ইউরি বার্লানের সিস্টেম-ভেক্টর মনোবিজ্ঞানের আলোকে আধুনিক গণমাধ্যমে সনাক্তকরণের অনুষ্ঠান

সুচিপত্র:

ইউরি বার্লানের সিস্টেম-ভেক্টর মনোবিজ্ঞানের আলোকে আধুনিক গণমাধ্যমে সনাক্তকরণের অনুষ্ঠান
ইউরি বার্লানের সিস্টেম-ভেক্টর মনোবিজ্ঞানের আলোকে আধুনিক গণমাধ্যমে সনাক্তকরণের অনুষ্ঠান

ভিডিও: ইউরি বার্লানের সিস্টেম-ভেক্টর মনোবিজ্ঞানের আলোকে আধুনিক গণমাধ্যমে সনাক্তকরণের অনুষ্ঠান

ভিডিও: ইউরি বার্লানের সিস্টেম-ভেক্টর মনোবিজ্ঞানের আলোকে আধুনিক গণমাধ্যমে সনাক্তকরণের অনুষ্ঠান
ভিডিও: নির্বাচনে গণমাধ্যমের চেয়ে সোশ্যাল মিডিয়ার প্রভাব বেশি-কাজী সাহিদ হাসানের বিশ্লেষণ (পর্ব ২৭) 2024, এপ্রিল
Anonim

ইউরি বার্লানের সিস্টেম-ভেক্টর মনোবিজ্ঞানের আলোকে আধুনিক গণমাধ্যমে সনাক্তকরণের রীতি

ইউরি বার্লানের সিস্টেম-ভেক্টর সাইকোলজির উপর ভিত্তি করে বৈজ্ঞানিক সাংস্কৃতিক গবেষণা নোভোসিবিরস্কের আন্তর্জাতিক প্রতিবেদক বৈজ্ঞানিক ও ব্যবহারিক সম্মেলনে ১ December ডিসেম্বর, ২০১২ উপস্থাপন করা হয়েছিল।

ইউরি বার্লানের সিস্টেম-ভেক্টর মনোবিজ্ঞানের উপর ভিত্তি করে বৈজ্ঞানিক সাংস্কৃতিক গবেষণা আন্তর্জাতিক প্রতিবেদক বৈজ্ঞানিক ও ব্যবহারিক সম্মেলনে উপস্থাপিত হয়েছিল

আধুনিক সমাজের বাস্তব সমস্যা: সমাজবিজ্ঞানের বিষয়, রাজনৈতিক বিজ্ঞান, দর্শনশাস্ত্র এবং ইতিহাস

সম্মেলনটি নভেম্বর 17, 2012-এ নোভোসিবিরস্কে অনুষ্ঠিত হয়েছিল।

আমরা সম্মেলনের উপকরণগুলির সংগ্রহ (আইএসবিএন 978-5-4379-0188-5) এর অন্তর্ভুক্ত নিবন্ধটির পাঠ্য উপস্থাপন করছি:

ছোট বই
ছোট বই

ইয়ুরী বুড়ামানের সিস্টেম-ভেক্টর বিজ্ঞানের আলোকে আধুনিক গণমাধ্যমের মিডিয়ায় শনাক্তকরণের বিধি

একবিংশ শতাব্দীতে, মানুষের স্বতন্ত্রতা এবং পরিচয়ের সমস্যাগুলি বিশেষভাবে প্রাসঙ্গিক হয়ে উঠেছে কারণ বর্তমানে প্রতিটি ব্যক্তির স্বতন্ত্রতা, সৃজনশীলতা এবং স্বতন্ত্রতার ছাপ ছড়িয়ে দেওয়া বেশিরভাগ মানুষের জীবনধারণের উত্পাদন, মানকরণ এবং টাইপলজাইজেশন। ব্যক্তিগত পরিচয়ের সমস্যার একটি মূল দৃষ্টিভঙ্গি ইউরি বার্লান-এর সিস্টেম-ভেক্টর মনোবিজ্ঞানের দ্বারা আজ সমাজের নির্মিত ইমেজগুলিকে সহজাত মানব সম্পত্তির সাথে একত্রিত করা হয়েছে। ]

হাজার হাজার বছর ধরে, তথ্যগুলি মূলত মৌখিক এবং ভিজ্যুয়াল আকারে সঞ্চারিত হয়। এটি বরং ধীরে ধীরে ঘটেছিল, কঠোরভাবে ডোজ করা হয়েছিল এবং কেবলমাত্র কয়েকজনের কাছেই এটি উপলব্ধ ছিল। মুদ্রণের উদ্ভাবন জ্ঞানের বিস্তার ও জনপ্রিয়তার ত্বরণকে গতি দিয়েছে। বিশ শতকে নতুন তথ্য প্রযুক্তির আবির্ভাবের সাথে পরিস্থিতি নাটকীয়ভাবে পরিবর্তিত হয়েছিল। এবং আজ তথ্যের একটি বিশাল প্রবাহ দ্রুত পুরো সমাজ এবং প্রতিটি পৃথক পৃথক পৃথকভাবে উভয়কে অভিভূত করছে। আজকের কিশোর-কিশোরীরা "বহু-মাত্রিক মিডিয়া স্পেসে" বড় হওয়ার প্রথম প্রজন্ম। [4, পৃষ্ঠা 69.]

অডিওভিজুয়াল মিডিয়া, প্রাথমিকভাবে টেলিভিশন এবং ইন্টারনেট এই প্রক্রিয়াটিতে গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা পালন করে। এবং খুব অল্প বয়সেই টেলিভিশন বিশেষত প্যাসিভ উপলব্ধি দ্বারা প্রভাবিত হতে পারে। সমাজে সংস্কৃতির সাধারণ স্তরের এবং নৈতিক মানদণ্ডকে হ্রাস করার ক্ষেত্রে টিভির প্রভাব প্রায়শই সবচেয়ে ক্ষতিকারক হিসাবে মূল্যায়ন করা হয় [১১]। অধ্যয়ন অনুসারে, টিভিতে ব্যয় করা প্রতিটি ঘন্টা নাটকীয়ভাবে শব্দ মুখস্ত করার বাচ্চাদের দক্ষতা হ্রাস করে [২], একটি শিশু পড়ার সময়, খেলাধুলা, যোগাযোগ ইত্যাদির বিপরীতে, তবে এখন "এই বিষয়টিকে গণ্য করা অসম্ভব" শিশুদের চেতনা মেগামাইথ [5, পি। 6.], টেলিভিশন দ্বারা নিখুঁতভাবে নির্মিত constructed

আজকের মতো আজও মানুষের জ্ঞান এবং অভিজ্ঞতা এখনও গুরুত্বপূর্ণ, এগুলি মূল মানব সম্পদের অবিচ্ছেদ্য অঙ্গ। একই সাথে, সভ্যতার বিকাশের আধুনিক পর্যায়ে, যখন সিস্টেম-ভেক্টর মনোবিজ্ঞানের পরিভাষা অনুসারে, ত্বকের ভেক্টরটি নির্ধারক হয় [1], তথ্য অগ্রণী স্থান নেয়, উভয় প্রক্রিয়ায় নতুন উচ্চারণ প্রবর্তন করে ব্যক্তিগত স্ব-সনাক্তকরণ এবং সামাজিক আড়াআড়ি গঠনের সরঞ্জামগুলিতে।

প্রাকৃতিক পদ্ধতিতে আচরণগুলি এবং পরিস্থিতিগুলির উদ্দেশ্যগুলি প্রকাশ করে এমন একটি সুস্পষ্ট এবং ধারাবাহিক গবেষণা পদ্ধতি যা ছোট এবং বৃহত্তর গোষ্ঠীতে ব্যক্তির বুদ্ধিজীবী হিসাবে বিবেচিত সচেতন তত্পরতার মাধ্যমে মানবিক আচরণ, পরিচয় গঠনের উপায় এবং পরিচয় সম্পর্কে সচেতনতার ব্যাখ্যা দেওয়ার চেষ্টা করে attempts পরিচয় গঠনের জন্য।

একবিংশ শতাব্দীতে 8 টি পদ্ধতিগত ব্যবস্থার মাধ্যমে উদ্ভূত একটি উদ্ভাবনী পদ্ধতিগত পদ্ধতির সত্যিকারের কারণগুলি প্রকাশ পেয়েছে যা মানসিক গভীর স্তরে রয়েছে এবং যা বেশিরভাগ মানুষ যুক্তিযুক্ত এবং প্রকাশ করে না। [10, পৃষ্ঠা 99.]

এই পটভূমির বিপরীতে, আমরা তথ্য বিপ্লব প্রক্রিয়া সম্পর্কে কথা বলতে পারি, যা প্রকৃতির দ্বন্দ্ব থেকে দূরে, দৈনন্দিন জীবনের প্রায় সমস্ত দিক এবং সামাজিক প্রতিষ্ঠানকে প্রভাবিত করে।

প্রত্যেকের স্বতন্ত্রতা উপলব্ধি করার ক্রমবর্ধমান সম্ভাবনার সাথে, সচেতনতা এবং theতিহ্যগত ধরণের পরিচয়ের প্রকাশের আকাঙ্ক্ষা প্রায়শই হ্রাস পায়। গণমাধ্যম একটি মহাবিশ্বের চিত্র প্রচার করে যিনি যে কোনও মুহুর্তে তার স্বতন্ত্রতা প্রদর্শনে সক্ষম।

পরিবর্তনীয় এবং মোবাইল সামাজিক চিত্র যা ইতিহাসের সামনে চলে এসেছে [१२, পি।.৮.], সমাজের একটি নির্দিষ্ট অংশের অস্তিত্ব এবং চেতনা প্রতিফলিত করে, আধুনিক "ত্বক" সভ্যতার সাথে সর্বোত্তমভাবে খাপ খায় সিস্টেম-ভেক্টর মনোবিজ্ঞানের সংজ্ঞা সহ। [৯, পৃষ্ঠা ২২০-২55৫] তবে সমাজের কেবল ২৪ শতাংশের মধ্যেই ত্বকের ভেক্টরের এমন গুণ রয়েছে। লোকেরা তাদের জন্মগত বৈশিষ্ট্যগুলির মধ্যে পৃথক হয় এবং গণমাধ্যমের উপর প্রায়শই চাপানো আচরণের ধরণগুলি, যা পদ্ধতিগতভাবে পৃথক নয়, বেশিরভাগ মানুষের পক্ষে কেবল বিপরীত।

চরম ব্যক্তিত্ববাদের সময়ে এবং একই সময়ে গভীর হতাশার সময়ে, একজন ব্যক্তি জীবন ও তাঁর উদ্দেশ্য সম্পর্কে নিজের ধারণা অনুসারে কাজ করার চেষ্টা করে, অন্যদিকে "তার" ব্যবসা করার জন্য, তিনি প্রায়শই করেন না তিনি কোথায় এবং কার কাছ থেকে এই ধারণাগুলি গ্রহণ করেছেন তা উপলব্ধি করুন। জীবনের বাস্তবায়িত পদ্ধতির উপর সবচেয়ে শক্তিশালী বাহ্যিক চাপের অভিজ্ঞতা অর্জন করা, অচিরেই বা পরে ব্যক্তি নির্দিষ্ট সামাজিক মানগুলির সাথে সম্মতি অর্জনের জন্য প্রচেষ্টা করতে শুরু করে, প্রায়শই গোষ্ঠী এবং উপ-সাংস্কৃতিক, যার জন্য কোনও ব্যক্তিকে নির্দিষ্ট টেম্পলেটগুলির সাথে নিজেকে সনাক্ত করার কঠোর প্রয়োজন হয় - "ম্যাট্রিকেস", "এ জাতীয় ম্যাট্রিক্সকে তার পরিচয় হিসাবে গ্রহণ করা।" [8, পি। 388.]

যেভাবে সামাজিক বাস্তবতা এবং ব্যক্তিগত পরিচয় তৈরি করা হয় তা হ'ল মিডিয়া অ্যামিফস এবং মিডিয়া আচারগুলি যে কোনও আধুনিক ব্যক্তির প্রতিদিনের অনুশীলনকে ঘিরে রেখেছে। আধুনিক গণমাধ্যমের বিকাশ দু'টি দ্বারা চিহ্নিত করা হয়েছে, প্রথম নজরে পারস্পরিক একচেটিয়া প্রবণতা - ডিমেসফিকেশন এবং এক ধরণের তথ্য প্রসারণ, একটি অবিচ্ছিন্ন তথ্য পণ্য তৈরি, যা আজ আরও স্পষ্ট হয়ে উঠছে।

গণমাধ্যমের ফলে গণমাধ্যমের ইন্টারেক্টিভ প্রকৃতি বৃদ্ধি পায়, প্রদত্ত তথ্যের পৃথকীকরণ ঘটে, তথ্য নির্গমনকে বিকেন্দ্রীকরণ করে, যে কোনও রাজনৈতিক ও বাণিজ্যিক কাঠামো থেকে তথ্য ডিক্টেট নিখোঁজ হয়ে যায়। নির্মোহনের নেতিবাচক পরিণতিগুলির মধ্যে রয়েছে বিশ্বের চিত্র বিভাজন, ক্লিপ সংস্কৃতির উত্থান - ভিন্নধর্মী চিত্রগুলির একটি ধারা যা তথ্যের ভোক্তাকে "বোমাবর্ষণ করে" এবং গুরুত্বপূর্ণ এবং আদর্শিক উভয়ই তাকে অবিচ্ছেদ্য অবস্থান থেকে বঞ্চিত করে। একই সাথে, এটি গণমাধ্যমের বিকাশ যা একীকরণের চূড়ান্ত পরাস্ত এবং তথ্য বৈচিত্র্যের পথ।

আজ, মিডিয়া খরচ নিজেই একটি আচারযুক্ত সামাজিক অনুশীলন হিসাবে কাজ করে যা ব্যক্তিগত জীবনের ইন্টারেক্টিভ কাঠামোকে নিয়ন্ত্রণ করে। তদুপরি, এই অনুশীলনটি জনগণের প্রাকৃতিক বৈশিষ্ট্য এবং প্রয়োজন অনুসারে কতটা প্রদর্শিত হয় তা নির্বিশেষে জনগণের বিভিন্ন ক্লাস্টারে বিস্তৃত। গণমাধ্যমে আনুষ্ঠানিক অনুশীলন শক্তি সম্পর্কের বাস্তবায়নে জড়িত হয়ে সামাজিক নিয়ন্ত্রণের রূপও নিতে পারে।

ইউরি বার্লানের সিস্টেম-ভেক্টর মনোবিজ্ঞান, যা রাশিয়ান মানসিকতার বিকাশের সাধারণ প্রবণতা এবং এটির তৈরি হওয়া ব্যক্তিদের বৈশিষ্ট্য উভয়কেই বিবেচনা করে, জনসচেতনতায় আসলে কী ঘটেছিল সে সম্পর্কে সম্পূর্ণ নতুন দৃষ্টিভঙ্গি দেয় [3]। সভ্যতা ট্রেন্ডগুলির পরিবর্তনের ফলে, মিডিয়া স্পেসের সামগ্রীটিও উল্লেখযোগ্যভাবে পরিবর্তিত হয়েছে, যা এখন এই ভেক্টরের অন্তর্নিহিত নায়ক এবং আচরণগত স্টেরিওটাইপস উভয়ই বিকাশ এবং উপলব্ধির বিভিন্ন মাত্রার ত্বকের ভেক্টরের মালিকদের সাথে পূর্ণ is । তদুপরি, এই নিদর্শনগুলি প্রায়শই জিনিসগুলির প্রকৃতির বিরোধিতা করে, যেমন। সেই গুণাবলী এবং ক্রিয়াকলাপগুলির পছন্দসই পদ্ধতিগুলি যা একটি ভিন্ন ভেক্টর সেট সহ লোকের বৈশিষ্ট্য।

এম.কে. মামারদাশভিলির দৃserted়রূপে বলা হয়েছে যে, যখন কোনও "নৈতিক মূল্যবোধ এবং বিশ্বাসগুলি গঠিত ব্যক্তিগত কাঠামোর উপর নির্ভর করে না, তখন এগুলি বিশ্বাস নয়, কারণ" বাস্তব অস্তিত্বের পরিস্থিতিতে তারা প্রকৃত পছন্দে মূর্ত হয় না। " [,, পৃষ্ঠা ৪৪.] একজন ব্যক্তি এই কাঠামোগতগুলি সম্পূর্ণরূপে গঠন করতে পারেন, কেবল তার নিজের সম্ভাবনা এবং তিনি যে সমাজে কাজ করেন তার বাস্তবতা উভয়ই সম্পূর্ণ উপলব্ধি করে। এবং ইউরি বার্লানের সর্বশেষ সিস্টেমেটিক-ভেক্টর মনোবিজ্ঞান প্রকৃতির দ্বারা প্রদত্ত প্রতিটি ব্যক্তির গুণাবলী এবং নির্দিষ্ট সামাজিক সম্প্রদায়ের সাংস্কৃতিক এবং মানসিক কুসংস্কার উভয়ই একটি সম্পূর্ণ সচেতন পরিমাণে তৈরি করে অত্যন্ত ইতিবাচক উপায়ে এটি করতে সহায়তা করে।

রেফারেন্স এর তালিকা:

1. গ্রিভোভা এম।, মুরিনা এম স্কিন ভেক্টর। [বৈদ্যুতিন সংস্থান] // //www.yburlan.ru/biblioteka/kozhniy-vektor (অ্যাক্সেসের তারিখ: 02.07.2010)

২. জ্যাকবী সুসান। বোবা আমেরিকা, "দ্য ওয়াশিংটন পোস্ট", ফেব্রুয়ারী 17, 2008 [বৈদ্যুতিন সংস্থান] // https://www.inosmi.ru/world/20080220/239749.html (তারিখটি অ্যাক্সেস: 20.02.2008)

৩. কামিনস্কায়া আই ইউ। আমরা কীভাবে রাশিয়াকে ধ্বংস করতে পারি না, যা আমরা হারিয়ে ফেলিনি [বৈদ্যুতিন সংস্থান] // //www.yburlan.ru/biblioteka/kak-nam-ne-razrushit-rosiyu-kotoruyu-my-ne -পি … (অ্যাক্সেসের তারিখ: 12.08.2012)

4. লেন্সকায়া এন.এ. ফ্রান্স এবং রাশিয়ায় "মধ্যযুগীয়" শর্তে সংস্কৃতির সাথে পরিচিত হওয়ার অভিজ্ঞতা। // সাংস্কৃতিক অধ্যয়নের প্রশ্ন। 2006, 8 নং।

5. লুকভ এম.ভি. টেলিভিশন: দৈনন্দিন জীবনের সংস্কৃতি নির্মাণ। এম।, 2006

6. মামারদাশভিলি এম.কে. প্রাউস্ট সম্পর্কে বক্তৃতা (পথের মনস্তাত্ত্বিক টপোলজি)। এম.: অ্যাড মার্জিনেম, 1995।

7. ম্যাটোচিনস্কায়া এ: অবচেতনতা: চেতনা এবং অচেতন [বৈদ্যুতিন সংস্থান] //www.yburlan.ru/blilioteka/podsoznanie (অ্যাক্সেসের তারিখ: 28.11.2011)

8. নীটশে এফ ইজব্র। উত্পাদক: 2 তম এ। এম।, 1990. বই। ঘ।

9. ওচিরোভা ভি.বি. সফল পরিচালনার উপায় হিসাবে সংস্থার কর্মীদের নির্বাচনের ক্ষেত্রে ভেক্টর সাইকোঅ্যানালাইসিস। // পরিচালনা ও শক্তি: একটি আন্তঃ শাখামূলক বৈজ্ঞানিক সেমিনারের সামগ্রী-

10. ওচিরোভা ভিবি মনোবিজ্ঞানে উদ্ভাবন: আনন্দ নীতিটির একটি আট-মাত্রিক প্রজেকশন। / / আই আন্তর্জাতিক বৈজ্ঞানিক ও ব্যবহারিক সম্মেলনের কার্যক্রম "বিজ্ঞান ও অনুশীলনের নতুন শব্দ: অনুমান এবং গবেষণা ফলাফলের অনুমোদন"; নভোসিবিরস্ক, ২০১২।

১১. সোলোভিভ ভিআর। আধুনিক টেলিভিশন: ম্যামনের [ইলেক্ট্রনিক রিসোর্স] এর গ্ল্যামারাস স্ক্যাম এবং চাকররা // https://treli.ru/newstext.mhtml?Part=15&PubID=20932 (তারিখটি দেখানো হয়েছে: 17.07.2008)

12. সোসচেঙ্কো আইজি তথ্য সমাজের একজন ব্যক্তির স্বতন্ত্রতা এবং পরিচয় // স্ট্যাভ্রপল স্টেট বিশ্ববিদ্যালয়ের বুলেটিন। - 2006. - ইস্যু। 47।

প্রস্তাবিত: