জনগণের ভয়: আমরা কীসের ভয় করি এবং কেন

সুচিপত্র:

জনগণের ভয়: আমরা কীসের ভয় করি এবং কেন
জনগণের ভয়: আমরা কীসের ভয় করি এবং কেন

ভিডিও: জনগণের ভয়: আমরা কীসের ভয় করি এবং কেন

ভিডিও: জনগণের ভয়: আমরা কীসের ভয় করি এবং কেন
ভিডিও: এমন গজল বিশ্বে এই প্রথম||আমার মরণ আসিবে কখন কেউতো জানেনা||New gojol_by abdul munim khan_ABR Media 2024, এপ্রিল
Anonim
Image
Image

মানুষের ভয়

আর একটি বিষয় হ'ল মানুষের ভয়, আমাদের যৌনতার এই "অন্ধকার দিক"। মাকড়সা দেখে কেউ কাঁপতে নারাজ, বাড়ি থেকে বেরোনোর চেষ্টা করার সময় আতঙ্কিত হতে পারে না, বা বিমানটিতে চড়ার সময় মৃগী রোগে লড়াই করতে নারাজ। এবং এখানে আমরা প্রকৃতির জন্য অনেক প্রশ্ন আছে। ভয় কি প্রাকৃতিক আবেগ বা অপ্রয়োজনীয় বোঝা? কেন আমরা এইভাবে তৈরি করা হয়?

মানুষের ভয় একটি বিশাল প্যালেট। সেখানে বিস্তৃত: অন্ধকার, কুকুর, ঝড়, ঝড়ো হাওয়া, বিমান ভ্রমণ, ডেন্টিস্টের দেখার ভয় of মানুষের মধ্যে সবচেয়ে অস্বাভাবিক ভয়ও রয়েছে: শাকসবজি, মেঘ, বোতামগুলির ভয়। মানব ভয়ের সাধারণ তালিকাটি বর্তমানে পরিচিত কয়েকশ জাতের একটি দীর্ঘ বর্ণানুক্রমিক তালিকা। মানুষের ভয় কোথা থেকে আসে, তাদের কারণ কী?

মানুষ অনুভব করতে সক্ষম একজন

আপনি কি কখনও উদ্বেগজনিত ব্যাধিযুক্ত, মরণ যন্ত্রণায় একটি চড়ুই বা আতঙ্কিত আক্রমণে একটি শিশুর দেখা পেয়েছেন? যৌক্তিক প্রকৃতি একটি সমন্বিত আন্তঃস্পৃষ্ট প্রবৃত্তির মাধ্যমে প্রাণীগুলিকে নিয়ন্ত্রণ করে। এটি প্রতিটি প্রজাতি বেঁচে থাকতে এবং নিরাপদে পুনরুত্পাদন করতে দেয়। আমরা এখানে কোনও "অনুভূতি" সম্পর্কে কথা বলছি না।

প্রকৃতিই জীবনের এক কামুক রূপের দ্বারা সমাদৃত। যখন আবেগ আনন্দিত করে আমরা আনন্দের সাথে এই উপহারটি গ্রহণ করি। আমরা যখন ভালবাসার ডানাগুলিতে উড়ে যাই তখন আমরা কোমলতা এবং আবেগ, অনুপ্রেরণা এবং আনন্দ অনুভব করি।

আর একটি বিষয় হ'ল মানুষের ভয়, আমাদের যৌনতার এই "অন্ধকার দিক"। মাকড়সা দেখে কেউ কাঁপতে নারাজ, বাড়ি থেকে বেরোনোর চেষ্টা করার সময় আতঙ্কিত হতে পারে না, বা বিমানটিতে চড়ার সময় মৃগী রোগে লড়াই করতে নারাজ। আধুনিক মানব জীবনে, ভয় আমাদের দক্ষতার উল্লেখযোগ্যভাবে সীমাবদ্ধ করে। তারা প্রকাশিত প্রতি মুহূর্তে আনন্দের সাথে বাঁচার ক্ষমতা হ্রাস করে।

এবং এখানে আমরা প্রকৃতির জন্য অনেক প্রশ্ন আছে। ভয় কি প্রাকৃতিক আবেগ বা অপ্রয়োজনীয় বোঝা? কেন আমরা এইভাবে তৈরি করা হয়?

একজন ব্যক্তির কেন আবেগের প্রয়োজন হয়

মানবতা সম্পর্কিত প্রকৃতির ধারণাও অবর্ণনীয় এবং যৌক্তিক, এটি একেবারেই আলাদা। একে অপরের প্রতি সহানুভূতি ও সহানুভূতি প্রকাশের আমাদের ক্ষমতা মানবতা unক্যবদ্ধ করার অন্যতম একটি প্রক্রিয়া। এবং শেষ পর্যন্ত এটি নিশ্চিত করে তোলে যে আমরা সফলভাবে নিজেকে একটি প্রজাতি হিসাবে সংরক্ষণ করি।

তবে সহানুভূতিশীল এবং সহানুভূতিশীল হয়ে উঠতে একজন প্রক্রিয়া। এটি মানব সম্প্রদায়ের লোকদের উত্থানের মধ্য দিয়ে শুরু হয়েছিল যারা প্রথম, খুব প্রাণবন্ত এবং শক্তিশালী আবেগ - মৃত্যুর ভয় অনুভব করতে সক্ষম হয়। আজ অবধি, এই মূল সংবেদনটি অন্য কোনও মানসিক অবস্থার অনুভব এবং অভিজ্ঞতা লাভের আমাদের দক্ষতার উপর নির্ভর করে।

আমাদের যৌনতার ভিত্তি হিসাবে মানুষের ভয় সম্পর্কে

যে লোকেরা মানব সম্প্রদায়ের মধ্যে আবেগ অনুভব করতে সক্ষম হয়েছিল তারা ভিজ্যুয়াল ভেক্টরের বাহক। এটি তাদের মানসিকতার একটি বৈশিষ্ট্য ছিল - একটি প্রাণবন্ত আবেগ অনুভব করা: মৃত্যুর ভয়।

দীর্ঘ বিবর্তনের সময় এই ভয়টি অন্য ব্যক্তির প্রতি সহানুভূতি, সহানুভূতি এবং সহানুভূতির দক্ষতায় রূপান্তরিত হয়েছে। ধীরে ধীরে অন্যান্য লোকের সাথে সংবেদনশীল সংযোগ তৈরি করে, ভিজ্যুয়াল ভেক্টরের মালিকরা এই পৃথিবীতে প্রেম নিয়ে আসে। সমগ্র মানব প্রজাতি আবেগ অনুভব করতে সক্ষম হয়ে ওঠে।

সবচেয়ে সংবেদনশীল মানুষ

আজও প্রত্যেকেরই কামুক রয়েছে তা সত্ত্বেও, আমাদের আবেগ অনুভব করার দক্ষতা আলাদা থেকে যায়। যাদের জন্ম থেকেই ভিজ্যুয়াল ভেক্টরের বৈশিষ্ট্য অর্পণ করা হয়েছিল তারা হলেন এবং বিস্তৃত সংবেদনশীল সীমাতে থাকা লোকেরা। এই জাতীয় ব্যক্তির রাষ্ট্র অল্প সময়ের মধ্যে নিরবচ্ছিন্ন উচ্ছ্বাস থেকে মৃত্যু জীবাণুতে পরিবর্তিত হতে পারে।

লোকদের ফটো ভয়
লোকদের ফটো ভয়

দর্শকের স্বাভাবিক আকাঙ্ক্ষা হ'ল প্রেম করা এবং প্রেম করা, তার চারপাশের প্রত্যেকের সাথে উষ্ণ সংবেদনশীল সম্পর্ক স্থাপন করা। তবে সহানুভূতির ক্ষমতা জন্মগত নয়: শৈশবে শৈশবকালে একটি মূল অনুভূতি দেখা দেয় - মৃত্যুর ভয়। এবং প্রতিটি ছোট দর্শক জন্ম থেকে যৌবনের দিকে তার ব্যক্তিগত "আবেগের বিবর্তন" (প্রেম এবং সহানুভূতির মধ্যে ভয় থেকে) যায়। তিনি ধীরে ধীরে নিজের জন্য নয়, অন্যের জন্য, অর্থাৎ সহানুভূতি পোষণ করতে শিখেন। এটি সাইকোসেক্সুয়াল বিকাশের একটি গুরুত্বপূর্ণ পর্যায়। তবে সবসময় এই প্রক্রিয়াটি ঠিক থাকে না।

এমনটি ঘটে যে শৈশবকালেও ভিজ্যুয়ালটি ভয়ের অবস্থায় রেকর্ড করা হয়েছিল। উদাহরণস্বরূপ, প্রাপ্তবয়স্করা আতঙ্কিত, ভীতিজনক গল্পগুলি পড়ুন। বা কান্নাকাটি, আবেগ প্রদর্শন নিষিদ্ধ। তারপরে প্রেম ও ভালবাসার প্রাকৃতিক আকাঙ্ক্ষা কোথাও যায় না, তবে একজন ব্যক্তির পক্ষে তার সংবেদনশীল সম্ভাবনা উপলব্ধি করা আরও অনেক কঠিন। এই ক্ষেত্রে, আপনি যার সাথে সম্পর্ক তৈরি করছেন তার কাছে আপনি কেবল নিজের আত্মার একটি নির্দিষ্ট পর্যায়ে খুলতে পারেন এবং তারপরেই ভয়, অস্বস্তি দেখা দেয়, যার কারণ আপনি বুঝতে পারেন না। আপনি অনুভব করতে পারেন যে আপনি উপহাস হতে পারেন, আপনার আত্মাকে আঘাত করতে পারেন।

শৈশব মনোবিজ্ঞান ভিত্তিতে, আমাদের একটি খারাপ অভিজ্ঞতা আছে। এটি কেবল একজনকেই অন্যের সাথে দূরত্ব বজায় রাখার প্রয়াসে মজবুত করে, কারও কাছে তার হৃদয় খোলা না।

কিছুটা হলেও এই সতর্কতা আমাদের নতুন মানসিক ব্যথা পেতে বাধা দেয়। তবে কোনও কারণে এমন জীবন আনন্দ বয়ে আনে না। একটি বিশাল সংবেদক পরিসীমা বেশিরভাগ ব্যক্তির মধ্যেই বন্ধ থাকে। কী হচ্ছে তা বুঝতে না পেরে ভিজ্যুয়াল ব্যক্তি তাদের আবেগময় অবস্থার মধ্যে শক্তিশালী পরিবর্তনের জন্য জিম্মি হয়ে যায়। এটি পর্যায়ক্রমিক তন্ত্র হতে পারে, হতাশা থেকে উচ্ছ্বাসে নিক্ষেপ করে। এবং অবশ্যই, এগুলি মানুষের উজ্জ্বল ভয়, উদ্বেগজনিত ব্যাধি এবং এমনকি আতঙ্কের আক্রমণ।

ভিজ্যুয়াল লোকেরা কীসের ভয় পায়

মৃত্যুর ভয় নিজেকে বিভিন্ন উপায়ে, বিভিন্ন রূপে প্রকাশ করতে পারে। উদাহরণস্বরূপ, কিছু লোক অসুবিধেয় অসুস্থতায় অসুস্থ হওয়ার ভয় পায়, অন্যরা গাড়িতে ধাক্কা খায় বা বিমানের ধাক্কায় ভয়ে ভীত হয় ইত্যাদি Moreover তাছাড়া, দর্শকের সমৃদ্ধ কল্পনাটি তত্ক্ষণাত কোনও ভয়ঙ্কর এবং রক্তাক্ত সহ তার মাথায় ছবি আঁকতে পারে বিশদ।

অন্ধকারের ভয় ভিজ্যুয়াল লোকদের মধ্যেও সাধারণ, এর জন্য বিবর্তনীয় কারণ রয়েছে। সংবেদনশীল দৃষ্টি শুধুমাত্র আলোকে বিপদ থেকে রক্ষা করে। এবং অন্ধকারে এটি শক্তিহীন: খাটের নীচে কে সেখানে লুকিয়ে আছে তা দেখা অসম্ভব।

এমনকি ভয় কোনওরকম সংবেদনশীল পর্ব বা শৈশবকালে শোনা এবং অচেতন অবস্থায় দমন করা এক ভয়ঙ্কর গল্পের সাথেও যুক্ত হতে পারে।

তবে এছাড়াও রয়েছে বিশেষ, "নির্দিষ্ট" ভয় যা বিভিন্ন মানসিক কাঠামোযুক্ত লোকদের মধ্যে উদ্ভূত হয়।

মানসিক বৈশিষ্ট্যের উপর নির্ভর করে মানুষের ভয় সম্পর্কে

আমাদের মানসিকতায় 8 টি ভেক্টর রয়েছে। তাদের প্রত্যেকের নিজস্ব নির্দিষ্ট ভয় থাকতে পারে। এখানে কিছু উদাহরন:

শব্দ ভেক্টরযুক্ত ব্যক্তির সবচেয়ে শক্ত ভয় হ'ল পাগল হওয়ার ভয়, চেতনা থেকে নিয়ন্ত্রণ হারিয়ে।

সাউন্ডম্যান বিমূর্ত বুদ্ধির মালিক। সে নিজেকে, তার আমি দেহের সাথে নয়, আত্মার সাথে (তার সংবেদনগুলি) এবং চেতনা (চিন্তাভাবনা) সাথে সংযুক্ত। সাউন্ড ইঞ্জিনিয়ার অনবদ্য জ্ঞানের প্রতি আকৃষ্ট হয়। পুরো পর্যবেক্ষণযোগ্য বাস্তবতা কীভাবে পরিচালিত হয় এবং কোন আইন দ্বারা সে আগ্রহী। শৈশবকাল থেকেই, তিনি কেন তার চারপাশে সমস্ত কিছু বিদ্যমান এবং কেন তিনি বেঁচে আছেন সে সম্পর্কে প্রশ্ন জিজ্ঞাসা করছেন।

লোকদের ফটো ভয় সম্পর্কে
লোকদের ফটো ভয় সম্পর্কে

প্রশ্নের উত্তর সন্ধান করা বোঝায়, প্রথমত, পরিষ্কারভাবে চিন্তা করার ক্ষমতা। মানসিক ব্যাধিটি শব্দ ইঞ্জিনিয়ারকে ভাবনা, বুঝতে, সচেতন হওয়ার এবং এইভাবে সমস্ত মানবতার জন্য তাঁর অনন্য ভূমিকা পালনের ক্ষমতা থেকে বঞ্চিত করে। অতএব, শব্দ ভেক্টরের মালিকের জন্য "ভাবেন না" সমান। তাই পাগল হওয়ার ভয়।

মলদ্বার ভেক্টরযুক্ত ব্যক্তির সবচেয়ে বড় ভয় হ'ল অসম্মানের ভয়।

এই জাতীয় সম্পত্তির মালিকরা হ'ল সমাজের সবচেয়ে অনুগত সদস্য। তাদের প্রধান মূল্যবোধ সম্মান এবং সম্মান হয়। অন্য কারও মতো নয়, তাদের পক্ষে অন্য ব্যক্তিরা তাদের সম্পর্কে কী ভাবেন, তাদের আচরণ এবং কর্মকে তারা কী মূল্যায়ন দেয় তা তাদের পক্ষে গুরুত্বপূর্ণ।

জ্ঞানকে অন্যের কাছে একত্রিত করা এবং স্থানান্তর করা হ'ল পায়ূ ভেক্টরের বাহকের স্বাভাবিক ভূমিকা। অতএব, তাদের জন্য চাপযুক্ত পরিস্থিতি একটি পরীক্ষা, পরীক্ষার কাজ। অথবা, উদাহরণস্বরূপ, এমন একটি প্রতিবেদন যাতে আপনাকে অন্য ব্যক্তির সাথে অভিজ্ঞতা এবং জ্ঞান ভাগ করে নেওয়া দরকার, এটি একটি পাবলিক উপস্থাপনা। এই জাতীয় পরিস্থিতিতে অসম্মানের ভয় খুব প্রবল হতে পারে।

অসম্মানের ভয় কেবল মানসিক বৈশিষ্ট্যই সেট করে না, এটি দেহবিজ্ঞানের সাথেও যুক্ত। প্রকৃতির দ্বারা, এই জাতীয় বৈশিষ্ট্যগুলির মালিকদের মলদ্বারের স্পিঙ্ক্টারের প্রতি বিশেষ সংবেদনশীলতা থাকে। চরম চাপের সময়ে তারা মল ধরে রাখার অভিজ্ঞতা নিতে পারে। কিন্তু চাপের প্রত্যাশায়, বিপরীতে, ডায়রিয়া দেখা দেয়। অতএব, এটি গুরুত্বপূর্ণ নয় যে কোনও গুরুত্বপূর্ণ পারফরম্যান্স বা পরীক্ষামূলক কাজের আগে, মলদ্বার ভেক্টরের বাহকটি বহুবার রেস্টরুমে চলে। এবং তার অসম্মানিত হওয়ার ভয়টিও নিজের মধ্যে একেবারে প্রত্যক্ষ শারীরবৃত্তীয় অর্থ বহন করে: এটি হ'ল দেহের মলদ্বারে ছড়িয়ে থাকা নিয়ন্ত্রণ হারিয়ে ভুল মুহুর্তে ভয় at

ত্বকের ভেক্টরযুক্ত লোকদের ভয় সম্পর্কে। বিশেষ স্পর্শকাতর সংবেদনশীলতা, সংবেদনশীল ত্বক এমন ব্যক্তির একটি বিশেষ লক্ষণ।

স্কিনাররা স্পর্শের মাধ্যমে কোনও কিছুতে সংক্রামিত হতে এবং ত্বকের মাধ্যমে সংক্ষিপ্তভাবে সংক্রমণটি গ্রহণ করতে ভয় পান। ত্বক গুরুতর চাপ এবং বাস্তবায়নের দীর্ঘায়িত অভাবের অধীনে এ জাতীয় অবস্থার প্রবণ। সম্পত্তি এবং সামাজিক শ্রেষ্ঠত্বের জন্য প্রচেষ্টা করা এই উচ্চাকাঙ্ক্ষী ব্যক্তি। কোনও হ্রাস, উপাদান হ্রাসের সময় তারা তীব্র চাপ অনুভব করতে পারে। এবং অবিচলিত গুরুতর পরিস্থিতি তৈরি হয় যখন এইরকম ব্যক্তি নিয়মিতভাবে দীর্ঘ দূরত্বে তাদের উচ্চাভিলাষী লক্ষ্য অর্জনে অক্ষম থাকে।

যখন ভয় ইতিমধ্যে একটি অবসন্ন রূপ নেয়, তখন ত্বকের ভেক্টরের বাহক যেকোন বস্তুর স্পর্শ করার পরে তার হাতটি ধর্মান্ধভাবে ধুয়ে দেয়। তিনি ঘরে বসেও প্রতি মিনিটে একটি এন্টিসেপটিক দিয়ে তাদের সাথে চিকিত্সা করেন।

সুতরাং, 8 টি ভেক্টরগুলির প্রত্যেকটিতে, মানুষের ভয় উদ্ভট এবং তারা তাদের মানসিকতার কাঠামোর সাথে এবং তাদের বিশেষ ইওরজেনাস অঞ্চলগুলির সাথে যুক্ত।

ভয় ছাড়া কি বেঁচে থাকা সম্ভব?

মানুষের ফটো সবচেয়ে ভয়
মানুষের ফটো সবচেয়ে ভয়

যাইহোক, এমনকি মানুষের সবচেয়ে তুচ্ছ ভয় ভয়ঙ্করভাবে এবং আনন্দের সাথে জীবনযাপন করার ক্ষমতা হ্রাস করে। ফোবিয়াস, আতঙ্কিত আক্রমণ এবং একই ধরণের স্থায়ী এবং দীর্ঘমেয়াদি ভয় সম্পর্কে আমরা কী বলতে পারি।

নির্ভয়ে বাঁচা সম্ভব এবং প্রয়োজনীয় is আমাদের বোধের ক্ষমতার জন্য বিবর্তনগতভাবে মৌলিক হলেও আধুনিক প্রাপ্তবয়স্কদের জন্য এটি মানসিক সঙ্কটের লক্ষণ। এটি সহজ বাস্তব জীবনের উদাহরণগুলির সাহায্যে সহজেই সনাক্ত করা যায়।

প্রাচীনকালে, খাওয়ার ভয়ে পুরো পালের জীবন বাঁচায়। একটি শক্তিশালী আবেগের প্রভাবের অধীনে, হার্টবিট এবং শ্বাস আরও ঘন ঘন হয়ে ওঠে, একটি বিশেষ পেশীটির সুর উঠল: শরীরটি পালানোর জন্য প্রস্তুত ছিল।

আজ, ভিজ্যুয়াল ভেক্টরের মালিক জীবনকে সম্পূর্ণ ভিন্ন উপায়ে বাঁচান। মানুষের প্রতি সহানুভূতি এবং মমত্ববোধের অভিজ্ঞতা নিয়ে তিনি প্রায়শই মানবতাবাদী পেশাগুলি (ডাক্তার, সমাজসেবী) বেছে নেন। বা গুরুতর অসুস্থ ও আহতদের জীবন বাঁচিয়ে স্বেচ্ছাসেবক প্রকল্পে অংশ নেয়, বয়স্ক এবং শিশুদের যত্ন নেন।

কিন্তু যখন কোনও দৃশ্যমান ব্যক্তি শৈশবে প্রাপ্ত মনস্তাত্ত্বিক ট্রমাগুলিতে ভুগেন, পেশায় তার সম্পত্তিগুলি পুরোপুরি প্রকাশ করতে পারবেন না, বা অত্যধিক চাপের অভিজ্ঞতা পান - তার মানসিকতা দৃ strong় আশঙ্কায় পড়ে। যখন ঘাম ঝরছে, হার্ট পাউন্ড এবং হাঁপানির উপরে ভয় ছড়িয়ে পড়ে - আমরা সমাজের কোনও লাভ করি না। শিকারী প্রাণী দীর্ঘদিন ধরে আমাদের হুমকি দেয় না, তবে সেই ব্যক্তি নিজেই ভোগেন, সমস্যার মূল এবং কারণ কী তা বোঝেন না।

আমাদের মানসিকতার অন্য কোনও ভেক্টরের ক্ষেত্রেও একই অবস্থা। উদাহরণস্বরূপ, একটি উপলব্ধি করা, মানসিক আঘাত ব্যতীত, মলদ্বার ভেক্টরের মালিক সাধারণত নিয়ন্ত্রণ পরীক্ষার উপর বা জনসাধারণের বক্তৃতা চলাকালীন চাপ বজায় রাখেন - তিনি ভুল করেও নিখুঁতভাবে তার কাজটি পুরোপুরি করার দিকে মনোনিবেশ করেন।

ভয় কীভাবে দূর হয়

ভেক্টরগুলির যে কোনও সংমিশ্রণের মালিকদের ভয় রয়েছে যা চলে যায় যদি:

  1. একজন ব্যক্তি তার মানসিকতার প্রকৃতি, তার মনস্তাত্ত্বিক গুণাবলী এবং বৈশিষ্ট্যগুলির সম্পূর্ণ পরিসীমা পুরোপুরি প্রকাশ করে। গড়ে একজন আধুনিক শহরবাসী একই সাথে 3-5 ভেক্টর বহন করে।
  2. সমস্যার গোপন কারণগুলির সম্পর্কে সচেতনতা রয়েছে: সাইকোট্রামাস, মিথ্যা মনোভাব এবং নোঙ্গর যা কোনও ব্যক্তি সারা জীবন পেয়েছিলেন। সমস্যার কারণগুলি স্বীকৃতি পেলে ভয় কোনও ব্যক্তিকে নিয়ন্ত্রণ করতে বন্ধ করে দেয়।
  3. মনস্তাত্ত্বিক প্রতিবন্ধকতাগুলি চলে গেলে, কোনও ব্যক্তি প্রকৃতির অন্তর্নিহিত সমস্ত প্রতিভা পুরোপুরি উপলব্ধি করার সুযোগ পায়। এটি ভবিষ্যতে যে কোনও নেতিবাচক অবস্থার প্রতিরোধে পরিণত হয়।

প্রস্তাবিত: