অচেতন মন এবং সম্মিলিত চেতনা
দুষ্টতা তৈরি হয় না। লাঠিটি গাজরের অভাব। আমাদের ভোগান্তি কেবল আমাদের ক্রিয়াকলাপের কারণে। ভারসাম্য প্রকৃতির দ্বারা তৈরি করা হয়েছে, এবং আমরা নিজেরাই সমস্ত খারাপ জিনিস এনেছি যখন একটি ভ্রান্ত ব্যক্তি চেতনা দ্বারা, আমরা প্রজাতির স্বার্থের সাথে দ্বন্দ্ব বোধ করি।
"শব্দ এবং গন্ধের মধ্যে উত্তেজনায় মহাবিশ্বের ভাগ্য" এই বিষয়টিতে দ্বিতীয় স্তরের সংক্ষিপ্তসারের খণ্ডন
আমরা কীভাবে নিজেকে প্রকাশ করি। আমাদের নিজস্ব একত্ব বোধ, আমরা সম্পূর্ণ বিরোধী। এবং যদি আমরা মানুষের মধ্যে নিজেকে উপলব্ধি করি, তবে আমরা প্রজাতির বিপরীতে থাকি না। আমাদের এটি করতে শিখতে হবে। আপনার প্রতিবেশীর প্রতি কমপক্ষে সংবেদনশীল সহানুভূতি নিয়ে শুরু করুন।
হয় আমরা নিজেকে প্রজাতির অংশ বোধ করা বেছে নিই, বা আমাদের ধাক্কা মেরে ফেলেছি: ক্ষতির দ্বারা, ভোগান্তি - একটি অতিরিক্ত পরিমাণে। চাবুক (যন্ত্রণা) থেকে না গিয়ে নিজের পছন্দ অনুযায়ী নিজেকে প্রমাণ করার স্বাধীনতা সর্বদা আছে। প্রকৃতি আমাদের সংরক্ষণ করে। আমরা প্রকৃতি বুঝতে পারি না, তবে সময়টি এটি বোঝার!
আমরা যা করতে পারি তা বাহ্যিক যতটা সম্ভব নিজেকে বহির্মুখী করে তোলা। পছন্দের স্বাধীনতা একজনের স্বার্থপর ব্যক্তির সুবিধার জন্য নয়, সমগ্র মানব প্রজাতির উপকারের জন্য, নিজের আকাঙ্ক্ষার উপলব্ধি। আমরা কীভাবে নিজেকে প্রকাশ করি। আমরা নিজেরাই ক্রিয়া তৈরি করি। আমাদের ভাগ্য আমাদের কর্মের উপর নির্ভর করে।
আমরা এখন নির্বিঘে the সম্মিলিতভাবে অচেতন অবস্থায় জীবনযাপন করছি। আমরা যাতে খারাপ কাজ না করি তার জন্য আমাদের সম্মিলিত সচেতনতা দেওয়া হয় না। আপনি বাবার মতো ছোট বাচ্চাকে শক্তি দিতে পারবেন না। চল এটা করি! অতএব, চেতনা স্বতন্ত্র - এবং এটি ভুল। আমাদের সমস্যা রয়েছে কারণ প্রতিটি স্বতন্ত্র চেতনা সম্মিলিত অচেতন সাথে তার নিজস্ব স্ববিরোধিতা রয়েছে।
বাচ্চা যখন অসুস্থ না হয় এবং শীতকালে আইসক্রিম দেয় না সেদিকে খেয়াল রাখে যখন শিশুটি কষ্ট পেয়ে থাকে। সুতরাং আমরা মানবজাতির বেড়ে ওঠার পর্যায়েও চলেছি, বুঝতে পারি না কী আমাদের ক্ষতি করতে পারে। এবং প্রকৃতি আমাদের এটি করতে দেয় না, সংরক্ষণ করে।
দুষ্টতা তৈরি হয় না। লাঠিটি গাজরের অভাব। আমাদের ভোগান্তি কেবল আমাদের ক্রিয়াকলাপের কারণে। ভারসাম্য প্রকৃতির দ্বারা তৈরি করা হয়েছে, এবং আমরা নিজেরাই সমস্ত খারাপ জিনিস এনেছি যখন একটি ভ্রান্ত ব্যক্তি চেতনা দ্বারা, আমরা প্রজাতির স্বার্থের সাথে দ্বন্দ্ব বোধ করি।
আপনার চেতনা দিয়ে প্রজাতির বিকাশের সাথে মাপসই করা প্রয়োজন, এবং এটি বিপরীতে নয়। নিজেকে অন্য ব্যক্তির মধ্যে সর্বোচ্চ করুন। এটা বোঝা গুরুত্বপূর্ণ যে আমরা কেবল নিজের জন্য কিছু করতে পারি না। উপলব্ধি অন্য ব্যক্তিদের মধ্যে একচেটিয়াভাবে ঘটে। যদিও আমি একজন উজ্জ্বল শিল্পী, তবে এটি কখনও কেউ দেখেনি, আমি কোনও উপলব্ধিকারী ব্যক্তি নই।
আমাদের দেহের সাথে আমরা প্রজাতির অখণ্ডতা অনুভব করতে পারি না, আমাদের আত্মার সাথে। সচেতনতার মাধ্যমে এটি করা হয়, অন্য কোনও কিছুর উপরে ফোকাস করে। আমরা মূত্রনালী পর্যায়ের দিকে যাওয়ার সাথে সাথে আমরা সম্মিলিতভাবে সম্মিলিত চেতনার কিছু উপাদান অর্জন করতে শুরু করব। এটি আরও প্রসারিত হবে। চিন্তার.ক্য। সম্মিলিত সিদ্ধান্ত। সামগ্রিক চেতনা.
সমষ্টিগত চেতনা হ'ল তার মানসিক প্রকৃতি উপলব্ধির মাধ্যমে নিজের মধ্যে অন্যের সচেতন অন্তর্ভুক্তি।
অন্য ব্যক্তির অভ্যন্তরীণ মানসিক বৈশিষ্ট্যগুলি সনাক্ত করার ক্ষমতা হ'ল প্রশিক্ষণ "সিস্টেম-ভেক্টর মনোবিজ্ঞান" যা আমাদের দেয়। নিজের মধ্যে অপরের মানসিকতা সহ আমরা নিজের একত্বের অনুভূতি হারাতে পারি। এবং আমরা যেমন নিজের ক্ষতি করতে অক্ষম, তেমনি আমরা তাকে ক্ষতি করতে অক্ষম হয়ে উঠি, কারণ তিনি আমাদের মধ্যে অন্তর্ভুক্ত। তিনি তিনি নন। তিনি আমার এমন একটি অংশ যা আমি ক্ষতি করতে পারি না, কারণ আমি এমনভাবে তৈরি করেছি যাতে আমি নিজের ক্ষতি করতে না পারি।
আমাদের ভাগ্য মা, বাবা এবং খারাপ প্রতিবেশীদের উপর নির্ভর করে না। আমরা একটি জীবন বাঁচি। এমন সময়ে যখন পছন্দের স্বাধীনতা সম্ভব হয়েছিল …
ফোরামে সংক্ষিপ্তসার অবিরত
www.yburlan.ru/forum/obsuzhdenie-zanjatij-vtorogo-urovnja-gruppa-1642-225.html#p49464
সম্পূর্ণ মৌখিক প্রশিক্ষণে এটি এবং অন্যান্য বিষয়গুলির খণ্ডিত বোঝা গঠিত হয় ইউরি বার্লান "সিস্টেম-ভেক্টর মনোবিজ্ঞান" এর
রেকর্ড করেছেন এলেনা টাইগানোভা। 11 নভেম্বর, 2013
