বিরক্তি - জীবন বিসর্জন দেওয়া
যার পক্ষে ভারসাম্য, অনুভূমিক রেখা হিসাবে, সেই ভিত্তি যার ভিত্তিতে সমস্ত মানসিক বৈশিষ্ট্য বৃদ্ধি পায়, তার অগ্রাধিকারগুলির মধ্যে রয়েছে সরলতা, সততা এবং শালীনতা সবচেয়ে শক্তিশালী এবং স্বতন্ত্রভাবে অপরাধ অনুভব করতে সক্ষম। তার পক্ষে ন্যায়বিচার সমান।
কেন আমাদের বোকা দেওয়া হচ্ছে? আমরা কেন অসন্তুষ্ট হই? আমি কেন এত স্পর্শী? চারিদিকে এত অন্যায় কেন? কোন একদিন তারা বুঝতে পারবে, তারা মনে রাখবে, তারা প্রশংসা করবে এবং খুব দুঃখিত যে তারা আমাকে বিরক্ত করেছে!
বিরক্তি কী?
বিরক্তি হ'ল একটি গ্রহণ-সম্পর্কের সম্পর্কের ভারসাম্যহীনতার বিষয়গত অনুভূতি।
যে আহত হয়
যে ব্যক্তির জন্য অনুভূমিক রেখা হিসাবে ভারসাম্য হ'ল সেই ভিত্তি যার ভিত্তিতে সমস্ত মানসিক বৈশিষ্ট্য বৃদ্ধি পায় এটি সবচেয়ে শক্তিশালী এবং স্বতন্ত্রভাবে অপরাধ অনুভব করতে সক্ষম। যে ব্যক্তি সরলতা, সততা এবং শালীনতাকে প্রাধান্য দেয়। তার পক্ষে ন্যায়বিচার সমান।
উভয় অনুভূতি এবং ক্রিয়া উভয়কে সমানভাবে ভাগ করুন: "এটি প্রায়শই আসে, এটি প্রতিক্রিয়া জানায়," পাশাপাশি উপাদান: "রুটির একটি ভূত্বক - এবং এটি অর্ধেক"। মানুষের কাছ থেকে সন্তুষ্টি পেতে চাই, আমরা তাদের নিজের কাছে পেতে চাই এমন ক্রিয়াগুলি তাদের দেখাই।
এবং সবচেয়ে বড় ভুলটি হ'ল আমরা যখন অন্যের জন্য কিছু করি, আমরা প্রতিক্রিয়ায় একই ক্রিয়াটি আশা করি - আমরা জিজ্ঞাসা করি না, অপেক্ষা করি। এই ধরনের প্রত্যাশা শূন্যতার অনুভূতি জাগায়, অভাব: "আমি সমস্ত প্রাণ দিয়ে তোমার জন্য আছি, এবং আপনি … আমি কী চাইবেন তা অনুমান করেননি! এখানে আমি অসন্তুষ্ট হব - তবে আপনি জানতে পারবেন! " ভারসাম্য বিষয়গতভাবে বিরক্ত হয়।
গানুশকিন, লিচকো এবং লিওনহার্ড এই ধরণের মানুষকে মৃগী রোগ বলেছিলেন। ফ্রয়েড, তাঁর ক্লিনিকাল পর্যবেক্ষণগুলিতে, তাদেরকে একটি পায়ু চরিত্রযুক্ত ব্যক্তি হিসাবে সংজ্ঞায়িত করেছিলেন। সিস্টেম-ভেক্টর মনোবিজ্ঞানে, মলদ্বার চরিত্রটিকে মলদ্বার ভেক্টর বলা হয়, কেবল এখন এই ধারণাটি নিজের মধ্যে নয়, তবে সামাজিক মিথস্ক্রিয়া ব্যবস্থায় অন্তর্ভুক্ত রয়েছে এবং তাই একটি বৃহত পরিমাণে বহন করে যা গুণগতভাবে সাধারণ বর্ণনামূলক বৈশিষ্ট্যগুলি পরিপূরক করে।
বিরক্তি গঠন
পায়ুসংক্রান্ত ভেক্টরযুক্ত লোকেরা তাদের মায়ের সাথে একটি বিশেষ বন্ধন রাখেন। তারা তাদের মায়ের প্রতি অনুগত, বাধ্য এবং পরিশ্রমী। প্রায়শই তারা সারাজীবন তার প্রতি একটি বিশেষ মনোভাব রাখে। তাদের দৃষ্টিভঙ্গি এই শব্দটি দ্বারা সবচেয়ে ভালভাবে প্রকাশ করা হয়: "মা পবিত্র"। মায়ের জন্য সর্বাধিক উচ্চাকাঙ্ক্ষা থাকা, পায়ুসংক্রান্ত শিশু তার কাছে তার সবচেয়ে বড় প্রত্যাশা পরিচালনা করে।
প্রথমবারের মতো, কোনও সন্তানের তার মায়ের বিরুদ্ধে বিরক্তি হয় যখন সে তার কাছ থেকে বাসনা পূর্ণ হওয়ার প্রত্যাশা করে এবং তা না পেয়ে, ক্রোধের সম্মুখীন হয়। মায়ের উপর ক্রোধ নিষিদ্ধ, যেহেতু আগ্রাসন রাগের সাথে অংশ নিয়ে জড়িত। এবং শিশুটি এখনও তার স্বাধীন বেঁচে থাকা নিশ্চিত করতে সক্ষম হয় না, তিনি মায়ের উপর খুব নির্ভরশীল। তবে আগ্রাসন আছে। এটি একটি বৃহত্তর বা স্বল্প পরিমাণে প্রকাশ করে, শিশু মায়ের কাছ থেকে অতিরিক্ত নিশ্চিততা গ্রহণ করে যে মায়ের উপর রাগ করা অসম্ভব। মলদ্বার বাচ্চা মায়ের প্রতি ক্ষোভ দেখাবে না, কারণ মা পবিত্র! অসন্তোষের মূল হ'ল অসহায়ত্ব ও দমন করা ক্রোধের সংমিশ্রণ। এবং তারপরে ক্রোধটি নিজেরাই বা দুর্বল ব্যক্তিটির দিকে পরিচালিত হয় (ছোট ভাইবোন, প্রাণী)।
সংক্ষেপে, অসন্তুষ্টি দমন করা রাগ হিসাবে দেখা যেতে পারে যা ঠিকানায় করা হয় না। এটি দমন করা হয় এবং দুঃখবাদী আকাঙ্ক্ষায় নিজেকে প্রকাশ করে। শিশুটি প্রথম নির্জীব বস্তুর প্রতি আগ্রাসন দেখায় - সে কাপড় ছিঁড়ে বা জিনিস ভেঙে দিতে পারে। পরবর্তীকালে, এটি গাছের প্রকৃতির প্রতি আগ্রাসন দেখায় - এটি গাছকে ভেঙে দেয়, ফুলকে পদদলিত করে। তারপরে তিনি জীবিত প্রাণীদের উপর অত্যাচার শুরু করেন: তিনি পোকামাকড় দিয়ে শুরু করেন, তার পাঞ্জা থেকে অশ্রু বের করেন এবং যেতে দেন, তারপরে তিনি প্রাণী এবং পরবর্তী লোকদের উপর অত্যাচার করেন।
আরও একটি বিকল্প থাকতে পারে, যখন রাগ নিজেই পরিচালিত হয়: এটি অভিক্ষেপ হিসাবে কোনও উপায় খুঁজে পায় না এবং শরীরে জোর করে নিয়ে যায়, নিজেকে মনোবিজ্ঞানজনিত রোগ হিসাবে প্রকাশ করে। এগুলি মাথা ব্যথা, দীর্ঘস্থায়ী সাইনোসাইটিস, পেশীগুলির টান আকারে দেহে শক্ত হওয়া এবং ঘাড় এবং কাঁধের প্যাঁচে ভারী হওয়া হতে পারে। "বিরক্তি ভারী বোঝা" গলায় একগিরি দিয়ে দম বন্ধ করে দেয়, শ্বাস নিতে দেয় না। বা স্ব-আগ্রাসন, আত্মঘাতী প্রবণতাগুলির প্রকাশ।
একবার জন্ম নেওয়ার পরে, বিরক্তি সংগ্রহ করে এবং অংশীদার, বিশ্বাসঘাতক বন্ধু, প্রতারণা সহকর্মী এবং নিজের বাচ্চাদের কাছে ছড়িয়ে পড়ে। বিশ্বের ঘৃণা ও অবিশ্বাস বাড়ছে।
পৃথিবী আমার দিকে মুখ ফিরিয়ে নিল। নাকি আমি পৃথিবীর দিকে মুখ ফিরিয়ে রেখেছি?
অসন্তুষ্টি নিজেকে নিষ্ক্রিয়তায় প্রকাশ করে। কোনও ক্রিয়াকলাপকে শেকল করে। "কেন কিছু করবেন, কেউ এর প্রশংসা করবে না, যাইহোক, ন্যায়বিচার দেওয়া হবে না?"
নিজের আত্মার মধ্যে বিরক্তি বহন করে, একজন ব্যক্তি অবিশ্বাসের খোলকে বন্ধ করে বলেন যে বিশ্ব তার প্রতি মুখ ফিরিয়ে নিয়েছে। এই ব্যক্তি এই প্রত্যাশায় অপেক্ষা করে দেখুন যে তার অপরাধী তার হাঁটুর উপর ক্রল হবে এবং ক্ষমা প্রার্থনা করবে। তাই তিনি বিরক্তি এবং অবিশ্বাসের দ্বারা চিরকালের জন্য, হাতছাড়া হয়ে হাত ও পায়ে অপেক্ষা করতে পারেন এবং জীবন নষ্ট হবে। কোন আনন্দ, কোন উপলব্ধি।
হেরফের হিসাবে অসন্তুষ্টি
ক্ষোভ ছেড়ে এত বিরক্তি ছেড়ে দেওয়া কেন এত কঠিন? অপরাধ কি দেয়? বিক্ষুব্ধ ব্যক্তি অনুভব করেন: "আমার দাবি করার অধিকার আছে!" তিনি ক্ষতিগ্রস্থ হয়েছিলেন এবং ক্ষতিপূরণ দাবি করছেন, তবে তিনি কোনও ক্ষতিপূরণ অস্বীকার করবেন। এটি এখনও যথেষ্ট হবে না। দাবির অধিকার বজায় রাখার জন্য অন্যের মধ্যে অসন্তুষ্টি এবং অপরাধবোধ গড়ে তোলা দরকার। যখন কোনও ব্যক্তি কোনও ক্রিয়া করেন না, তবে কেবল অন্যের কাছ থেকে ক্ষতিপূরণ দাবি করেন এবং প্রত্যাশা করেন, তখন সহজেই বোঝা যায় যে তিনি কিছু পাবেন না এবং আবার দেখতে পাবেন যে পৃথিবীটি কতটা অন্যায়! তবে যদি আশেপাশের কোনও ব্যক্তি যদি এইরকম অপরাধ থেকে দোষে আটকে থাকেন তবে তা দোষের কারসাজির উপর নির্মিত সম্পর্ক হবে। এটি হ'ল যদি আমি আমার সঙ্গীর কাছ থেকে কিছু চাই তবে আমি তাকে এটি সম্পর্কে বলি না এবং তাকে জিজ্ঞাসা করি না, তবে প্রথমে আমি কিছু পাওয়ার জন্য অপেক্ষা করব, তারপরে, এটি না পেয়ে,আমি তার মধ্যে নিন্দা ও অপরাধবোধ গড়ে তুলব - এইরকম ক্ষেত্রে বিরক্তি হেরফেরের জন্য লিভার হিসাবে কাজ করে।
প্রায়শই যুবতী মহিলারা আমার কাছে মনস্তাত্ত্বিক সাহায্যের জন্য অভিযোগ আসে যে তাদের স্বামী তাদের বোঝে না। তারা বলে যে তারা তার জন্য সবকিছু করে তবে তিনি তাদের পক্ষে কিছুই করেন না। এই প্রশ্নের কাছে: "আপনি কি আপনার স্বামীকে কিছু চাইছেন?" - তারা জবাব দেয়: "আমি কী চাই সে অনুমান করতে দিন, আমি তার ইচ্ছাগুলি অনুমান করি!" এবং এখন সে ইতিমধ্যে বিরক্ত হয়েছে যে তিনি তার ফুলকে ঠিক তেমনভাবে উপহার দেন নি, তিনি অনুমান করেননি যে তিনি ক্লান্ত হয়েছিলেন এবং তিনি চান যে তিনি বাসনগুলি ধুয়ে ফেলুন। তিনি বিক্ষুব্ধ এবং একটি অভিযোগ আছে। এবং একটি দাবি থাকার কারণে তিনি বিশ্বাস করেন যে তার দাবি করার অধিকার রয়েছে। এমনকি অংশীদার কাছ থেকে কিছু পাওয়ার পরেও এই জাতীয় মহিলারা কোনও পুরুষের সমস্ত প্রচেষ্টা অবলম্বন করে এবং যে কোনও ক্রিয়াকলাপে তাকে হতাশ করে। একজন মানুষ যখন অসন্তুষ্ট হয় তখন প্রায়শই একই সম্পর্কগুলি বিপরীত দিকে ঘটে। সে তার স্ত্রীর দিকে তিরস্কার করে: "আপনি আমাকে কখনও বুঝতে পারেন নি!"
একজন প্রাপ্তবয়স্কের শরীরে শিশুতোষ চিন্তাভাবনা
“আমি শব্দ ছাড়া বোঝা চাই। আমার ইচ্ছাকে অনুমান করুন! একটি পায়ু ভেক্টর সহ মানুষের সংবেদনশীল আকাঙ্ক্ষা। এটি কোথা থেকে বৃদ্ধি পায়? কেন এমন দরকার আছে? Exactingness অবস্থা একটি ছোট শিশুর বৈশিষ্ট্যযুক্ত, এবং এটি যৌক্তিক, কারণ তিনি সম্পূর্ণরূপে প্রাপ্তবয়স্কদের উপর নির্ভরশীল। বড় হওয়ার সাথে সাথে একজন ব্যক্তিকে অবশ্যই নিজেকে স্বাধীনভাবে সরবরাহ করতে হবে, নিজেকে ক্রিয়াকলাপে উপলব্ধি করতে হবে, যেহেতু কোনও প্রাপ্তবয়স্ককে কেউ কিছু দিতে বাধ্য নয়, সে নিজেকে অনেকের কাছে সরবরাহ করতে পারে। এবং যদি আপনি এখনও অন্যের থেকে কিছু চান, আপনি কেবল জিজ্ঞাসা করতে পারেন।
সেরা মা কোনও শব্দ ছাড়াই সন্তানের শুভেচ্ছাকে অনুমান করার চেষ্টা করে এবং তাকে পুরোপুরি আনন্দ দিয়ে দেয় fill তবে শৈশবকালেও, শিশু সর্বদা তার পছন্দসই জিনিস পায় না এবং অন্যের কাছ থেকে তার প্রত্যাশা বাড়িয়ে, তিনি ক্ষোভের জন্য ভিত্তি প্রস্তুত করেন। আপনি যদি বিনিময়ে প্রত্যাশা না করে দেন, তবে বিরক্তি কখনও জন্মায় না। আপনি যদি অন্যের কাছ থেকে সম্মানজনক নয়, বরং উপহার হিসাবে কিছু গ্রহণ করেন তবে আরও আনন্দ এবং পরিপূরণ হবে। শিশুটি বেড়ে ওঠে, এবং তার সাথে তার প্রত্যাশাও বেড়ে যায় - কেবল তার বাবা-মা থেকেই নয়, গোটা বিশ্ব থেকে। এবং এখন একজন প্রাপ্তবয়স্ক পুরুষ বা মহিলা তার চোখে পাঁচ বছরের বাচ্চার মারাত্মক বিরক্তি নিয়ে রাস্তায় হাঁটছেন। অসন্তুষ্টি একটি শিশুতোষ অনুভূতি যা কোনও ক্রিয়াকলাপকে হিমশীতল করে। এটি একটি ব্যক্তিকে তার জীবন থেকে, তার আকাঙ্ক্ষা ত্যাগ করে তোলে makes ন্যায়বিচারের জন্য অপেক্ষা করছিলেন, তিনি নিজেকে জীবন উদযাপনের পাশে পেয়েছিলেন,আরও বেশি করে বিরক্তি ও ঘৃণা বাড়িয়ে তুলছে। নিজেকে বেদনা এবং হতাশার সাথে শাস্তি দেয়।
জীবন বিসর্জন হিসাবে বিরক্তি
যদি চিন্তা জাগে যে জীবন ছেড়ে দেওয়া আমার মাকে বা পুরো পৃথিবীকে শাস্তি দিতে পারে, তবে এটি এমন নয়। সর্বাধিক বিক্ষুব্ধ ব্যতীত আর কেউ কষ্ট পাবে না। ক্ষমা প্রার্থনা করার জন্য কেউ হাঁটুতে হামাগুড়ি দেয় না। বিশ্ব এগিয়ে চলছে, ভবিষ্যতে অতীতে আটকে থাকার কোনও জায়গা নেই। প্রত্যেকে নিজের জীবন এবং স্বাধীনভাবে তার সিদ্ধান্তের জন্য দায়বদ্ধ। এবং পছন্দ - উপলব্ধি করা বা প্রতিশোধ নেওয়া, জীবন থেকে আনন্দ গ্রহণ করা বা বিরক্তি থেকে দমবন্ধ হওয়া আমাদের প্রত্যেকের ব্যক্তিগত বিষয়।
হবে কি হবে না? বাঁচতে না বাঁচতে হবে? আপনাকে প্রতিদিন সিদ্ধান্ত নিতে হবে।
আপনি মানুষের মানসিকত্বের অদ্ভুততা এবং অজ্ঞানের আইন সম্পর্কে আরও শিখতে পারেন, ইউরি বার্লান-এর নিখরচায় "সিস্টেম-ভেক্টর সাইকোলজি" -এ ইতিমধ্যে লোকেদের আরও ভালভাবে বুঝতে এবং আপনার অভিযোগগুলি দূর করতে শিখতে পারেন। এখানে নিবন্ধন করুন.
