আনন্দের নীতি। প্রথমে দেওয়া, তারপর গ্রহণ করা
আমরা প্রত্যেকে সুখী হতে চাই এবং আমাদের সুখের ডিগ্রিটি আমাদের প্রত্যাশা অনুযায়ী আমরা কী এবং কতটা পেলাম তা দ্বারা নির্ধারিত হয়: সুখী দম্পতিরা, আজ্ঞাবহ শিশু, উচ্চ বেতনের, কর্মজীবন, সমাজে অবস্থান ইত্যাদি on আমরা প্রত্যাশা করি যে আমরা এগুলি কেবলমাত্র এই সত্যের জন্যই পাব যে আমরা, এত ভাল এবং অনন্য, এটি প্রাপ্য, তবে জীবন কোনওভাবেই আমাদের সুখ দেওয়ার জন্য তাড়াতাড়ি নয়।
"মানুষ - আমি এটি চাই এবং না," ইউরি বার্লানের সিস্টেম-ভেক্টর সাইকোলজি বলে। বিকাশের উদ্দেশ্যে, কোনও ব্যক্তির নিজের স্বার্থে সরাসরি কিছু পাওয়ার ক্ষেত্রে নিষেধাজ্ঞা রয়েছে তবে তা আমাদের কাছ থেকে লুকিয়ে রয়েছে। কোনও কিছুর সন্দেহ নেই, আমরা যা চাই তা পাওয়ার জন্য পরিস্থিতির প্রাচীরের বিরুদ্ধে ঝাঁকুনি দিচ্ছি, তবে আমাদের অসন্তুষ্টি কেবল বেড়েই চলেছে।
প্রাকৃতিক দ্বন্দ্ব
যেমন ইউরি বার্লানের সিস্টেম-ভেক্টর সাইকোলজি ব্যাখ্যা করেছে, যখন আমরা নিজের জন্য কিছু পেতে চাই, আমাদের কাছে মনে হয় যে আমরা পুরো বিশ্বকে শোষিত করতে প্রস্তুত আছি। তবে, এটি হয় না। আমাদের মধ্যে আমাদের অভ্যর্থনা সর্বদা দৈহিক দেহের আয়তন দ্বারা সীমাবদ্ধ। আপনার মুখে সসেজের একটি কাঠি রাখুন - দয়া করে, তবে তিনটি খুব ভাল নয়, এক ডজন লাঠি এমনকি মারাত্মক হতে পারে।
সরাসরি গ্রহণের প্রক্রিয়াটি আমাদের প্রকৃতির পরিপন্থী। যখন আপনাকে কোনও কিছুর বিনিময়ে কিছু দেওয়া হয় তখন আপনি কেমন অনুভব করবেন তা মনে রাখবেন - আপনি কোনও বিনিময়ে কিছু না দিয়ে নিতে চান না, আপনি লজ্জা বোধ করেন।
তাহলে এটি পাওয়ার রহস্য কী? গ্রহণ করার সময়, নিজের জন্য নয়, বরাদ্দ লাভের জন্য … কী ধরণের দান? পৃথিবীতে কেন আমি কিছু ফিরিয়ে দেব? সেঞ্চুরিটি আঙিনায় রয়েছে, এবং আপনি আমার সাথে একরকম প্রত্যাবর্তনের কথা বলছেন! যাইহোক, অচেতনার প্রাথমিক আইনগুলি প্রস্তর যুগ এবং গ্রাহকতার যুগে উভয়ই সমান, তাই সুখের পথে কিছুটা বাধা মেটাতে এই প্রক্রিয়াটি কীভাবে কাজ করে তা বোঝা উচিত worth
দানের খাতিরে গ্রহণের প্রক্রিয়াটি প্রকৃতিতে ভালভাবে পর্যবেক্ষণ করা হয়। একজন প্রাথমিক মহিলা একজন পুরুষের সাথে সহবাস করে, তার কাছ থেকে বীর্যপাত হয় কেবল প্রজননের জন্য of প্রথম দিকের মানুষ শিকারে যায় এবং নিজের স্বার্থের জন্য খাবার গ্রহণ করে না, বরং কোনও মহিলাকে তা দেওয়ার জন্য এবং সময় মতো নিজেকে চালিয়ে নিতে সক্ষম হয়। দেওয়া এবং গ্রহণ করা প্রত্যেকের জন্য দু'জন। এবং যদি আমরা একটি উপাদান হারাতে পারি তবে সিস্টেমটি ভেঙে যায় এবং দ্বিতীয়টি অবশ্যম্ভাবীভাবে অদৃশ্য হয়ে যায়।
ইউরি বার্লানের সিস্টেম-ভেক্টর মনোবিজ্ঞান একটি সহজ আইন ব্যাখ্যা করে: আমাদের দেওয়া বন্ধ করার সাথে সাথে আমরা আমাদের সহজাত অভিলাষ পূরণ করা বন্ধ করি এবং আমাদের খারাপ লাগে।
কী হতাশা এবং কীভাবে এটি প্রয়োগ করা যায়
এসভিপি যেমন বলেছে, একজন ব্যক্তি একটি সামাজিক জীব। সবার জন্য জীবনের আলাদা অর্থ নেই, রয়েছে পুরো সমাজের জীবনের একটি অর্থ এবং কার্য। এই অর্থ এবং কার্যটি বাস্তবায়নের জন্য, প্রকৃতির দ্বারা আমাদের প্রত্যেকের ভূমিকা পালন করা উচিত এবং এটি উপলব্ধি করে আমরা খুশি হয়ে উঠি। প্রত্যাবর্তন আমাদের জীবনের সামাজিক রূপ রক্ষার এবং বিকাশের জন্য আমাদের ক্রিয়াকলাপ: সাধারণ কারণ, আমাদের কাজ, আমাদের কাজ, আমাদের ক্রিয়াকলাপ, আমাদের সৃষ্টি ব্যক্তিগতভাবে আমাদের নয়, মানুষের জন্য, সমাজের জন্য আমাদের অবদান।
আমাদের ক্রিয়াকলাপগুলির আসল পটভূমি আমাদের কাছ থেকে লুকিয়ে রয়েছে এই সত্যের কারণে, দান করার মাধ্যমে আমরা প্রায়শই প্রকৃতির মনে কী ছিল তা বোঝায় না। প্রত্যাবর্তনটি "কাজের মতো" নয়, শক্তিশালী ব্যয়ে গ্যালারিতে বসে না বসে, আমাদের মাথায় ক্রিয়া শৃঙ্খলা তৈরি না করা যা আমরা পরে কিছু করব এবং পুরো বিশ্ব শেষ পর্যন্ত আমাদের স্বতন্ত্রতা স্বীকৃতি দেবে, কিন্তু আসল বিনিয়োগ সমাজের জীবনে আমাদের দক্ষতা এবং দক্ষতার …
আসুন বিভিন্ন লোকের সাথে উদাহরণগুলি দেখুন। সিস্টেম-ভেক্টর মনোবিজ্ঞান লোকদের তাদের মানসিক বৈশিষ্ট্য অনুসারে আটটি ভেক্টরে বিভক্ত করে: ত্বক, পায়ুসংক্রান্ত, শব্দ, চাক্ষুষ এবং অন্যান্য। উদাহরণস্বরূপ, যখন কোনও ত্বকের ভেক্টরযুক্ত ব্যক্তি তার অনন্য যৌক্তিক বুদ্ধি এবং সঠিক উপায়ে সংস্থান সংরক্ষণের আকাঙ্ক্ষাকে প্রয়োগ করেন, তখন তিনি অনন্য প্রযুক্তি তৈরি করেন যা সমগ্র সমাজের জীবনকে সহজ করে তোলে। যখন কোনও পায়ুপথ ভেক্টর সহকারে কোনও শিক্ষক শিক্ষক হিসাবে কাজ করেন, তখন তিনি তার অনন্য বিশ্লেষণাত্মক মন এবং পরবর্তী প্রজন্মের কাছে জ্ঞান স্থানান্তর করার একটি সহজাত ইচ্ছা উপলব্ধি করে এবং এর ফলে সমগ্র সমাজকে প্রতিবার স্ক্র্যাচ থেকে শুরু না করে, তবে তার উন্নতিগুলি ব্যবহার করতে সক্ষম করে তোলে পূর্বপুরুষ. বিনিময়ে, একটি চর্মরোগী ব্যক্তি তার প্রচেষ্টা, সমাজে অবস্থান, মলদ্বার ভেক্টরযুক্ত ব্যক্তি - সম্মান এবং শ্রদ্ধার একটি আর্থিক মূল্যায়ন পান। এটি হ'ল বেস্টোভালের মাধ্যমে প্রাপ্ত নীতিটির উপলব্ধি।
সরাসরি প্রাপ্তি সর্বদা স্বল্প এবং খারাপ। সুতরাং, মলদ্বার ভেক্টরের মালিক জ্ঞান সংগ্রহে নিযুক্ত হতে পারেন, তবে এটি সমাজের কল্যাণে ব্যবহার না করে - ভবিষ্যতের প্রজন্মের কাছে এই জ্ঞান স্থানান্তর না করে - এটি একটি খালি অনুশীলন। শেখার পরিবর্তে, তিনি শিক্ষণে জড়িত হতে পারেন: "তার কৌতুক ঠোকাও" বাড়িতে আত্মবিশ্বাসের উপর সম্পূর্ণ আত্মবিশ্বাসের সাথে যে তিনি তাদের শিখিয়ে দিচ্ছেন "বিছানা ভুল হয়েছে, লিনেনটি ঝুলানো হয়নি, এবং সাধারণভাবে সবকিছু এলোমেলোভাবে রয়েছে!" ত্বকের ভেক্টরযুক্ত ব্যক্তি নিজের মধ্যে সরাসরি অর্থনীতিতে জড়িত থাকতে পারেন - আবর্জনার স্তূপগুলির মধ্যে দিয়ে ঘুরে বেড়াতে এবং কোনও "প্রয়োজনীয়" আবর্জনা সংগ্রহ করতে। এই ক্রিয়াকলাপটি কখনই নিজেকে উপলব্ধি করতে পারে না যে নিজের উপলব্ধি সমাজের কল্যাণে দিতে পারে।
মানুষ সমাজের একটি অঙ্গ, এবং সমাজ মানুষের অঙ্গ নয়। আইন সম্পর্কে অজ্ঞতা দায়িত্ব থেকে সরে যায় না, তারা আমাদের প্রভাবিত করে না। আমরা যতটা চাই নিজেকে স্মার্ট মানুষ হিসাবে ভাবতে পারি এবং অনুভব করতে পারি যে আমরা বঞ্চিত এবং প্রশংসা পাচ্ছি না। হতাশা এবং বোধগম্যতা প্রথম লক্ষণ যে আমাদের ক্রিয়াগুলি সামাজিক জীবনের অসচেতন আইনগুলির বিরুদ্ধে লড়াই করে।
আপনার প্রচেষ্টার পুরষ্কার হিসাবে খুশি মনে হচ্ছে
যখন সমস্ত কিছু আকাশের বাইরে চলে যায়: কারণ আমরা প্রভাবশালী পিতা-মাতার সন্তান, কারণ আমাদের ধনী স্বামী বা স্ত্রী রয়েছে, কারণ আমরা কারও অনুগত এবং আমরা কেরিয়ারের সিঁড়িতে উন্নীত হই, তখন এটি প্রায়শই আমাদের উপযুক্ত হয় না does ভবিষ্যতের জন্য, এবং আমরা অবস্থানের আনন্দের পূর্ণতার প্রশংসা করতে অক্ষম। পরিস্থিতি সম্পূর্ণ আলাদা যখন আমরা নিজেরাই সবকিছু অর্জন করেছি: আমরা নিশ্চিতভাবেই জানি যে আমরা এই জীবনে কোনও কিছুর মূল্যবান এবং আমরা যদি পড়েও যাই, তবে আমরা জানি যে কেবল আমাদের ক্রিয়াকলাপই আমাদের উত্তোলন করবে। আমাদের সহজাত সম্পত্তি এবং আকাঙ্ক্ষাগুলি উপলব্ধির রাজ্যে বাস করে আমরা বারবার এটি অনুভব করার চেষ্টা করি কারণ এটি আমাদের জন্য আনন্দদায়ক, এতে আমরা জীবনের স্বাদ অনুভব করি।
যখন আমরা কর্মের মাধ্যমে - আমাদের কাজের দ্বারা, আমাদের ক্রিয়াকলাপ দ্বারা প্রদান করার চেষ্টা করি তখন প্রাপ্তির অভ্যন্তরীণ ন্যায়সঙ্গততা ঘটে: আমি গ্রহণ করতে লজ্জা পাই না, কারণ আমি এই ব্যবসায় আমার শক্তি বিনিয়োগ করেছি, এবং এটি আমার শ্রমের স্বীকৃত ফলাফল লোক দ্বারা প্রাপ্তিতে অভ্যন্তরীণ দ্বন্দ্বের প্রতিবন্ধকতা সরিয়ে দেওয়া হয়, সরাসরি প্রাপ্তিতে নিষেধাজ্ঞা লঙ্ঘন করা হয় না এবং আমরা সীমাহীনভাবে গ্রহণ করতে পারি। এবং যদি ফলাফল লোকেরা স্বীকৃতি না দেয় তবে আমি কার জন্য এই সমস্ত করছি? নিজেকে দেওয়া অসম্ভব।
আমাদের মানসিকতা এক ধরণের পাত্র, ভরাট করার জন্য একটি ধারক। যত তাড়াতাড়ি আমরা এটিকে কিছুটা খালি করলাম, অর্থাৎ আমরা বাহ্যিকভাবে দিয়েছি, গ্রহণের জন্য একটি নতুন ভলিউম উপস্থিত হয়েছিল। এক বালতি জলে পুরো গ্লাসে ফিট করা যায় না এবং আপনি যদি প্রয়োজন মতো পান করেন তবে গ্লাস থেকে পান করার জন্য ট্যাঙ্কটি ছোট হবে। অন্যের কাছ থেকে নিজেকে আত্মসমর্পণের দাবি করা এবং নিজের কাছ থেকে আত্মসমর্পণ না করা, একজন ব্যক্তি তার পাত্রটিকে পাহাড়ের স্রোতে পরিণত করার পরিবর্তে মুচি জলাভূমির মতো হয়ে যায়: অভাব পূরণের অভাব থেকে রাষ্ট্রের কোনও পরিবর্তন হয় না, যার অর্থ কোনও সৃষ্টি এবং বিকাশ নেই।
আমাদের প্রত্যেকের সম্পত্তি এবং আকাঙ্ক্ষাগুলি সামাজিক কাঠামোর একটি সুরেলা ব্যবস্থা তৈরি করে। আমাদের জন্মগত ইচ্ছানুযায়ী ক্রিয়াকলাপে জড়িত, আমরা সংরক্ষণ ও উন্নয়নশীল সমাজের উদ্দেশ্যে নিজেকে উপলব্ধি করি যা আমাদের জন্য একটি প্রত্যাবর্তন, এ জাতীয় প্রত্যাবর্তন শেষ পর্যন্ত আমাদের জীবন থেকে আসল আনন্দ দেয়।
নীচের লাইনটি কি? সুখ কী?
ভোক্তা সমাজ আমাদের কাছে প্রচলিত সুখের ধরণের বিভাগগুলি নির্দেশ করে - আরও ধনী হওয়ার আকাঙ্ক্ষা, আরও বেশি অর্থোপার্জন করার, নিজের মধ্যে যথাসম্ভব গ্রাস করার জন্য: "খাও, পান কর, কক্ষপথে চিবো"! যেমন আমরা অন্তহীন বিনোদন গ্রহন করি আমরা ক্রমশ জীবন নিয়ে হতাশাবোধ করি feel
আমরা যখন আমাদের অসন্তুষ্টির জন্য অন্য লোককে দোষী করি তখন আমরা জীবনের জন্য দায়বদ্ধতা ছেড়ে দিয়ে অন্যের উপর চাপিয়ে দেই, অন্যদের কাছ থেকে আমাদের খুশি করার দাবি করি। আমরা যখন নিজের জীবনের জন্য দায়বদ্ধ থাকি তখন আমরা বুঝতে পারি যে আমরা এই পৃথিবীতে রয়েছি সেজন্য কেউ আমাদের জন্য রৌপ্য থালায় কিছু আনবে না, তবে কেবল আমাদের ক্রিয়াকলাপই আমাদের সমাজ ও উপভোগের স্থান দেবে।
গ্রহণ এবং দেওয়ার মধ্যে সম্পর্কের প্রক্রিয়াটি প্রায়শই আমাদের কাছে আকৃতি-শিফটারের মতো দেখায়। আমরা পেতে চাই এবং এটি স্বাভাবিক। এবং আমরা প্রায়শই ওয়েলওওয়ালের প্রয়োজনীয়তা সম্পর্কে ভাবি না।
আপনি দেখতে পাচ্ছেন, কৌশলটি সহজ: দান করার মাধ্যমে আমরা দু'বার গ্রহণ করি - আমাদের স্বভাবজাত সম্পত্তি এবং আমাদের প্রতিদিনের রুটি উপলব্ধি করার সময় জীবনের স্বাদ। না দিয়ে আমরা কিছু পাই না।
ইউরি বার্লান-এর সিস্টেম-ভেক্টর মনোবিজ্ঞান আমাদের মানুষের মানসিকতার বিভিন্ন বৈশিষ্ট্য উপলব্ধি করতে দেয় এবং আমাদের সম্পত্তিগুলি সমাজের প্রয়োজনের সাথে প্রয়োগ করার দিকগুলির পাশাপাশি সেই সাথে স্যুইচিংয়ের মুহুর্তটি ট্র্যাক করার জন্য এটি নিজের জন্য চিহ্নিত করা সহজ is গ্রহণের খাতিরে দেওয়ার জন্য আমাদের নিজের জন্য গ্রহণ করা থেকে
পদ্ধতিগত ভেক্টর মনোবিজ্ঞানের নিখরচায় অনলাইন লেকচারগুলিতে আপনি কীভাবে গ্রহণ এবং দেওয়ার মধ্যে ভারসাম্য খুঁজে পাবেন, যার অর্থ কীভাবে জীবন থেকে আরও আনন্দ এবং আনন্দ অনুভব করা যায় সে সম্পর্কে আপনি প্রাথমিক জ্ঞান পেতে পারেন। লিঙ্ক দ্বারা নিবন্ধকরণ:
