশ্বের আমাদের ছবি তৈরিতে আমরা কোন ইট ব্যবহার করি? আমরা কী সামনে এনেছি এবং পটভূমির জন্য আমরা কী রেখে যাব? এবং কেন আমরা এটি করি এবং অন্যথায় না? কী সিদ্ধান্ত নিতে আমাদের চালিত করে?
সিস্টেমিক চিন্তাভাবনার অষ্টম বহিরাগত প্রিজমের মাধ্যমে, মানুষের মানসিক ক্রিয়াকলাপের প্রক্রিয়াগুলি দৃশ্যমান হয়।
"সিস্টেম-ভেক্টর সাইকোলজি" প্রশিক্ষণে ইউরি বার্লান সেই নীতিগুলি বর্ণনা করে যা অনুসারে আমরা বস্তুনিষ্ঠ বাস্তবতা প্রতিফলিত করি এবং বিশ্বের আমাদের চিত্র তৈরি করি, বিদ্যমান সমাজে আমাদের স্থান নির্ধারণ করি এবং আমাদের আচরণ ও ক্রিয়াকলাপকে নিয়ন্ত্রণ করি।
কোনও ব্যক্তির যে কোনও মানসিক প্রক্রিয়া তার ভেক্টর দ্বারা নির্ধারিত হয়। প্রতিটি ভেক্টর একই সময়ে বোঝা, আকাঙ্ক্ষা, লক্ষ্য এবং একই সাথে তাদের উপলব্ধির জন্য প্রয়োজনীয় বৈশিষ্ট্যগুলির উপস্থিতির একটি জটিল উপস্থিতির অর্থ। প্রতিটি ক্রিয়াকলাপ সম্পর্কিত ইচ্ছা দ্বারা শর্তযুক্ত এবং একটি নির্দিষ্ট সম্পত্তি সরবরাহ করা হয়। আমরা কেবল যা অর্জন করতে পারি না তা কামনা করতে পারি না। আমাদের সমস্ত ইচ্ছা এবং সম্ভাবনা একে অপরের সাথে সম্পূর্ণ মিলিত হয়।
আদিম মানব পালের দিনগুলিতে, সবকিছুই সহজ ছিল - বিরল ব্যতিক্রম ব্যতীত প্রত্যেকেরই একটি ভেক্টর ছিল, একটি নির্দিষ্ট প্রজাতির ভূমিকা ছিল, যার মধ্যে একজন ব্যক্তি আনন্দ অনুভব করেছিলেন, তার জীবন থেকে সন্তুষ্টি পেয়েছিলেন। প্রজাতির ভূমিকা পুরো পালের সামগ্রিকভাবে বেঁচে থাকার কাজের একটি পৃথক অংশ ছিল। কেবলমাত্র সেই ঝাঁক, যেখানে সমস্ত প্রজাতির ভূমিকা পূর্ণ হয়েছিল, সময়মতো নিজেকে বাঁচার এবং চালিয়ে যাওয়ার সুযোগ ছিল।
আজ মানবজাতির বিকাশ এমন একটি পর্যায়ে পৌঁছেছে যে প্রতিটি আধুনিক ব্যক্তি গড়ে গড়ে ৩-৫ জন ভেক্টর বা এ জাতীয় মানসিকতা আরও জটিল হয়ে পড়েছে এবং মানসিক প্রক্রিয়াগুলি তাত্পর্যপূর্ণভাবে ত্বরান্বিত হয়েছে। এটি সত্ত্বেও, প্রতিটি ভেক্টর সমস্ত পুরানো বাসনা ধারণ করে ঠিক যেমন মানবজাতির ভোরের দিকে, কেবল তাদের উপলব্ধির উপায়গুলি পরিবর্তিত হয়েছে।
যিনি এর আগে গুহাটি পাহারা দিয়েছিলেন এবং ছেলেদেরকে যুদ্ধ ও শিকার সম্পর্কে শিখিয়েছিলেন তিনি এখন বিশ্ববিদ্যালয়ে পড়াচ্ছেন বা বিশ্লেষণ করছেন। যিনি শিকার করেছেন এবং খাবারের নকশাগুলি মজুত করেছেন এবং প্রযুক্তির উন্নতি করেন। যে কেউ সূর্যাস্তের প্রশংসা করেছে এবং সাভান্নাহে বিপজ্জনক শিকারীদের সন্ধান করেছে তিনি শিল্প বা চিকিত্সায় নিযুক্ত আছেন।
তবে, আমরা সকলেই একটি সাধারণ নীতি দ্বারা এক হয়েছি, ভেক্টর সেট নির্বিশেষে সমস্ত লোকের মধ্যে অন্তর্নিহিত একটি ইচ্ছা।
আনন্দের নীতি
আমরা কি চাই? ব্যতিক্রম ছাড়া সব!
ভালবাসা, সম্পদ, সম্মান, খ্যাতি, মনোযোগ, শান্তি?.. উত্তর সহজ: একেবারে সবকিছু - আমরা আনন্দ চাই। আমরা আমাদের জীবন উপভোগ করার চেষ্টা করি, আমাদের সমস্ত ক্রিয়াকলাপ কেবল এটির জন্যই।
আমাদের প্রত্যেকের ভেক্টরগুলির একটি সহজাত সেট রয়েছে - মনস্তাত্ত্বিক বৈশিষ্ট্যের একটি সেট যা আমাদের আকাঙ্ক্ষা, মূল্যবোধ, অগ্রাধিকারগুলি নির্ধারণ করে। আমাদের আকাঙ্ক্ষাগুলি উপলব্ধি করে আমরা মস্তিষ্কের সুষম জৈব রসায়নের ফলাফল হিসাবে আনন্দ পাই, আমরা জীবনের পরিপূর্ণতা, নিজের ক্রিয়া থেকে সন্তুষ্টি, সুখ অনুভব করি।
প্রাকৃতিক চাহিদা অনুধাবনের ঘাটতিগুলি ঘাটতিগুলি জমে, মস্তিষ্কের জৈব রসায়নে ভারসাম্যহীনতা এবং নেতিবাচক মানসিক অবস্থার উত্থান - উদাসীনতা, হতাশা, ভয়, ফোবিয়াস, বিরক্তি, বিরক্তি, আগ্রাসন এবং এর মতো অন্যান্য দিকে পরিচালিত করে। এই জাতীয় নেতিবাচক রাজ্যগুলি কেবল ক্রমবর্ধমান উত্তেজনা উপশম করতে কোনওভাবেই, এমনকি আরকিটাইপাল পূরণ করতে বাধ্য করে।
আমরা সকলেই আনন্দের জন্য চেষ্টা করি, কিন্তু দুঃখের জন্য নয় this এটিই আমাদেরকে ক্রিয়াতে ঠেলে দেয়। এবং আমরা একজন আধুনিক ব্যক্তির মেজাজ অনুসারে তাদের বিকাশের সর্বোচ্চ স্তরে যতটা সম্ভব আমাদের গুণাবলী উপলব্ধি করে সর্বোচ্চ আনন্দ পেতে পারি। আটটি ভেক্টরের প্রত্যেকটিরই নিজস্ব ইচ্ছা রয়েছে এবং তদনুসারে, বিভিন্ন ভেক্টরযুক্ত ব্যক্তিরা বিভিন্ন ধরণের ক্রিয়াকলাপ থেকে আনন্দ পান।
স্কিনারের মানসিকতা এমন যে তিনি একই সাথে বেশ কয়েকটি কাজ করে সময় সাশ্রয় করে সময় সাশ্রয় করবেন। বিপরীতে, একটি পায়ুপথ ব্যক্তি ব্যয় করা সময় এবং প্রচেষ্টা বিবেচনা না করে কঠোরভাবে ধারাবাহিকভাবে তার কাজটি আদর্শের দিকে নিয়ে আসবে। মূত্রনালী সবসময় তার পালকে ভবিষ্যতে সরিয়ে রাখার ক্ষেত্রে সর্বদা এগিয়ে থাকে, তার জন্য যতই ব্যয় হয় না, এবং পেশীর ক্ষেত্রে, শারীরিক শ্রমের আনন্দের সাথে স্থান এবং সময়ের ধারণাগুলি তার একঘেয়ে রাজ্যে মিশে যায়।
আমরা আনন্দের জন্য জন্মগ্রহণ করি, যা আমরা কেবল আমাদের নিজস্ব গুণাবলী উপলব্ধি করেই পেতে পারি, যা একটি নির্দিষ্ট ভূমিকা পালন করে। সুতরাং, আমরা সমাজে উপকার নিয়ে আসি এবং সমস্ত মানবজাতির উন্নয়নে আমাদের অবদান রাখি।
আমাদের প্রত্যেকের ব্যক্তিগত উপভোগটি খুব ভালভাবে সম্পন্ন একটি কাজের ব্যক্তিগত আনন্দের চেয়ে আসলে অনেক বেশি বড় এবং তাত্পর্যপূর্ণ।
দ্বিগুণ নীতি
ভেক্টর বৈশিষ্ট্য উপলব্ধি একটি ধ্রুব প্রক্রিয়া। একবার এবং সর্বদা পূরণ করা অসম্ভব, ঠিক যেমন বেশ কয়েক দিন আগে থেকে পূরণ করা অসম্ভব। যাইহোক, একই ক্রিয়াগুলি সম্পাদন করে একই স্তরে আমাদের আকাঙ্ক্ষা উপলব্ধি করে সময়ের সাথে সাথে আমরা দেখতে পেলাম যে পরিপূর্ণতার অনুভূতি হ্রাস পেয়েছে। কি ব্যাপার?
একই শিখরের বিজয় আর পর্বতারোহী যে আনন্দের অনুভূতি বোধ করে না, যেমন এটি প্রথমবার ছিল। এখন একটি উচ্চতর শিলা প্রয়োজন।
"পর্বতমালার চেয়ে ভাল পর্বতমালা হতে পারে, যা এখনও হয়নি …" - বরাবরের মতো, ভ্লাদিমির ভিসোতস্কি সবেমাত্র উল্লেখ করেছেন।
প্রতিটি ভেক্টর প্রতিটি ইচ্ছা নিজস্ব সন্তুষ্টি প্রয়োজন। আংশিক পরিপূর্ণতা আরও সম্পূর্ণ উপলব্ধির জন্য তৃষ্ণার জন্ম দেয় এবং সম্পূর্ণরূপে উপলব্ধি করা আকাঙ্ক্ষা দ্বিগুণকে জন্ম দেয়। একটি প্রয়োজনের সম্পূর্ণ উপলব্ধির পরে, একটি নতুন উত্থাপিত হয়, দ্বিগুণ হিসাবে বড় হয় এবং পূরণ করার জন্য দ্বিগুণ প্রচেষ্টা প্রয়োজন হয়, তবে শেষ পর্যন্ত দ্বিগুণ আনন্দ দেয়।
জীবন আন্দোলন: নিজের উপর প্রচেষ্টা, চিন্তাভাবনা, সৃজনশীল অনুসন্ধান, সৃজনশীল ক্রিয়াকলাপ, এক ধরণের স্ব-উন্নতি, পথে আটকানো ছাড়াই আধ্যাত্মিক বৃদ্ধি।
কেউ দ্রুত ক্যারিয়ারের সিঁড়ি বাড়িয়ে দিচ্ছেন, কেউ একজন অতিরিক্ত শ্রেণির পেশাদার হয়ে উঠছেন, আবার কেউ শীর্ষ মডেল হয়ে বাচ্চাদের সহায়তা করার জন্য একটি দাতব্য ভিত্তি তৈরি করেছেন। এটি হল ভিজ্যুয়াল ভেক্টরের ক্রমবর্ধমান আকাঙ্ক্ষাকে পূরণ করা - মডেলিং ব্যবসায় থেকে, যেখানে সম্পূর্ণ তৃপ্তির জন্য, একটি ম্যাগাজিনের প্রচ্ছদে "নিজেকে সুন্দর" দেখা যথেষ্ট, দাতব্য প্রতিষ্ঠানে, যেখানে কেবল সমস্ত কিছু দেওয়া হয় is সম্ভব - আপনার সময় এবং শক্তি, আবেগ, ভালবাসা এবং সহানুভূতি, এবং এইরকম উপলব্ধি থেকে প্রাপ্ত আনন্দ অনেকগুণ বেশি পরিপূর্ণ।
অবশ্যই, প্রাথমিকভাবে উন্নত ভেক্টর দিয়ে কেবল এই জাতীয় বৃদ্ধি সম্ভব। বাস্তবায়ন সরাসরি ভেক্টর বৈশিষ্ট্যগুলির বিকাশের স্তরের উপর নির্ভর করে। উন্নয়নের স্তর যত বেশি হবে, তত বেশি জটিল এবং প্রভূত উপলব্ধি এবং একজন ব্যক্তি যত বেশি আনন্দ পেতে পারে।
ইচ্ছা "নিজের মধ্যে", ইচ্ছা "বাহ্যিক"
ভেক্টরগুলি পূরণ করা দুটি উপায়ে সম্ভব: অভ্যন্তরীণ, যার অর্থ সরাসরি নিজের মধ্যে সন্তুষ্টি প্রাপ্তি, এটি ভেক্টর বিকাশের একটি নিম্ন স্তরে ঘটে এবং বাহ্যিকভাবে, যা সমস্ত মানবজাতির, সমাজের, সমষ্টিগত এবং তারপরে নিজের জন্য এই সমাজের একজন সদস্য। লাভের জন্য এবং সন্তুষ্টির জন্য তৈরি করার জন্য প্রদান করা।
অন্তরের উপলব্ধি, নিজের জন্য প্রিয়, এটি মানসিকতার প্রত্নতাত্ত্বিক প্রাথমিক স্তর, যেখানে আমাদের ইচ্ছাগুলি সন্তুষ্ট হতে পারে। এটি একটি ছোট স্বল্পমেয়াদী আনন্দ দেয়, যার অর্থ কমপক্ষে আংশিকভাবে অভাব পূরণ করতে ক্রমাগত পুনরাবৃত্তি প্রয়োজন।
ত্বক উপার্জনকারীদের প্রত্নতাত্ত্বিক অনুধাবন হ'ল চুরি, অর্থাত্ যে কোনও মূল্যে আহরণ, অন্যের ব্যয়ে নিজেকে সমৃদ্ধ করা, যখন উচ্চ উন্নত ত্বকের ভেক্টর ইঞ্জিনিয়ারিং বা আইন প্রণয়ন দ্বারা ভরা হয়: এটি একই সম্পত্তি এবং সামাজিক শ্রেষ্ঠত্ব অর্জন করছে, শুধুমাত্র বিশেষজ্ঞ হিসাবে নিজস্ব মান বাড়িয়ে সমাজের উন্নয়নে তাদের অবদান বাড়িয়ে, সামাজিক সুবিধাগুলি তৈরি করে
একজন আধুনিক ব্যক্তির জটিল মানসিকতা আদিম প্রোগ্রামের বাস্তবায়ন থেকে ছোট সামগ্রীর চেয়ে অনেক বেশি। কোনও দলে কোনও জটিল প্রকল্পে কাজ করা থেকে পুতুলের সাথে খেলা থেকে প্রাপ্তবয়স্করা তেমন আনন্দ পাবে না।
আধুনিক মানুষের প্রতিটি ভেক্টর (বা মেজাজের) মধ্যে আকাঙ্ক্ষার শক্তি প্রতিটি নতুন প্রজন্মের সাথে বৃদ্ধি পায়, অতএব, কোনও ব্যক্তির জীবনের দৃশ্যের সিদ্ধান্তমূলক কারণটি এই প্রশ্নের উত্তর: বয়ঃসন্ধির আগে ভেক্টরগুলির বৈশিষ্ট্যগুলি কত উচ্চ বিকাশ করতে পারে। ত্বকের ভেক্টরের দুটি খুঁটি হয় কুখ্যাত ঠাণ্ডা, চোর এবং কুটিল, বা মেধাবী ডিজাইন ইঞ্জিনিয়ার, সংগঠক এবং অর্থনীতিবিদ।
আটটি ভেক্টরগুলির মধ্যে যে কোনও একটি হ'ল সম্পত্তি, আকাঙ্ক্ষা, মূল্যবোধ এবং অগ্রাধিকারগুলির একটি সেট এবং আমরা কীভাবে এগুলি প্রয়োগ করি তা নির্ভর করে সমাজে আমাদের অবস্থান এবং উপলব্ধি থেকে কী পরিমাণ আনন্দ pleasure
বাইরের উপলব্ধি আরও বেশি চেষ্টা করা প্রয়োজন, তবে একই সাথে এটি জীবন থেকে সবচেয়ে সম্পূর্ণ তৃপ্তি দেয়, যেহেতু এই ফিলিংটি উচ্চ স্তরে, যা প্রকৃতপক্ষে একজন আধুনিক ব্যক্তির মেজাজের স্তরের সাথে সামঞ্জস্য করে।
আয়নায় খুশির প্রতিচ্ছবি
আমরা আমাদের নিজের বাস্তবের দৃষ্টিভঙ্গির উপর ভিত্তি করে অবজেক্টিভ ওয়ার্ল্ডের একটি চিত্র তৈরি করতে পারি, আমাদের প্রত্যেকের জন্য সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ এবং মূল্যবান কী এবং গৌণিক গুরুত্ব কী তা বোঝা। বিশ্ব সম্পর্কে আমাদের দৃষ্টিভঙ্গি এবং এতে আমাদের অবস্থান আমাদের ভেক্টর দ্বারা নির্ধারিত হয়। আধুনিক ব্যক্তির মানসিকতার ক্রিয়াকলাপের সরঞ্জামগুলি হ'ল জন্মগত স্বভাব, বিকাশের স্তর এবং প্রাকৃতিক গুণাবলীর উপলব্ধির ডিগ্রি। এবং মানসিক কার্যকারিতা প্রক্রিয়া হ'ল আনন্দের নীতি, আকাঙ্ক্ষার দ্বিগুণ এবং অভ্যন্তরীণ বা বাহ্যিক উপলব্ধি real
মনোবিজ্ঞান একটি আধুনিক ব্যক্তির সবচেয়ে জটিল এবং বহুমুখী সম্পত্তি এবং আপনি মনস্তত্ত্বের কার্যকারিতার নীতিগুলি সম্পর্কে যত বেশি জানেন, নিজেকে যত বেশি বোঝেন, নিজের ইচ্ছা এবং ক্ষমতাগুলি, নিজেকে আরও খুশি করার সম্ভাবনা তত বেশি, এবং তৃতীয় বা অর্ধ দ্বারা নয়, তবে 100%।
