"বিতর্কিত আর্টের ইতিহাস" কী সম্পর্কে কথা বলে
যে কোনও শিল্পকে নির্দিষ্ট দেশের মানসিকতার ভিত্তিতে এবং রচনার লেখকের অন্তর্নিহিত নির্দিষ্ট সম্পত্তিগুলির ভিত্তিতে তৈরি করা সময়ের দৃষ্টিকোণ থেকে দেখা উচিত। এটি কেবল বিপুল পরিমাণ জ্ঞানের উপস্থিতিই নয়, গ্রহের পৃথিবীতে নির্দিষ্ট সময়ে দীর্ঘকাল ধরে বেঁচে থাকা এমন ব্যক্তির মানসিকতা বোঝার আকাঙ্ক্ষাও অনুমান করে। এবং কেবলমাত্র তখনই আপনি নির্মাতার একটি উদ্দেশ্যমূলক মনস্তাত্ত্বিক প্রতিকৃতি পেতে পারেন এবং তাঁর কাজ বুঝতে পারবেন …
2019 সালে, একস্মো পাবলিশিং হাউস বিতর্কিত আর্ট বইটি প্রকাশ করেছিল। পেইন্টিং মাস্টারপিসগুলির হাস্যরস এবং হরর” লেখক, শিক্ষার দ্বারা একটি শিল্প সমালোচক, দুর্দান্ত অনুভূতি এবং হাস্যরসের এক স্পর্শকাতর বোধের সাথে, বিশ্ব শিল্পের কাজগুলি সম্পর্কে সুন্দর প্রেমীদের জন্য একটি অস্বাভাবিক দৃষ্টিভঙ্গি থেকে লিখেছেন।
এই বইটির ইতিহাস লেখকের ব্যক্তিগত ব্লগে 2017 সালে শুরু হয়েছিল, "বিতর্কিত শিল্প সমালোচনা" শিরোনামের অধীনে তিনি অতীতের চিত্রগুলির বিষয়বস্তুর বিশ্লেষণ প্রকাশ করেছিলেন, পাঠককে হতবাক করেছিলেন, যার মধ্যে বেশিরভাগই সাধারণত বিশ্ব তাত্পর্যের স্বীকৃত মাস্টারপিস হিসাবে স্বীকৃত। বুদ্ধিজীবীদের মধ্যে বৈজ্ঞানিক সদৃশতা গ্রহণ করা এবং তীব্র বিষয়গুলির প্রচ্ছদ যা সাংস্কৃতিক জায়গাতে আলোচনার জন্য গ্রহণযোগ্য নয়, লেখক উজ্জীবিত বক্তৃতা পদ্ধতিতে আধুনিক চিত্রগুলিতে এই চিত্রকর্মগুলির প্লটগুলি উপস্থাপন করেছেন। তাঁর কলমের অধীনে, প্রাচীন গ্রীক মিথ ও বাইবেলের গল্পগুলি সাংস্কৃতিক পোশাক ছুঁড়ে ফেলেছিল এবং নরকাগত, ধর্ষণ, ডাকাতি, খুন, অপরাধ এবং সমস্ত ধরণের বিয়োগের গল্পে পরিণত হয়েছিল যা মানুষ, বীর এবং দেবতা, সাধু, রাজা এবং শহীদ একে অপরের উপর চাপিয়ে দেয়।
ব্লগটি দ্রুত জনপ্রিয় হয়েছিল। 2019 সালে, একস্মো পাবলিশিং হাউস বিতর্কিত আর্ট বইটি প্রকাশ করেছিল। হাজার হাজার অনুলিপিগুলিতে চিত্রাঙ্কণের মাস্টারপিসগুলির হাস্যরস এবং হরর। বইটি বেস্টসেলার হয়ে গেল। লেখক যেমন লিখেছেন, বইটিতে "ধর্ষণ, নরমাংসবাদ সম্পর্কে শিল্প এবং রক্তপাতের ছবি সম্পর্কে আমার ট্রেডমার্ক বোকা রসিকতা, একটি পীফোল এবং অন্যান্য আনন্দ উপস্থাপন করে" contains
আমি বারবার এই সত্যটি দেখতে পেয়েছি যে অনেক স্মার্ট, সূক্ষ্ম, বুদ্ধিমান মানুষ এই ঘটনাটি নিয়ে এবং জ্বলন্ত চোখ দিয়ে "জঘন্য শিল্প ইতিহাসের" গল্পগুলি শোষণ করে।
এই নিবন্ধে, আমি এই ঘটনার মূলমন্ত্র কী, এই জাতীয় গল্পের ভোক্তা এবং এই বিষয়বস্তু সমাজের পক্ষে কার্যকর কিনা তা বের করার চেষ্টা করেছি। "ঘৃণ্য শিল্প ইতিহাস" এর পিছনে কী রয়েছে - জ্ঞানের আলো যেমন লেখক তার অবস্থান অনুসারে বা মানব শিল্প দ্বারা স্বীকৃত বিশ্ব শিল্পকর্মের অবমূল্যায়ন? বা সম্ভবত সত্য অন্য কোথাও কোথাও মিথ্যা, শিল্পের সাথে সম্পর্কিত নয়?
আসুন আমরা দূর থেকে শুরু করি এবং শিল্পের উত্থানের ইতিহাস স্মরণ করি, যেমন এটি ইউরি বুরান দ্বারা "সিস্টেম-ভেক্টর মনোবিজ্ঞান" প্রশিক্ষণে প্রকাশিত হয়েছিল।
মানবসচেতনতার মধ্যে প্রকৃতির দুটি মূল আকাঙ্ক্ষা রয়েছে: স্ব-সংরক্ষণ এবং প্রজনন। এ থেকে দুটি প্রাথমিক আকাঙ্ক্ষা আসে - বাঁচার জন্য খাওয়া এবং শিশুদের মধ্যে নিজেকে চালিয়ে যাওয়া। অতএব, যৌনতা এবং হত্যা হ'ল বহু হাজার বছর ধরে যে কোনও ব্যক্তির জীবনের প্রধান ইঞ্জিন। এবং আজ মানুষ, একটি অনুন্নত, প্রত্নতাত্ত্বিক রাষ্ট্রের মধ্যে রয়েছে, তাদের বেশিরভাগই এই বিষয়গুলি নিয়ে আলোচনা করতে, বেঞ্চগুলিতে তাদের সম্পর্কে গসিপ করতে এবং সিনেমাগুলি দেখতে পছন্দ করেন: কে হত্যা করেছে বা হতাশ করেছে এবং কাদের সাথে ঘনিষ্ঠ সম্পর্ক স্থাপন করেছে।
প্রজাতিগুলি বিলুপ্ত হতে বাঁচাতে, লোকেরা আমাদের বিবর্তনে লিখিত নিষিদ্ধ আইন ও আইন প্রতিষ্ঠা করেছে। দ্বিতীয় প্রতিরোধ ছিল সংস্কৃতির উত্থান। আমাদের মানসিকতার বিবর্তনের একটি জটিল এবং দীর্ঘ প্রক্রিয়ার ফলস্বরূপ, মানুষ অন্য ব্যক্তির প্রতি সহানুভূতি প্রকাশ করতে, সহানুভূতি করতে শিখেছে, প্রেম প্রকাশ পেয়েছে। পরবর্তীকালে, এই রাজ্যের অনুবাদ এবং রঙে অনুবাদ শিল্পীর অন্যতম প্রধান গন্তব্য হয়ে ওঠে।
সংস্কৃতি এবং শিল্প এমন একটি যন্ত্র হয়ে উঠেছে যেগুলি সমাজে উত্তেজনা নিয়ন্ত্রণ করেছিল এবং তাদের সহায়তায় লোকেরা তাদের আবেগকে উদ্রেক করেছিল এবং একে অপরের প্রতি আগ্রাসন থেকে বিরত ছিল। কীভাবে?
শিল্পীরা সর্বদা তাদের কাজগুলিকে তাদের চারপাশের বিশ্বে প্রতিচ্ছবি এবং রঙগুলিতে প্রতিবিম্বিত করে যা তাদের বিশেষত সংবেদনশীল অঙ্গ - দৃষ্টির মাধ্যমে তাদের দ্বারা উপলব্ধি করা হয়, এবং সৃজনশীলতার অন্যতম গুরুত্বপূর্ণ অর্থ ছিল আজও সংবেদনশীল উপাদান।
আবেগ অনুভব করা, অন্যের জায়গায় নিজেকে কল্পনা করা, অসন্তুষ্ট হওয়ার জন্য দুঃখ প্রকাশ করা, অপরাধীকে হুমকি দেওয়া, কমপক্ষে দুর্বলকে রক্ষা করার চিন্তায় - এটি সেই সমস্ত ব্যক্তির বৈশিষ্ট্য এবং দক্ষতা যাঁরা এইরকম বাহক are ভিজ্যুয়াল ভেক্টর বলা হয়। মানব সম্প্রদায়ের মধ্যে এ জাতীয় লোক প্রায় 5%। তাদের সম্পত্তি উপলব্ধি করে তারা প্রায়শই চিকিৎসক এবং শিল্পী হয়ে ওঠে। একজন চিকিত্সক এমন ব্যক্তি যা অন্য ব্যক্তিকে সাহায্য করে, তার আত্মা এবং মানসিকতা নিরাময় করে, তাকে গ্রহণ করে, সহানুভূতিশীল এবং মমতাময়ী হয়। শিল্পী হলেন তিনি যাঁর দর্শকদের তার চাক্ষুষ শিল্পের সাথে প্রেম করতে প্রেরণা দেয় - কারণ তিনি নিজেই ভালবাসেন।
সংস্কৃতি মানব বিবর্তনের সমান্তরালে বিকাশ লাভ করেছে এবং অব্যাহত রেখেছে। নির্জীব প্রকৃতির স্তরে লোকেরা রূপের সৌন্দর্যের প্রশংসা করতে সক্ষম হয়েছিল, উদ্ভিদ এবং প্রাণী পর্যায়ে, তারা জীবের জগতের সাথে মানসিক সংযোগ স্থাপন এবং জটিল করতে শিখেছে, মানব স্তরে, সর্বোচ্চের মানবতাবাদী ধারণা মানব জীবনের মূল্য হাজির। চতুর্থ, আধ্যাত্মিক স্তরটি এখনও মানবতার দ্বারা প্রকাশিত হয়নি। তবে দুর্দান্ত শিল্পীদের মধ্যে, প্রকৃত প্রতিভা, যার মনস্তিতে শব্দ এবং ভিজ্যুয়াল ভেক্টর উভয়ই অন্তর্ভুক্ত রয়েছে, আমরা বেশ কয়েক শতাব্দী ধরে এই থিমটিকে সৃজনশীলতায় অনুবাদ করার চেষ্টা দেখতে পাচ্ছি।
ভিজ্যুয়াল ভেক্টরের বিকাশের ডিগ্রি তার বাহকগুলির মধ্যে পৃথক হয় এবং শিল্পীর আগ্রহটি নির্ধারণ করে যে সে কীভাবে এবং কীভাবে তার কাজের চিত্রিত করে। তবে মূলত চিত্রিতদের মধ্যে এটি সর্বদা আগ্রহী। শিল্পী যদি ক্যানভাসে ভয় এবং হিংস্রতার চিত্রগুলি মূর্ত করে তোলেন, যদি তিনি সমস্ত বিবরণে নিজের ক্ষতি করেন, নিজেকে আতঙ্কিত করেন এবং শ্রোতাদের ভয় দেখান, এটি তার ইঙ্গিত দেয় যে তার মানসিকতা একটি অনুন্নত, হতাশাব্যঞ্জক বা চাপের মধ্যে রয়েছে। এই ধরনের সৃজনশীলতা কার্যকর নয়, বিবর্তনের পথে মানবতাকে অগ্রসর করে না। এটি একটি ডামি।
"জঘন্য শিল্প ইতিহাস" এর লেইটমোটিফ হ'ল ভয়ংকর থিমগুলি সম্পর্কে কথোপকথন যা শিল্পের বহু কাজের প্লটগুলিকে আচ্ছাদন করে। বইয়ের লেখক প্রবর্তনে লিখেছেন: “বিশ্বের অনেক জাদুঘরে আপনি পঞ্চদশ-উনিশ শতকের বিখ্যাত শিল্পীদের আঁকাগুলি খুঁজে পেতে পারেন যা তাদের বিষয়বস্তু দিয়ে আশ্চর্য হয়ে যায়। তাদের উপর স্পষ্টত খারাপ কিছু ঘটছে - হত্যাকাণ্ড বা বিচ্ছিন্নতা, শিরা চিত্রিত বা অশ্লীল, আমাদের মতে, ক্রিয়াকলাপে। ক্যানভাসে ঠিক কী ঘটছে তা বোঝার জন্য আপনাকে ইতিহাস বা সাহিত্যের গুরুত্ব সহকারে ডিল করা দরকার, দীর্ঘকালীন ভুলে যাওয়া পৌরাণিক নায়কদের মনে রাখা দরকার।
এবং দেখা যাচ্ছে যে এই ভয়াবহ চরিত্রগুলির মধ্যে অনেকগুলি - অপরাধী এবং শিকার - বহু শতাব্দী ধরে প্রাচীন থেকে প্রাচীনকালে এবং রেনেসাঁ থেকে রোমান্টিকতা এবং আধুনিকতার দিকে চিত্র থেকে ছবিতে ঘুরে বেড়াচ্ছে। বহু শতাব্দী ধরে, শিল্পীরা এই বিষয়গুলির প্রতি আগ্রহ বজায় রেখেছে, প্রচুর অন্যান্য "শালীন" এবং সুন্দর গল্প সত্ত্বেও। যুগের উপর নির্ভর করে, এই আগ্রহের কারণগুলি পরিবর্তিত হয়, তবে তাদের মূল উত্স অপরিবর্তিত রয়েছে - বার বার বোঝা দরকার যে সবচেয়ে ভয়ঙ্কর এক ব্যক্তির জন্য অন্য ব্যক্তির পক্ষে কী সৃষ্টি করতে পারে, তার নিজের আত্মার অসুরদের জানা দরকার।
লেখক যে বিষয়গুলি লিখেছেন সেগুলির সংক্ষিপ্ত বিবরণ যদি আমরা পাই তবে আমরা একই হত্যাকাণ্ড এবং যৌনতা পাই। এটি এই পটভূমি যা "জঘন্য শিল্প ইতিহাস" এর লেখক তাঁর গল্পগুলিতে প্রকাশ করেছেন।
পেইন্টিংগুলির অসতর্কতার মূল অংশে পৌঁছে এবং সংক্ষেপে - মানব জীবনের ভিত্তি যেমন আমাদের অচেতন অবস্থায় রয়েছে, "ঘৃণ্য শিল্প ইতিহাস" রচয়িতা এটির অবসান ঘটিয়ে হাসি পাঠককে তিক্ত চিন্তায় ফেলে রেখেছিলেন: "তাই, দেখা যাচ্ছে, শিল্প কি! লিঙ্গ এবং হত্যা, সহিংসতা, অপরাধ এবং মানব প্রকৃতির দুষ্কর্মগুলি, উজ্জ্বল রঙ এবং সুন্দর ফর্ম দিয়ে coveredাকা " এই পদ্ধতির সাথে, মানব প্রকৃতির আবেগের চিত্রটি শিল্পের চূড়ান্ত উদ্দেশ্য হিসাবে পরিণত হয় এবং শিল্পীর ভূমিকাকে এমন একটি জাস্টারের পদ্ধতি হিসাবে দেখা যায় যে বর্ণকে উপাখ্যান দিয়ে রঙিন করে বিনোদন দেয়।
প্লটটি ছিনিয়ে নেওয়া, মানুষের ক্রিয়াকলাপের প্রক্রিয়াটি প্রকাশ করে, "জঘন্য শিল্পের ইতিহাস" শিল্পকে অবমূল্যায়ন করে, এটি আমাদের সমসাময়িকের চোখের মাধ্যমে দেখানো ভয়ঙ্কর, বোকা বা মজার গল্পের একটি হাসির ফালা হিসাবে উপস্থাপন করে।
এই বিষয়বস্তুর ভোক্তা কে? নায়কদের নিয়ে কৌতুক করা, মানব প্রকৃতির অন্ধকার দিকটি প্রকাশ করা কে পছন্দ করে? ভিজ্যুয়াল ভেক্টরের একই বৈশিষ্ট্যগুলির মালিক। তাদের অনেকের উচ্চশিক্ষা রয়েছে, তারা শাস্ত্রীয় সাহিত্য এবং সংগীতের নমুনাগুলিতে নিয়ে এসেছিলেন, যাদুঘর এবং থিয়েটারগুলি পরিদর্শন করেছিলেন। তারা, শিক্ষার ওড়না সহ, সুন্দর এবং করুণাময়কে প্রশংসা করতে সক্ষম হয়, তবে জীবনে যথেষ্ট আনন্দ উপভোগ করে না।
বেহায়া স্টাইল এবং আকর্ষণীয় চক্রান্ত দিয়ে পাঠককে বিনোদন দিয়ে লেখক মূল বিষয়টি দেখান না: এই ঘটনাগুলি কীভাবে শিল্পীর দ্বারা ব্যাখ্যা করা হয়, ক্যানভাসে থাকা চিত্রটি কীভাবে শিল্পীর দৃষ্টিভঙ্গিকে প্রতিফলিত করে এবং তার নিজস্ব বার্তাটি কী ভিউয়ার চিত্রাঙ্কনের স্বীকৃত মাস্টারপিসগুলিতে এটি সর্বদা এক রকম: গ্রহণযোগ্যতা, সহানুভূতি, সহিংসতার নিন্দা এবং অসন্তুষ্টদের প্রতি সহানুভূতি।
এটি মনে রাখতে হবে যে মানুষের নৈতিক মূল্যবোধ স্থির নয়: বিভিন্ন সময়ে, বিভিন্ন দেশে, মানুষের মানসিকতা এবং শিল্পীর মানসিকতার উপর নির্ভর করে তারা ভিন্ন হতে পারে। এবং এক যুগের মধ্যে প্রাকৃতিক এবং গ্রহণযোগ্য যা অন্য কোনও ক্ষেত্রে ভীরু হিসাবে বিবেচিত হতে পারে। আজ, যখন উদারবাদী মানবতাবাদ যে কোনও মানব জীবনের মূল্যকে নিখুঁত দিকে উন্নীত করেছে, কোনও ব্যক্তির বিরুদ্ধে যে কোনও সহিংসতা গ্রহণযোগ্য নয়, একাকী হত্যা এবং আত্ম-ক্ষতির কারণ। তবে সবসময় এমন ছিল না।
আসুন শিল্প ইতিহাস থেকে দুটি উদাহরণ তাকান। রেমব্র্যান্ডের চিত্র "গ্যানিমিডের ধর্ষণ" প্রাচীন গ্রীক মিথের একটি প্লট চিত্রিত করেছে, যেখানে agগল-জিউস মেঘের নীচে গ্রাম থেকে চুরি করা একটি ছেলেকে বহন করে।
আসুন ঠিক কী রেমব্র্যান্ড চিত্রিত করে তার উপর ফোকাস করি। দ্য গ্রেট ডাচম্যান একটি বিশাল পাখি দ্বারা অপহরণ করা একটি ছোট বাচ্চাকে ভোগার যন্ত্রণা এবং ভয় দেখায়। আমাদের সময়ের নান্দনিক ক্যানস অনুসারে, চর্বিযুক্ত বাচ্চাটির কুঁচকানো, টিয়ার-দাগযুক্ত মুখটি শিশুতোষ সৌন্দর্যের আদর্শ নয়, শিশুর ঘন পা এবং প্রশস্ত মুখ প্রতিটি ব্যক্তির সহানুভূতি সৃষ্টি করবে না, তবে নিঃসন্দেহে এই অনুভূতিটি শিল্পী, পিতা নিজেই, সন্তানের চিত্রিত হওয়ার জন্য। কয়েকটি সুনির্দিষ্ট বিবরণ - এবং যে কোনও মা এবং পিতা তাদের সন্তানকে একটি আবেগগতভাবে অনুরূপ পরিস্থিতিতে স্মরণ করবে - তার হাতে একটি গুচ্ছ বেরি ধরে, তার শার্টটি টানতে, ভয়ের স্বচ্ছ ট্রিকের মধ্যে উঁকি দিয়ে। এই ছবিতে ঠিক কী চিত্রিত হয়েছে? অনুপযুক্ত যৌন মিলন, ব্লগের লেখক যেমন লিখেছেন তেমন? না. নিজেকে অল্প পরিস্থিতিতে নিজেকে খুঁজে পাওয়া একজন অল্প লোকের প্রতি সমবেদনা এবং সহানুভূতি।
আরেকটি উদাহরণ. রুবেন্সের চিত্রকর্ম "বোরিয়াস বাই অরিফিয়ার অপহরণ" (1715) এ, একজন শক্তিশালী ব্যক্তি একটি কোলাহল মহিলাকে নিজের হাতে ধরেছিলেন। "জঘন্য শিল্প ইতিহাসের" লেখকের কথায়, তিনি "এই ক্যানভাসে একজন ব্যক্তির চরিত্র হিসাবে চিহ্নিত হয়েছেন যে কোনও মহিলাকে তার ইচ্ছার বিরুদ্ধে নিয়মিতভাবে যৌন নির্যাতন করার জন্য স্থায়ীভাবে বসবাসের জায়গা থেকে অপহরণ করা বেআইনী কাজ করেছে। অন্য জায়গায়." জোর দেওয়া প্রোটোকল আধুনিক ভাষা চিত্রিতকে অবমূল্যায়ন করে এবং এখন দর্শকরা দৃ feelings় বোধের সাথে দু'জন সুন্দর ব্যক্তির বিস্ময়করভাবে লেখা চিত্রের পরিবর্তে একটি ব্যানাল পুলিশ গল্পটি দেখেন।
মানব ইতিহাসের বহু সহস্রাব্দে, প্রতিবেশী উপজাতির মহিলাদের অপহরণ বেঁচে থাকার গ্যারান্টি হিসাবে রয়েছে। মিশ্র বিবাহ শক্তিশালী এবং বুদ্ধিমান বংশ প্রদান করেছিল, উপজাতিটিকে অবক্ষয় থেকে রক্ষা করেছিল। যে সময় থেকে মাতৃ প্রবৃত্তিটি শোষণ করা শুরু হয়েছিল, সেই সময় থেকেই মহিলাকে তার নিজের জীবনের কোনও অধিকার না দিয়ে সম্পত্তি হিসাবে বিবেচনা করা হয়েছিল। আর রুবেনের দিনগুলিতে মূলত এটি ছিল। এই চিত্রের চক্রান্তটি 17 তম শতাব্দীর মানুষের কাছে বোধগম্য ছিল এবং যদিও তাদের জীবনের বাস্তবতা থেকে তা নয়, এটি historicalতিহাসিক অতীতের চিত্র হিসাবে যথেষ্ট গ্রহণযোগ্য। XXI শতাব্দীর যে পরিমাপটি যে কোনও ব্যক্তির অধিকারের স্বীকৃতি হিসাবে অনেক এগিয়ে গেছে, বহু শতাব্দী পূর্বে থাকা শিল্পীদের আঁকা চিত্র দ্বারা "বিচার" করা যায় না।
পি। রুবেন্সের চিত্রকলে আসলে কী চিত্রিত হয়েছে? এটি অত্যন্ত তীব্র এবং শক্তিশালী অভিজ্ঞতার খাতিরে, কোনও সাধারণ প্রাপ্তবয়স্ক ব্যক্তির পক্ষে অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ, সন্তুষ্টির জন্য, একজন পুরুষ দ্বারা কোনও মহিলাকে অপহরণ করা। একজন উত্সাহী ও শক্তিশালী পুরুষের বাহুতে, একজন আজ্ঞাবহ মহিলা, ইতিমধ্যে কামুক ব্লাশ সহ, যিনি তাকে বেছে নিয়েছিলেন তাকে গ্রহণ করতে এবং তার ভাগ্যের সাথে সম্মতি জানাতে প্রস্তুত। তার ভঙ্গিতে কোনও কষ্ট বা প্রতিরোধ নেই, এটি একটি সাধারণ এবং তাই কাঙ্ক্ষিত মহিলা সুখের একটি উপদেশ - প্রেম করা, স্ত্রী এবং মা হতে। এটি একটি পুরুষ এবং একটি মহিলার মিলনের সম্পর্কে, একে অপরের দ্বারা তাদের গ্রহণযোগ্যতা সম্পর্কে, যা প্রেম।
প্রকৃতপক্ষে, মানুষের প্রকৃতির ভিত্তি সঠিকভাবে প্রকাশ করে, "জঘন্য শিল্প ইতিহাস" সেই বিন্দুটির অবসান ঘটায় যেখানে আপনাকে কমা রাখতে হবে এবং আরও এগিয়ে যেতে হবে, আরও গভীরভাবে লেখক দ্বারা শুরু হওয়া প্রক্রিয়াটি বোঝার জন্য। কস্টিকের মাধ্যমে অতীতের শিল্পের অবমূল্যায়ন, কখনও কখনও এককথায় অপরিশোধিতের দ্বারপ্রান্তে এবং XXI শতাব্দীর কোনও ব্যক্তির দৃষ্টিকোণ থেকে এই শিল্পের মূল্যায়ন অবাস্তব এবং অপ্রয়োজনীয়। এটি কোনও প্রাপ্তবয়স্ক কীভাবে কোনও শিশুকে তার প্যান্টে খোঁচা দেওয়ার জন্য এবং একটি বিড়ালকে লেজ ধরে টেনে নিয়ে যাওয়ার জন্য নিন্দা করবে তার সমতুল্য।
ঘোমটা অপসারণ এবং মানবজাতির ইতিহাসে পৌরাণিক, ধর্মীয় এবং অন্যান্য চক্রান্তের পেছনের মূল বিষয়বস্তু বুঝতে পেরে শিল্পের সত্য উপলব্ধি এবং ইতিহাসে এর ভূমিকা সম্পর্কে প্রথম পদক্ষেপ।
আমি আর্টের মূল বোঝার জন্য আরেকটি অ্যালগরিদম প্রস্তাব করব:
1 ম পর্যায়: শিল্পের কোনও নির্দিষ্ট কাজের প্লটটি বোঝার জন্য, প্লটটিকে তার সরল মূলকথায় "স্ট্রিপ" করুন।
২ য় পর্যায়: শিল্পের একটি নির্দিষ্ট কাজ অন্তর্নিহিত প্লটের সিস্টেম-ভেক্টর বিশ্লেষণ।
তৃতীয় পর্যায়: শিল্পী কীভাবে চিত্রশিল্পের সরঞ্জামগুলির সাথে এই প্লটটি চিত্রিত করেছিলেন, এর অর্থ কী, এর মধ্যে বিশ্ব উপলব্ধির বৈশিষ্ট্যগুলি কীভাবে মানুষের মানসিকতা এবং লেখকের মানসিকতার সাথে যুক্ত রয়েছে তা পড়াশোনা ছবির।
চিত্রিত কাহিনীর সমস্ত সূক্ষ্মতা স্ফটিক স্বচ্ছতার সাথে ব্যাখ্যা করার পরে, শিল্পকর্মের আনুষ্ঠানিক দিকটিতে আবার ফিরে আসার প্রয়োজন এবং একটি শিল্প সমালোচকের চোখের মাধ্যমে উচ্চমানের সাহিত্যের ভাষায় একজন লেখকের প্রতিভা দেখানোর জন্য শিল্পী ঠিক কীভাবে তাঁর কঠিন ও মহৎ মিশনটি পূরণ করেছিলেন - তিনি মানুষের মধ্যে মমতা, ভালবাসা জাগ্রত করেছিলেন, ঘৃণা এবং বিচ্ছিন্নতা কাটিয়ে উঠেছিলেন, যখন তিনি মহাবিশ্বের কাঠামোর প্রশ্ন করেছিলেন, তিনি জীবনের অর্থ খুঁজছিলেন।
তারপরে চিত্রকলায় ধরা পড়া অনেক ভয়ানক, মজার বা হাস্যকর পরিস্থিতি XXX শতাব্দীর দর্শকের দ্বারা সঠিকভাবে বোঝা যাবে এবং শিল্পীর শিল্পকলা এবং কাজের প্রতি মূর্খ হাসি বা তিক্ত হতাশার কারণ হয়ে দাঁড়াবে।
যে কোনও শিল্পকে নির্দিষ্ট দেশের মানসিকতার ভিত্তিতে এবং রচনার লেখকের অন্তর্নিহিত নির্দিষ্ট সম্পত্তিগুলির ভিত্তিতে তৈরি করা সময়ের দৃষ্টিকোণ থেকে দেখা উচিত। এটি কেবল বিপুল পরিমাণ জ্ঞানের উপস্থিতিই নয়, গ্রহের পৃথিবীতে নির্দিষ্ট সময়ে দীর্ঘকাল ধরে বেঁচে থাকা এমন ব্যক্তির মানসিকতা বোঝার আকাঙ্ক্ষাও অনুমান করে। এবং কেবলমাত্র তখনই একজন নির্মাতার একটি উদ্দেশ্যমূলক মনস্তাত্ত্বিক প্রতিকৃতি পেতে পারে এবং তার কাজ বুঝতে পারে।
পদ্ধতিগত জ্ঞানের দৃষ্টিকোণ থেকে শিল্পের বিখ্যাত শিল্পের চক্রান্তের পিছনে কী রয়েছে তা খুঁজে বের করার অর্থ মানব সম্পর্কের সারমর্মের কাছে পৌঁছানো এবং ক্যানভ্যাসগুলিতে ধরা গল্পগুলির মাধ্যমে আক্ষরিক অর্থে মানবতার পথে চলার সমস্ত কিছু বোঝা means এর বিকাশের। এবং তারপরে তাঁর সমসাময়িকদের চোখের মাধ্যমে একটি নির্দিষ্ট মাস্টারপিসটি দেখুন, যিনি এটি তৈরি করেছেন তার চোখের মাধ্যমে এবং লেখক ঠিক কী চিত্রিত করেছেন তা বুঝতে পারেন - রুবেেন্স, মিশেলঞ্জেলো, ক্যান্ডিনস্কি, পিকাসো - তিনি মানুষের কাছে কোন বার্তা পৌঁছে দিয়েছিলেন এবং সঠিকভাবে মূল্যায়ন করেছেন মানবতা বিবর্তনের পথে শিল্পী কী ধরনের অবদান রেখেছিলেন।
