অপরাধবোধে স্বাদযুক্ত একটি জীবন: যখন সমস্ত কিছুই দোষারোপ করা হয় তখন কী করা উচিত
আমরা যখন আত্মীয়স্বজন বা বন্ধুবান্ধবদের সাথে আমাদের বোঝা ভাগ করি, আমরা প্রায়শই প্রতিক্রিয়াতে শুনতে পাই: “আপনি দোষী হবেন না। ভুলে যান এবং লাইভ করুন”বা একটি সহজ পরামর্শ:“চিন্তা করবেন না”। আমরা দেখতে পাচ্ছি যে সমস্ত লোক তাদের ভুলকে মনে মনে রাখে না। তারা বিবেকের বেদনাগুলি দ্রুত মোকাবেলায় পরিচালনা করে। তবে আমরা শুধু ভুলতে পারি না। কেন?
আমি কখনই ভুল হতে চাই না কোন কিছুর মধ্যে কখনও। অতএব, আমরা আমাদের বিবেক অনুযায়ী বাঁচার চেষ্টা করি, আমরা যে কোনও কাজ ভাল করার চেষ্টা করি। তবে তবুও আমরা একটি তুষার-সাদা শীটে একটি দাগ রেখেছি। এবং এই ব্লটটি সমস্ত মনোযোগ আকর্ষণ করে, এমনকি যখন লেখাটি নিখুঁত ক্যালিগ্রাফিক হাতের লেখায় লেখা হয়। আর যদি কাগজটি নতুন করে প্রতিস্থাপন করা যায়, তবে আমাদের জীবনের শীটটি আবার কীভাবে লিখব?
রূপক ব্লটগুলি হ'ল আমাদের ব্যর্থতা, ভুল এবং ভুল। আমরা পিছনে ফিরে তাকান এবং সেগুলি লক্ষ্য করতে ব্যর্থ হতে পারি না। কখনও কখনও এটি অনেকগুলি ছোট দাগ এবং কখনও কখনও পুরো ছিটানো ইনকওয়েল হয়। আমরা বিচলিত যে আমরা ভুল এবং অনুশোচনা ছাড়াই আদর্শ জীবনযাপন করতে পারিনি, এবং তারপরে ভিতরে অপরাধবোধের এক বিশাল উপলব্ধি।
ওয়াইন crushes, শ্বাসরোধ, নীচে টান। প্রতিবার আমাদের সেই দুর্ভাগ্য মুহুর্তে প্রত্যাবর্তন যখন আমরা প্রিয়জনকে অসভ্য কথা বলেছিলাম, যখন আমরা আমাদের প্রতিশ্রুতি পালন করি না, যখন আমরা পরিস্থিতি কাটিয়ে উঠতে পারি না, যখন আমাদের বিদায় দেওয়ার সময় নেই। এবং আমরা নিজেকে বকাঝকা করি, কোন অজুহাত খুঁজে পাই না এবং আরও নির্যাতন করি।
আমরা যখন আত্মীয়স্বজন বা বন্ধুবান্ধবদের সাথে আমাদের বোঝা ভাগ করি, আমরা প্রায়শই প্রতিক্রিয়াতে শুনতে পাই: “আপনি দোষী হবেন না। ভুলে যান এবং লাইভ করুন”বা একটি সহজ পরামর্শ:“চিন্তা করবেন না”। আমরা দেখতে পাচ্ছি যে সমস্ত লোক তাদের ভুলকে মনে মনে রাখে না। তারা বিবেকের বেদনাগুলি দ্রুত মোকাবেলায় পরিচালনা করে। তবে আমরা শুধু ভুলতে পারি না। কেন?
ভারসাম্য - সমতা মধ্যে
অপরাধবোধের মতো অনুভূতিটি কেবলমাত্র সেই ব্যক্তিরাই অনুভব করেন যাদের মানসিকতার একজন পায়খানা ভেক্টর রয়েছে। তিনি পরিষ্কার এবং নোংরা মাধ্যমে বিশ্বের উপলব্ধি সেট। আমরা কর্মে কেবল ত্রুটিহীন (পরিষ্কার) হওয়ার জন্য চেষ্টা করি না, শারীরিক বিশ্বেও পরিষ্কার-পরিচ্ছন্নতার সাথে নিজেকে ঘিরে রাখি। আমরা যখন কোনও সাদা টেবিলকোথের উপর ওয়াইন ছিটিয়ে দিই, তখন যে দাগ থাকবে তা নিয়ে ভাবতে আমরা থামাতে পারি না। এবং একইভাবে, আমরা অবিরামভাবে জীবনের সেই মুহুর্তগুলিতে ফিরে আসি যা আমাদের সেরা আলোতে দেখায় না: তারা আমাদের খ্যাতি কলুষিত করে। কিন্তু আমরা কীভাবে বুঝতে পারি যে আমরা কোনও অপরাধ করেছি?
মলদ্বার ভেক্টরযুক্ত ব্যক্তি সমতাতে স্বাচ্ছন্দ্য বোধ করেন। এই সম্পত্তি মানসিক এবং শারীরিকভাবে উভয়ই সমানভাবে উদ্ভাসিত হয়: আমাদের 5 টি রুবেলের জন্য একটি উপহার দেওয়া হয়েছিল - আমাদের অবশ্যই 5 টি রুবেল ফেরত দিতে হবে; আমাদের একটি আপেল রয়েছে - আমরা অবশ্যই এটিকে দুটি সমান ভাগে ভাগ করব এবং এটি একটি বন্ধুর সাথে ভাগ করব; আমরা ভ্রাতৃত্ববোধে জড়ো হই যেখানে কোনও শ্রেণিবদ্ধতা নেই এবং প্রত্যেকের সমান অধিকার এবং দায়িত্ব রয়েছে। যখন আমরা ভারসাম্য বজায় রাখার ব্যবস্থা করি তখন আমাদের ভাল লাগে। তবে যদি পক্ষপাত হয়: আমাদের পর্যাপ্ত পরিমাণ দেওয়া হয়নি বা কাউকে আমাদের পর্যাপ্ত পরিমাণে দেওয়া হয়নি, তবে আমরা বিরক্তি বা অপরাধবোধ অনুভব করি। এবং এই অনুভূতিগুলি আমাদের ভারসাম্যহীন হয় যতক্ষণ না আমরা ভারসাম্য ফিরে না পাই।
অপরাধবোধের অনুভূতি: ডিসকর্ড থেকে ভারসাম্য পর্যন্ত
মলদ্বার ভেক্টরযুক্ত ব্যক্তির জন্য অপরাধবোধ অনুভূতি হ'ল এমন কম্পাস যা আপনাকে কোর্স থেকে বিচ্যুত না হয়ে জীবনের মধ্য দিয়ে যেতে দেয়। যেভাবে তিনি পথটি সরিয়ে দিয়েছিলেন - সাম্য শ্রেণির কাউকে তিনি দেননি - ন্যায়বিচার পুনরুদ্ধার না হওয়া পর্যন্ত তিনি অনুশোচনা ভোগ করেন। এই ধরনের ক্ষেত্রে, তিনি আন্তরিকভাবে ক্ষমা প্রার্থনা করেন এবং এর থেকে ভুল বা ক্ষতি সংশোধন করার চেষ্টা করেন।
সিসেরো বলেছিলেন: "অপরাধবোধ থেকে মুক্ত হওয়াই একটি দুর্দান্ত সান্ত্বনা" " কিন্তু জীবনে এমন পরিস্থিতি রয়েছে যখন সরাসরি সংশোধন করা অসম্ভব। উদাহরণস্বরূপ, যদি ব্যক্তিটি আর বেঁচে না থাকে। যদি এটি খুব কাছের কেউ ছিল, তবে আমরা বছরের পর বছর ধরে অপরাধবোধ বয়ে বেড়াতে পারি, সারা জীবন তাদের বোঝা চাপিয়ে নিতে পারি। আমরা নিজেকে এগিয়ে যেতে, আনন্দ করতে এবং মজা করতে দিই না। অপরাধবোধটি কোনও ইতিবাচক পরিবর্তনের জন্য নীরব নিন্দা। এটা একটা শক্ত অনুভূতি। এটি আমাদের যে পরিস্থিতিতে ভোগ করবে তা নিয়ে আমাদের শৃঙ্খলাবদ্ধ করতে পারে, বিশ্বাস করে যে আমরা এর প্রাপ্য, এটিই আমাদের শাস্তি এবং গণনা।
এইরকম কঠিন পরিস্থিতিতে দোষের সারমর্মটি বোঝা এবং এটি একটি সৃজনশীল দিকনির্দেশে চ্যানেল করার চেষ্টা করা গুরুত্বপূর্ণ। এমনকি যদি আমরা আর কারও কাছ থেকে আমাদের ক্ষমা প্রার্থনা করতে না পারি তবে আমরা আমাদের ভবিষ্যতের ক্রিয়াকলাপে, মানুষের প্রতি আমাদের মনোভাবের ক্ষেত্রে এটি সংশোধন করতে পারি। এই ধরনের পরমানন্দের একটি উদাহরণ টিভি সিরিজ দ্য গুড ডক্টরে দেখানো হয়েছে। প্রধান চরিত্রটি একজন চিকিত্সকের পথ বেছে নিয়েছিল, কারণ একদিন সে তার ভাইকে বাঁচাতে পারেনি, যিনি উচ্চতা থেকে পড়েছিলেন। তিনি তাকে সাহায্য করতে পারেননি কারণ তিনি কীভাবে জানেন না। তারপরে তিনি অন্যের জীবন বাঁচাতে নিজেকে নিবেদিত করেছিলেন। যা ঘটেছিল তা তিনি ভোলেননি, ভাইকে ভোলেন নি এবং তাকে স্মরণ করায় সর্বদা দুঃখ বোধ করত, তবে অপরাধবোধের আর অনুভূতি থাকে না।
উদ্দেশ্য ছাড়া দোষী
কোনও অপরাধ না করেও আপনি নিজেকে অপরাধী বোধ করতে পারেন। এটি একটি মিথ্যা অনুভূতি, আচরণের একটি প্রতিষ্ঠিত প্যাটার্নের মতো, মূলত শৈশবকাল থেকেই। যখন মলদ্বার ভেক্টরযুক্ত কোনও শিশুকে নিয়মিতভাবে সমস্ত কিছুর জন্য দোষ দেওয়া হয়, তখন সে এই আত্মবিশ্বাসের সাথে বেড়ে ওঠে যে তিনিই সমস্ত অসুখের কারণ। এইরকম অপরাধবোধ একজন ব্যক্তির অলঙ্কৃত লেন্সযুক্ত চশমা লাগিয়ে দেয়: তিনি যা ঘটছে তার রূপরেখা দেখেন, তবে ছবির পূর্ণতা দেখেন না এবং তাই সমস্ত সমস্যার জন্য দায়বদ্ধ বোধ করেন।
তাকে চেনা সহজ: নিচু চোখ, সাহসী আন্দোলন, প্রতিটি আবেদন এই শব্দটি দিয়ে শুরু হয়: "এক্সকিউজ মি", "এক্সকিউজ মি"। তাঁর কাছে মনে হয় যে তিনি - এত ছোট এবং তুচ্ছ - অন্য সবার সাথে (তাঁর দৃষ্টিতে - বড় এবং শক্তিশালী) হস্তক্ষেপ করেন এবং তার উদ্বেগগুলি তাঁকে বিরক্ত করার সাহস দেখানোর জন্য তাকে আগাম ক্ষমা চাইতে বলেন asks এই ফর্মটিতে, ওয়াইন দশ বারের মধ্যে নয় বার মিথ্যা। আসুন একটি উদাহরণ তাকান।
এক সপ্তাহে দুই বন্ধু শনিবার একটি ক্যাফেতে দেখা করতে রাজি হন। নির্ধারিত দিনে প্রচণ্ড বৃষ্টি হয়েছিল। আমাদের নায়ক মিটিং পয়েন্টে এসে পৌঁছেছেন। তার বন্ধু প্রবেশ করার সাথে সাথে তিনি তাত্ক্ষণিকভাবে শোক করতে শুরু করলেন যে তিনি ত্বকে ভিজে গেছেন, বাসগুলি থামল, যাতে সে খুব কমই ট্যাক্সিটির জন্য অপেক্ষা করতে পারে এবং গাড়ি সবেই প্লাবিত রাস্তায় পেরিয়ে যায়। আমাদের নায়ক তার সমস্ত কমরেদারকে যে সমস্ত অসুবিধাগুলি সহ্য করতে হয়েছিল তার জন্য দোষী মনে হতে শুরু করে। তবে আপনি যদি পরিস্থিতিটি অবজেক্টে দেখেন তবে এখানে কি কোনও দোষ আছে?
অপরাধবোধের মিথ্যা অনুভূতি থেকে মুক্তি পান
অবিরাম কষ্ট সহ্য করা অসহনীয়। এই ধরনের একটি ভারী বোঝা অধীনে, আমরা মোটেও বেঁচে থাকি। আমরা আসন্ন দিনের অপেক্ষায় নেই এবং এটি শুরু করার কোনও তাড়াহুড়ো নেই। আমরা মধ্যরাতের পরে গভীর ঘুমিয়ে পড়েছি, কীভাবে এগিয়ে যেতে হবে তার নতুন বিকল্পগুলি আমাদের মাথার মধ্যে দিয়ে স্ক্রল করছে। আমরা প্রায়শ্চিত্তে নিজেদের আনন্দ করতে দিই না।
অতএব, আপনার অবস্থা পুনরুদ্ধার করার জন্য, তিনটি প্রধান উপাদান উপলব্ধি করা গুরুত্বপূর্ণ:
-
আপনার মানসিকতা।
আমরা একটি নির্দিষ্ট ভেক্টর নিয়ে জন্মগ্রহণ করেছি যা আমাদের মূল্যবোধ এবং বিশ্বের উপলব্ধি নির্ধারণ করে। যতক্ষণ না আমরা আমাদের মানসিকতা খুলি - আমরা অনুপ্রেরণায় বেঁচে থাকি, যেমনটি পরিণত হয়। আমরা যা চাই তা অর্জনের জন্য সমস্ত সহজাত সম্পত্তি আমাদের দেওয়া হয়। সুতরাং, একটি ভাল স্মৃতি জ্ঞানের একটি বিশাল স্তর এবং এর পরবর্তী স্থানান্তরের বিকাশে সহায়ক হতে পারে বা এটি আমাদের ব্যর্থতা, অভিযোগ এবং ভুলগুলির একটি ভাণ্ডার হয়ে উঠতে পারে।
প্রকৃতি মানুষের প্রতিটি গুণই চিন্তা করেছে। কেন আমাদের কিছু দেওয়া হচ্ছে তা বোঝা, আমরা এটি সঠিকভাবে প্রয়োগ করতে জানি।
- বাস্তুচ্যুত সাইকোট্রামা। আমরা যখন বিকাশ এবং বিকাশ করছি, আমরা প্রায়শই মনস্তাত্ত্বিক ট্রমা পাই receive এটি কারণ আমাদের পিতামাতাদের কোনও প্যারেন্টিং গাইড ছিল না। তারা যথাসম্ভব সেরা অভিনয় করেছে: কোথাও তারা তাদের পিতামাতার অভিজ্ঞতা ব্যবহার করেছে, কোথাও তাদের স্বজ্ঞাততা। তবে তারা কেবল একটি জিনিস চেয়েছিল - যে আমরা সুখী এবং যোগ্য লোকদের মধ্যে বেড়ে উঠি, তবে কীভাবে এটি করতে হয় তা জানতাম না। প্রায়শই অভিভাবকরা নিজেই অসন্তুষ্ট হন, তাই তারা চিৎকার করেছিলেন, নিষেধ করেছিলেন, শাস্তি দিয়েছেন, অভিযুক্ত ছিলেন। এখন আমরা পরিপক্ক হয়েছি, তবে এই আঘাতগুলি এখনও আমাদের নিয়ন্ত্রণ করে। সুস্পষ্টভাবে। স্লাই। তবে সর্বদা আমাদের পক্ষে নয়। আমাদের কী খুশি হতে বাধা দেয় তা উপলব্ধি করা গুরুত্বপূর্ণ important
-
অন্য মানুষের মানসিকতা।
আমরা কতবার অপরাধী বোধ করেছি, একজন ব্যক্তির কাছে ক্ষমা চেয়েছিলাম, কিন্তু তিনি পরিস্থিতিটি মনে করেননি বা এমনকি এটি কী তা বুঝতে পারেন নি। অথবা সম্ভবত তিনি ঘটনাটি মোটেই বুঝতে পারেননি। অথবা আমরা ক্ষমা চেয়েছি এবং প্রতিক্রিয়াতে শুনি: "ট্রিভিয়া।" কখনও কখনও আমরা শিষ্টাচার জন্য এটি ভুল প্রবণতা। তবে বাস্তবে, বেশিরভাগ ক্ষেত্রেই এটি কোনও ব্যক্তির আসল দৃষ্টিভঙ্গি। সর্বোপরি, যদি তার কাছে কোনও পায়ুপথ ভেক্টর না থাকে তবে তিনি বিশ্বকে সমতার বিভাগে উপলব্ধি করতে পারবেন না এবং অপরাধ গ্রহণ করবেন না। তাঁর অন্যান্য নির্দেশিকা এবং মূল্যবোধ রয়েছে। অন্যান্য মানুষের অভ্যন্তরীণ উপলব্ধি বুঝতে পেরে আমরা আরও সঠিকভাবে অন্যান্য ব্যক্তির সাথে আমাদের সম্পর্ক গড়ে তুলতে সক্ষম হব।
অপরাধবোধের অনুভূতি, জীবনের জন্য আমাদের শক্তি শোষণ করে, যা আমরা চাই তা অর্জনের জন্য, দিনগুলিকে একরঙা সেপিয়া দিয়ে রঙ করে। আমরা খুশি নই, আমরা পরিকল্পনা করছি না, আমরা চলছি না। আমরা এর স্নিগ্ধ জলাবদ্ধতায় আটকে আছি এবং বেরোতে পারি না। ইউরি বার্লান দ্বারা পরিচালিত "সিস্টেম-ভেক্টর সাইকোলজি" প্রশিক্ষণে প্রকাশিত জ্ঞান হ'ল একটি সাশ্রয়কারী নীল যা জলাবদ্ধতা থেকে টানতে পারে, মেঘলা চশমাগুলি ভেঙে ফেলতে এবং দেখায় যে কীভাবে আপনি আপনার আত্মায় অনুশোচনা এবং ভারাক্রান্ততা ছাড়াই আনন্দে এই জীবনযাপন করতে পারবেন। আপনি নিখরচায় বিনামূল্যে অনলাইন লেকচারের রিডটি ধরে রাখতে পারেন এবং প্রথম ফলাফল পেতে পারেন।
