গ্রহণের মনস্তাত্ত্বিক আইন
আমরা যখন গ্রহণের কাজে যাই, এটি সর্বদা স্বার্থপর আকাঙ্ক্ষার বাইরে থাকে। যদি শিশুটি আমাদের হয় তবে প্রকৃতি অভ্যন্তরীণ মনোভাব তৈরি করে "এগুলি আমার সন্তান"। এবং যখন আমরা অন্য মানুষের বাচ্চাদের নিয়ে যাই, সমষ্টিগত অজ্ঞান "পিতা-মাতা-সন্তানের" সম্পর্কের মধ্যে দ্বন্দ্ব অনুভব করে …
"পিতামাতা এবং শিশু" বিষয়টিতে দ্বিতীয় স্তরের জন্য বক্তৃতার নোটের টুকরো:
গ্রহণের মনস্তাত্ত্বিক আইন রয়েছে। আমরা যখন গ্রহণের কাজে যাই, এটি সর্বদা স্বার্থপর আকাঙ্ক্ষার বাইরে থাকে। যদি শিশুটি আমাদের হয় তবে প্রকৃতি অভ্যন্তরীণ মনোভাব তৈরি করে "এগুলি আমার সন্তান"। এবং যখন আমরা অন্য মানুষের বাচ্চাদের নিয়ে যাই, সমষ্টিগত অজ্ঞান পিতা-মাতার সম্পর্কের মধ্যে দ্বন্দ্ব বোধ করে। আমাদের মধ্যে কোনও পারিবারিক সম্পর্ক নেই, অচেতনার কোনও সঠিক নিয়ন্ত্রণ নেই, আমরা প্রবৃত্তির দ্বারা নয়, তবে খুব উন্নত মন দ্বারা পরিচালিত হই না। এবং আমরা অন্য কার্যের ভাগ্য গ্রহণ করি।
গৃহযুদ্ধের পরে অপরাধের পরিবেশে million মিলিয়ন বাচ্চাদের প্রজন্ম হারাতে না পারার জন্য তাদের সবাইকে শিশুদের শ্রম কলোনী-কারাগারে প্রেরণ করা হয়েছিল। এবং সেখানে তারা বেড়ে ওঠে অনন্য প্রকৌশলী। এই ছেলেরা বিশ্বের প্রথম সংকীর্ণ-ফিল্ম যন্ত্রপাতি "লাইকা" - এফইডি ("ফেলিক্স এডমুন্ডোভিচ দেরেজিনস্কি") এর সঠিক কপি তৈরি করতে সক্ষম হয়েছিল। পরে, যখন সোভিয়েত প্রকৌশলীরাও পশ্চিমা প্রযুক্তির অনুলিপি করার চেষ্টা করেছিলেন, তারা কখনই সফল হয় নি। একটিও অনুলিপি সফল হয়নি - "ওপেল" এর পরিবর্তে বোকা "মোসকভিচ", ইত্যাদি এসেছিল etc. এবং এই প্রজন্মের শিশুরা এটি করেছে। এবং এগুলির থেকে বৃদ্ধির জন্য কোনও গ্রহণের প্রয়োজন ছিল না।
দেখা যাচ্ছে যে সমাজের অভিজাতদের বাড়ানোর জন্য মা এবং বাবা দরকার নেই। এটা বাবা-মা সম্পর্কে নয়। এটি সুরক্ষা এবং সুরক্ষা, সঠিক বিকাশ, জড়িত থাকার অনুভূতি সম্পর্কে about এমনকি এটি কারাগারের এতিমখানা হলেও। মূল বিষয় হ'ল এই শিশুদের বড় করা লোকেরা তাদের যথাযথ লালন-পালনের এবং শিক্ষার প্রতি আগ্রহী ছিল। এবং আজ, এতিমখানাগুলি জীবিত বাবা-মায়ের সাথে রিফুজনিক বাচ্চাদের উত্থাপন করে এবং তাদের মধ্যে কোনও আগ্রহ নেই। আগ্রহ কী? এগুলি বিক্রি করবেন?
যখন আমাদের গৃহীত হয়, আমরা এতিমখানায় এসে বলি: “ওহ, ভাসেনঙ্কা! কি সুন্দর ছেলে! আমি তাকে পছন্দ করি!" আমরা স্বার্থপর কারণে, "এটি পছন্দ করি না পছন্দ করি না" নীতির ভিত্তিতে কাজ করি। দত্তক নেওয়া বাচ্চাদের সাথে আমাদের কোনও প্রাকৃতিক প্রাণী প্রবৃত্তি নেই, তাই আমরা অসচেতনভাবে "আপনি আমার পক্ষে - আমি আপনার পক্ষে" এই নীতিটি অনুসারে সম্পর্ক স্থাপন করি। ভুল সম্পর্ক। এবং এমন পরিস্থিতিতে দত্তক নেওয়া বাচ্চারা তাদের নিজস্ব সন্তানের শত্রুতে পরিণত হয়।
পিতামাতার মৃত্যুর পরে শিশুদের নিকটাত্মীয়রা গ্রহণ করতে পারেন। এই স্বাভাবিক. অন্যান্য ক্ষেত্রে, অনাথ আশ্রয় থেকে সবচেয়ে অভাবী, সবচেয়ে সুরক্ষিত শিশু - শারীরিকভাবে অক্ষম ব্যক্তি থেকে নেওয়া ঠিক to এমন কাউকে আপনার পরিবারে নিয়ে যান যার কাছ থেকে আপনি বিনিময়ে কিছুই পেতে পারেন না। আপনি মানসিক প্রতিবন্ধী শিশুদের নিতে পারবেন না, আপনি পৃষ্ঠপোষকতা করতে পারেন, আর্থিকভাবে সহায়তা করতে পারেন তবে আপনি তাদের কোনও পরিবারে নিতে পারবেন না, কারণ আমরা এই মানসিক ব্যাধিগুলির কারণ জানি না এবং আমরা অন্য কারও জীবন গ্রহণ করি।
আমাদের একটি দুর্দান্ত অভিজ্ঞতা আছে - 1920 এর বাচ্চারা। আজ কি করতে হবে? পৃষ্ঠপোষকতা। রবিবার বাচ্চাদের নিয়ে যান, তাদের কোথাও নিয়ে যান, তাদের লালন-পালনের প্রশিক্ষণ দিন, উপাদানীয় সুবিধা দিন। তবে আপনার পরিবারের অন্যরকম উদ্দেশ্য নিয়ে যাওয়া দরকার, তবে তা অনিচ্ছাকৃত হবে। আমরা প্রত্যাশা করি না যে প্রতিবন্ধী ব্যক্তিরা তাদের নাতি নাতনিদের সাথে বা খেলাধুলায় তাদের সাফল্যের সাথে আমাদের খুশী করবেন, বা আমরা তাদের কাছ থেকে পিতামাতার আনন্দিত ক্ষতিপূরণ এবং তৃপ্তি পাব। যখন আমরা জেনে বুঝে ক্ষতিপূরণ দিতে অস্বীকার করি, তখন এটি সঠিক গ্রহণ।
ফোরামে নোটগুলির ধারাবাহিকতা:
www.yburlan.ru/forum/obsuzhdenie-zanjatij-vtorogo-urovnja-gruppa-1642-400.html#p51370
এন্ড্রে তেরেশকভ লিখেছিলেন। জানুয়ারী 5, 2014
সিস্টেম-ভেক্টর মনোবিজ্ঞানের একটি সম্পূর্ণ মৌখিক প্রশিক্ষণের উপর এটি এবং অন্যান্য বিষয়ের একটি বিস্তৃত বোঝা গঠিত হয়
