এস্কেপিজম: স্বাধীনতা এবং দায়িত্ব থেকে পালানো escape
বাস্তবতা থেকে বাঁচার বিভিন্ন উপায় রয়েছে যা দীর্ঘকাল ধরে পরিচিত ছিল। তাদের মধ্যে অনেকগুলি সাহিত্যে খুব নির্ভুলভাবে বর্ণিত হয়, তবে কোনও ব্যক্তির প্রাকৃতিক বৈশিষ্ট্যের উপর নির্ভর করে এগুলিকে আলাদা করা হয় না এবং তাই সমস্যাটি বুঝতে তারা খুব বেশি সহায়তা করে না …
জীবন একটি কঠিন জিনিস এবং সবসময় রূপালী থালায় আমাদের সুখ দেয় না। কখনও কখনও আমাদের অসুবিধাগুলি কাটিয়ে উঠতে একটি উল্লেখযোগ্য প্রচেষ্টা করা প্রয়োজন। কখনও কখনও আমরা ক্লান্ত হয়ে পড়েছিলাম এবং এমন একটি পৃথিবীর স্বপ্ন দেখতে শুরু করি যেখানে সবকিছু ভাল এবং বোধগম্য, আরামদায়ক এবং সমস্যামুক্ত হবে। এই ধরনের স্বপ্নে যেতে যেতে বিশ্রামের উপায় হিসাবে দেখা যায়, একটি সঙ্কট, চাপ, ব্যর্থতার পরে চাপ থেকে মুক্তি দেওয়া। তবে তারপরে আমরা শক্তিটি সংগ্রহ করি এবং এটিকে আরও তৈরি করা চালিয়ে যেতে জীবনে পুনরায় প্রবেশ করি।
তবে কারও কারও কাছে বাস্তবতা এড়ানোর এই উপায়টি এতই মধুর এবং আকর্ষণীয় হয়ে ওঠে যে তারা তাদের তৈরি কাল্পনিক জগত থেকে নিজেকে ছিন্ন করতে অক্ষম unable এবং তারপরে আমরা পলায়নবাদের ঘটনা সম্পর্কে কথা বলতে পারি - বাস্তবতা থেকে বিদায়, আনন্দের জন্য সারোগেটের সাথে এর প্রতিস্থাপন। এই শব্দটি ইংরেজী শব্দ থেকে পালানো থেকে এসেছে, যার অর্থ - পালানো, রক্ষা করা। তাহলে আমরা কী পালাতে এবং নিজেকে বাঁচানোর চেষ্টা করছি? আমরা কোন "প্যারালাল ওয়ার্ল্ডস" তৈরি করছি এবং কেন? সমস্যা সমাধানের এই উপায়টি কী আমাদের সত্যিকারের খুশির রাজ্য অর্জন করতে সহায়তা করে? আসুন এটি বের করা যাক। প্রশিক্ষণ "সিস্টেম-ভেক্টর সাইকোলজি" আপনাকে এটি বুঝতে সহায়তা করবে যে এটি কী - পলায়নবাদ এবং কী ধরণের ব্যক্তি - একজন পলায়নবাদী।
পলায়নবাদ কী? তারকাদের কষ্টের মধ্য দিয়ে
আমরা মজা করতে তৈরি করা হয়। তবে, এই আনন্দটি পেতে সক্ষম হওয়ার জন্য আমরা আমাদের সত্যিকারের ইচ্ছাগুলি সম্পর্কে সর্বদা সচেতন নই। প্রায়শই আমরা অন্য ব্যক্তির আকাঙ্ক্ষাগুলি অনুসরণ করি, আমাদের দ্বারা শিক্ষা, সমাজ দ্বারা চাপিয়ে দেওয়া এবং স্বাভাবিকভাবেই আমরা তাদের উপলব্ধি থেকে সত্যিকারের সন্তুষ্টি পাই না। অথবা আমরা কেবল আমাদের অন্তরের আকাঙ্ক্ষাগুলি পুরোপুরি বুঝতে পারি না, ভয় পেয়ে বা তাদের নিন্দা করে। অথবা আমরা আমাদের আকাঙ্ক্ষাগুলি উপলব্ধি করার ক্ষেত্রে পরিবেশের তীব্র বিরোধিতার মুখোমুখি হই এবং আত্মবিশ্বাস এবং পর্যাপ্ত প্রেরণা না পেয়ে আমরা ভেঙে ক্লান্ত হয়ে পড়ি। তারপরেই অবাস্তবতার চাপ সৃষ্টি হয়, জীবনের সাথে অসন্তুষ্টির অনুভূতি।
এটি দিয়ে কী করবেন তা বুঝতে না পেরে একজন ব্যক্তি দুঃখ-কষ্ট দূর করার জন্য একটি উপায় সন্ধান করেন এবং নিজের জন্য এমন একটি বিশ্ব তৈরি করেন যা তার মূল্যবোধ এবং আকাঙ্ক্ষার বিরোধী না। এবং তিনি অবশ্যই এটি তার প্রাকৃতিক বৈশিষ্ট্য-ভেক্টরদের থেকে এগিয়ে চলেছেন। তাঁর বাসনাগুলিতে সর্বাধিক দৃ Those়ভাবে উদ্ভূত সেই ঘাটতিগুলি একটি "সমান্তরাল বাস্তবতা" তৈরির মাধ্যমে আরও দৃfor়তর করা যেতে পারে যা এগুলি পূরণ করে বলে মনে হয়। এটি হ'ল, কোনও ব্যক্তির কী ভেক্টর রয়েছে তার উপর নির্ভর করে তার নিজের পালানোর উপায় পাবে।
পলায়নবাদ কী? "সমান্তরাল বিশ্বের" মানচিত্র তৈরি করুন
এস্কেপিজম এমন ক্রিয়াগুলির বাস্তবায়ন হিসাবে বিবেচিত হবে যা একজন ব্যক্তিকে বাস্তবতার সাথে যোগাযোগের ক্ষতি করতে পরিচালিত করে, বাস্তব সম্পর্ক ছিন্ন করে, সমাজের বিকাশের লক্ষ্যে ব্যক্তির সৃজনশীল, গঠনমূলক কার্যকলাপকে বাতিল করে দেয়, তাকে একটি প্যাসিভ বা সক্রিয় গ্রাহক করে তোলে আনন্দ একটি সহজ, আরামদায়ক জীবনের এই প্রতীক সম্পূর্ণরূপে অনুমানযোগ্য এবং কোনও ব্যক্তির প্রত্যাশার সাথে সামঞ্জস্য রেখে তার বিকাশ থামিয়ে দেয়। যখন অসুবিধাগুলি, চরিত্রের হতাশাগুলি কাটিয়ে উঠতে পারে না, তখন একঘেয়েমি দেখা দেয় এবং জীবনের জন্য একটি সারোগেটে পূর্ণ হওয়ার চেষ্টা করা হয়।
বাস্তবতা থেকে বাঁচার বিভিন্ন উপায় রয়েছে যা দীর্ঘকাল ধরে পরিচিত ছিল। তাদের মধ্যে অনেকগুলি সাহিত্যে খুব নির্ভুলভাবে বর্ণিত হয়, তবে কোনও ব্যক্তির প্রাকৃতিক বৈশিষ্ট্যের উপর নির্ভর করে এগুলিকে আলাদা করা হয় না এবং তাই সমস্যাটি বুঝতে তারা খুব বেশি সহায়তা করে না। আপনার যদি "সমান্তরাল পৃথিবী" এর একটি সঠিক মানচিত্র থাকে, তবে আপনি যখন তার মধ্যে একটিতে নিজেকে নিমগ্ন করতে চান, আপনি তত্ক্ষণাত বুঝতে পারবেন যে আপনার আকাঙ্ক্ষা বাস্তব জগতকে কী পূরণ করতে হবে। এবং তারপরে সমস্যা থেকে আড়াল করার দরকার নেই।
পলায়নবাদ কী? অতীতে ডাইভিং
মলদ্বার ভেক্টরযুক্ত ব্যক্তিদের অতীতের দিকে ফিরার মতো মানসিকতার এমন গুণ রয়েছে। এগুলি হ'ল connতিহ্যের রূপক, যা সু-প্রতিষ্ঠিত এবং স্থিতিশীল। তারা পরিবর্তন এবং অভিনবত্ব পছন্দ করে না। আধুনিক, ক্রমাগত পরিবর্তিত বিশ্বে তাদের পক্ষে এটি কেমন! জীবন নয়, ধ্রুবক স্ট্রেস। তাদের প্রকৃতির দ্বারা, তারা নগরবাসী নয় - ধীর, শক্ত, এক জায়গায় আবদ্ধ। অতএব, প্রায়শই তাদের বাস্তবতা থেকে বাঁচার উপায় হ'ল প্রত্যন্ত গ্রামগুলিতে পালিয়ে সেখানে traditionalতিহ্যবাহী জীবনের দ্বীপ তৈরি করার চেষ্টা করা, "যেমন আমাদের দাদা এবং দাদা-দাদা থাকতেন।" মলদ্বার ভেক্টরযুক্ত ব্যক্তি প্রকৃতির দ্বারা অন্তর্মুখী, তাই তিনি এই জায়গাগুলিতে সীমাবদ্ধ যোগাযোগ দ্বারা সন্তুষ্ট হন। অবশ্যই তিনি তার পুরো পরিবারকে "ছুটে" চলেছেন, কারণ এটিও তার মূল মূল্য।
মলদ্বার ব্যক্তির জন্য "সমান্তরাল বিশ্ব" তৈরির আর একটি উপায় হ'ল অতীত জীবনযাপন। পূর্বে, "আকাশটি নীল ছিল এবং ঘাস সবুজ ছিল।" অতীতে যা কিছু ছিল তার কাছে আজকের বাস্তবতার চেয়ে মূল্য বেশি। প্রাক্তন বন্ধু, প্রিয়জনদের স্মৃতিগুলি এই জাতীয় একজন পলায়নকারীর জীবনের মূল অর্থ হয়ে যায়। এটি বিশেষত বয়স্ক ব্যক্তিদের বৈশিষ্ট্য, যখন সমাজে তাদের প্রাসঙ্গিকতা হ্রাস পায় এবং তারা তাদের স্মৃতিগুলির সাথে মুখোমুখি হন, বাস্তবে, একটি কাল্পনিক বিশ্বে বাস করছেন। এক্ষেত্রে পলায়নবাদ হ'ল বর্তমান সময়ের বাস্তবতা থেকে হৃদয়কে প্রিয় প্রিয় হিসাবে escape
পলায়নবাদ কী? সবচেয়ে সুন্দর মায়া
কাল্পনিক পৃথিবী তৈরির সর্বশ্রেষ্ঠ মাস্টার হলেন লোকেরা ভিজ্যুয়াল ভেক্টরযুক্ত। একটি বিশাল সংবেদনশীল প্রশস্ততা ধারণ করে, যা যথাযথভাবে লালন-পালনের কারণে মানুষের মধ্যে উপলব্ধি হয় না, তারা সবচেয়ে রঙিন এবং সুন্দর ভার্চুয়াল বাস্তবতায় নিমগ্ন হয় যা কোনও ব্যক্তি তৈরি করতে পারে। সর্বোপরি, এর জন্য তাদের ধারণাগুলি চিন্তাভাবনা এবং কল্পনার পণ্ডিত। আজ দর্শকদের জন্য এই বাস্তবতায় পুরোপুরি প্রত্যাহার করার জন্য সবচেয়ে বড় প্রলোভন রয়েছে, কারণ সিনেমা, টেলিভিশন, কল্পিত এবং প্রেমের সাহিত্যের জগতে আগের চেয়ে অনেক বেশি আকর্ষণীয়, মিষ্টি স্বপ্নের উত্থানে ভূমিকা রাখে, জীবনের চেয়ে অনেক বেশি আকর্ষণীয়। সুতরাং, চাক্ষুষ ব্যক্তির জন্য, পলায়নবাদ হ'ল কল্পিত চিত্র এবং স্পষ্ট কল্পনার জগতে একটি পলায়ন, যার তুলনায় বাস্তবতা উদ্বেগজনক এবং ধূসর বলে মনে হয়।
রূপকথার বাস্তবতা নিয়ে ধারাবাহিক বইয়ের স্রষ্টা, লেখক ও সাহিত্যিক সমালোচক জন আরআর টলকিয়েন এমনকি এমনকি নায়কদের একটি সুখী সমাপ্তি এবং অপ্রত্যাশিত উদ্ধার সহ উপন্যাসগুলি পড়া দরকারী বলে বিবেচনা করেছিলেন, তাদের সৃজনশীল ব্যক্তির জন্য সান্ত্বনা হিসাবে বিবেচনা করেছিলেন, যার জন্য বিরক্তিকর রুটিন হ'ল মানসিক চাপ। এখন অবধি, লক্ষ লক্ষ ভক্তরা তাঁর বইগুলির রূপকথার জগতে নিজেকে নিমগ্ন করে খুশি, কাল্পনিক চরিত্রগুলির জীবন যাপন করে কার্যত একটি সমান্তরাল বাস্তবতা তৈরি করে।
জীবনকে উন্নত করার জন্য বিভিন্ন কৌশলগুলির একটি বিশেষ ফুল ফোটানো … কল্পনাশক্তিতে ভিজ্যুয়াল ভেক্টরযুক্ত ব্যক্তিদের পলায়নবাদী ক্রিয়াকলাপের ফলাফলও। ইতিবাচক চিন্তাভাবনা, ভিজ্যুয়ালাইজেশন কৌশলগুলি হ'ল যারা তাদের জীবনকে যেমন হওয়া উচিত তেমন আঁকতে ঝুঁকছেন তাদের অস্ত্রাগার। "সবকিছু ঠিক থাকবে!" এ জাতীয় দর্শকদের পছন্দের মূলমন্ত্র হ'ল যারা এটি বাস্তবায়নের জন্য বাস্তব পদক্ষেপ গ্রহণের পরিবর্তে সুন্দর এবং ভবিষ্যতের জীবনের স্বপ্ন দেখতে পছন্দ করে। সেখানে, তাদের স্বপ্নে তাদের চিরন্তন ভালবাসা এবং আশ্চর্যজনক দু: সাহসিক কাজ এবং ভ্রমণ রয়েছে। সেখানে, তবে এখানে নেই। আশ্চর্যের বিষয় হল, তাদের মধ্যে কেউ কেউ এমনও বলেছেন: "এটি কখনই না ঘটে, তবে আমার স্বপ্নগুলি আমাকে উষ্ণ করে।"
পলায়নবাদ কী? গ্রহণ এবং চরম
একটি আধুনিক ভোক্তা সমাজ এবং উচ্চ গতির জীবন ত্বকের ভেক্টরযুক্ত ব্যক্তির বৈশিষ্ট্যগুলির জন্য একেবারে পরিপূরক। তারাই আজ যারা সামাজিক উপলব্ধি থেকে প্রয়োজনীয় ড্রাইভ পেতে পারে। পরিচালক এবং ব্যাঙ্কার, উদ্ভাবক এবং প্রকৌশলী, অ্যাথলেট এবং নর্তকী - এগুলি হলেন একটি উন্নত ত্বকের ভেক্টরযুক্ত লোক, যা আজকাল প্রচুর চাহিদা রয়েছে।
তবে তাদের মানসিক চাপ ও অসুবিধাগুলি রয়েছে, মূলত অনুন্নত বৈশিষ্ট্য বা অত্যধিক উচ্চাকাঙ্ক্ষী কারণে, যখন তারা তাদের ভূমিকা না করার ভান করে। আরও আকর্ষণীয় পৃথিবীতে যাওয়ার জন্য তাদেরও ইচ্ছা রয়েছে They তাদের পালানোর এক উপায় হ'ল হ'ল গ্রাহকতা, যখন তাদের পুরো জীবন বস্তুগত সামগ্রীর প্রতিযোগিতায় পরিণত হয়। চামড়ার শ্রমিক ঘরে টেনে নিয়ে যায় সব কিছু। ত্বকের ভেক্টরের বিকাশ এবং উপলব্ধির ডিগ্রীর উপর নির্ভর করে, এটি কোনও আবর্জনা হতে পারে যা অ্যাপার্টমেন্টের পুরো জায়গাটি ব্যর্থতায় পূর্ণ করে দেয় বা ফ্যাশনেবল জিনিস এবং প্রযুক্তিগত উদ্ভাবন হতে পারে। শপিং যখন মাদক হয়ে যায় এবং বাড়ি আধুনিক সভ্যতার পরিশীলিত কৃতিত্বের প্রদর্শনীতে পরিণত হয়, তখন চিন্তা করার সময় এসেছে তবে আমি কি বাস্তবে এত খুশি? এবং কী তা যদি পলায়নবাদ না হয়, যখন আমি জীবন থেকে স্ট্রেস উপশম করার জন্য জিনিসগুলির স্তূপে "নিজেকে কবর দিই"?
যাইহোক, "সমান্তরাল বিশ্ব" তৈরির সামর্থ্যবান আর্থিকভাবে সচ্ছল লোকদের পালানোর থিমটি প্রায়শই সাহিত্যে প্রতিফলিত হয়। একটি উদাহরণ হ'ল আরকডি এবং বরিস স্ট্রাগাটস্কির "প্রিডেটরি থিংস অফ দ্য সেঞ্চুরি" এবং ফরাসী লেখক জরিস গুইসম্যানের উপন্যাস "বিপরীতে" is
চামড়াধারীকে ভুলে যাওয়ার অন্য একটি উপায় চরম। জীবনের জন্য মারাত্মক ঝুঁকির সাথে সম্পর্কিত বিপজ্জনক খেলাধুলা; অনুমোদিত গতির চেয়ে অনেক বেশি গতিতে গাড়ি চালানো; বিনোদন যা আপনাকে চোখে মৃত্যু দেখতে দেয় - এগুলি সমস্ত প্রয়োজনীয় অ্যাড্রেনালিন সরবরাহ করে, যা বিরক্ত স্কিনারের সাধারণ জীবনে পর্যাপ্ত নয়। জীবন এবং মৃত্যুর মধ্যে কেবল রেজার ধার দিয়ে চলন্ত তার জন্য একমাত্র আনন্দ হয়ে ওঠে যখন সে জীবনের আসল স্বাদ অনুভব করে। অন্য সব কিছুই নিস্পৃহ এবং উদ্বেগজনক বলে মনে হচ্ছে।
পলায়নবাদ কী? বিস্মৃতিতে প্রস্থান
বাস্তবতার হাত থেকে বাঁচার আরেকটি দুর্দান্ত মাস্টার হলেন একটি শব্দ ভেক্টরযুক্ত ব্যক্তি। আমার অবশ্যই বলতে হবে যে বিদ্যমান বস্তুগত বাস্তবতা তাকে নীতিগতভাবে আকর্ষণ করে না। এগুলি এর বৈশিষ্ট্য। এটি নিজের জ্ঞান, জীবনের অর্থ সন্ধান করা, মূল কারণের সাথে সংযোগ স্থাপনের লক্ষ্য। বাহ্যিক বিশ্ব তাঁর জন্য মায়াময়, এবং অভ্যন্তরীণ রাষ্ট্রগুলি অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ। এই সমস্ত বৈশিষ্ট্য একটি "সমান্তরাল বিশ্বের" অনুসন্ধানের জন্য একটি দুর্দান্ত ভিত্তি তৈরি করে যেখানে তার আকাঙ্ক্ষাগুলি উপলব্ধি করা যায়। এবং এটি করার জন্য দুর্দান্ত উপায় রয়েছে। উদাহরণস্বরূপ, কম্পিউটার গেমস। কিছু অনলাইন আরপিজি খেলোয়াড়দের একটি কাল্পনিক বিশ্বে ডুবে থাকতে বাধ্য করে। যারা এই জাতীয় গেমগুলির দ্বারা পরিচালিত হয় তারা প্রকৃত বিশ্বের কোথায় এবং ভার্চুয়াল কোনটি খুব কমই আলাদা করতে পারে। আরেকটি উপায় হ'ল ড্রাগস, যা সাধারণ জীবনে অপ্রাপ্তযোগ্য রাজ্যগুলির অভিজ্ঞতা দেয়।বিশ্ব থেকে শব্দ ইঞ্জিনিয়ারের পালানোর পদ্ধতিগুলি সবচেয়ে ধ্বংসাত্মক একটি, কারণ তার জীবনের কোনও মূল্য নেই, যার কোনও অর্থ নেই। শব্দ পলায়নকারী এমন এক ব্যক্তি যে তার মধ্যে একটি নিখুঁত অন্তর্মুখের মানসিকতা রয়েছে, অর্থাত্ তিনি অন্যদের চেয়ে অনেক সময় অন্যান্য লোকদের কাছ থেকে "পালাতে" চেষ্টা করেন।
এই বিশ্ব কীভাবে কাজ করে সে সম্পর্কে তার প্রশ্নের উত্তর খুঁজে না পেয়ে, তিনি অদৃশ্যতার মতো রাজ্যে চলে যান। এটি স্বপ্নের জীবন, পুনর্বিবেচনা, ধ্যান হতে পারে। তিনি যুক্তিযুক্ত করেন যে এই সমস্ত ঘটনাগুলি তাঁর অনুসন্ধানের অংশ, কিন্তু বাস্তবে এগুলি কেবল বাস্তবের সাথে সংযোগের ইতিমধ্যে পাতলা থ্রেডটি ভেঙে দেয়। কার্লোস কাস্তানিডার উপন্যাসগুলিতে স্বপ্নদর্শীদের কথা চিন্তা করুন। তাদের জন্য, তারা "দুর্দান্ত যাদুকর" ছিলেন, কিন্তু আসলেই কি তাই ছিল? তাদের সমস্ত মাহাত্ম্য "সমান্তরাল বিশ্বে" থেকে যায়।
কীভাবে পলায়নবাদ এবং কীভাবে বাস্তবতা থেকে বাঁচতে হবে?
এস্কেপিজম কোনও রোগ নয়। এই ধারণাটি মেডিকেল রেফারেন্স বইগুলিতে পাওয়া যায় না। তবে নির্দিষ্ট পরিস্থিতিতে তিনি ম্যানিয়া হয়ে উঠতে পারেন, যা একদিকে মায়াময় সুখের অনুভূতি তৈরি করবে এবং অন্যদিকে, জীবনটি কেটে চলেছে এমন একটি অপ্রীতিকর আফটারস্টাস্ট দেয়।
অবশ্যই, কাল্পনিক জগতের প্রতি মোহের শেষ পর্যায়ে, যখন কোনও ব্যক্তি অবশেষে বাস্তবের সংস্পর্শে চলে যায়, তখন সে সুখের জন্য একটি সারোগেটের সাথে সন্তুষ্ট হতে পারে। তবে, এখনও একটি অস্পষ্ট অসন্তুষ্টি থাকা সত্ত্বেও, বেঁচে থাকার আকাঙ্ক্ষা এখনও যায় নি - যাতে "যাতে নিরবচ্ছিন্নভাবে কাটানো বছরগুলি এটি উদ্বেগজনকভাবে বেদনাদায়ক না হয়", আপনাকে স্বপ্নের নিরর্থকতা অনুধাবন করতে হবে এবং ফিরে আসতে হবে "সমান্তরাল বিশ্ব"।
আপনার নিজের ইচ্ছাগুলি বুঝতে হবে এবং সেগুলি বাস্তবে উপলব্ধি করা শুরু করা উচিত। কোনও ব্যক্তি এই প্রক্রিয়া থেকে যে সুখ পান তা আমাদের তুলনায় সবচেয়ে সুন্দর ছবি যা আমরা আমাদের কল্পনায় আঁকতে পারি বা ড্রাগের আসক্তিতে প্রাপ্ত "divineশিক" রাষ্ট্রের সাথে, বা অন্য কোনও অকেজো কীর্তি থেকে চালনার সাথে তুলনা করা যায় না।
আসুন আমরা অবিচ্ছিন্নভাবে আমাদের মায়ায় থাকতে চাই, তবে আমরা একবার সরাসরি যোগাযোগ, লাইভ কাজ, লাইভ জ্ঞানের স্বাদ গ্রহণ করলে মায়া সত্যিকারের অনুভূতির আক্রমণে ডুবে যাবে। এবং আমরা জীবনের রহস্য যেমনটি স্পর্শ করব - জটিল, বহুমুখী এবং অর্থপূর্ণ।
