জাপানে হারা-কিরি ভাইরাস। কারণ এবং নিরাময়ের সম্ভাবনা
হারা-কিরি আচারের সূচনা মধ্যযুগীয় জাপানে। আক্ষরিক অর্থে "হরকিরি" অনুবাদ করা হয় "পেট কাটা"। লোকটি নিজে তরোয়াল দিয়ে পেট খুলল, একটি মারাত্মক ক্ষত নিয়েছিল এবং প্রচণ্ড ব্যথা ও যন্ত্রণা ভোগ করেছিল। এটি একটি আনুষ্ঠানিক আত্মহত্যা, আনুষ্ঠানিকভাবে সম্মানজনক মৃত্যু হিসাবে স্বীকৃত, যা জাপানের উচ্চ শ্রেণীর - সমুরাইয়ের মধ্যে প্রচলিত ছিল। যে কোনও অন্যায়ের বিরুদ্ধে এক ধরণের নিষ্ক্রিয় প্রতিবাদ।
জাপান একটি স্বীকৃতির জন্য পরিচিত একটি দেশ। একটি ইউরোপীয়, এখানে পৌঁছেছে যে জাপানিরা তাদের এশীয় প্রতিবেশীদের থেকেও কেবল ইউরোপীয় মহাদেশের বাসিন্দাদের থেকে আলাদা না তা নোট করে। প্রযুক্তির দ্রুত বিকাশ, প্রযুক্তিগত অগ্রগতি, চিকিত্সার ক্ষেত্রে উল্লেখযোগ্য অগ্রগতি, সামাজিক সুরক্ষা এখানে চূড়ান্তভাবে সংবেদনশীল ঘনিষ্ঠতা, যৌন প্রতিশ্রুতি (এক ইউরোপীয়ের মতে যারা পর্নোগ্রাফির এমন নিখরচায় বিতরণে অভ্যস্ত নন) এবং জীবনের মূল্য সম্পর্কে নিরঙ্কুশ। জাপানে আত্মহত্যা একটি জাতীয় সমস্যা এবং প্রতিরোধে বিপুল পরিমাণ অর্থ ব্যয় করা হয়।
২০০ 2006 সালে, জাপানের আত্মহত্যার হারের বিচারে বিশ্বে নবম স্থানে রয়েছে, এর মধ্যে %১% পুরুষরা ২০ থেকে ৪৪ বছর বয়সী পুরুষদের দ্বারা প্রতিশ্রুতিবদ্ধ হয়েছিল। আত্মহত্যা করা মানুষের সংখ্যা বৃদ্ধি অব্যাহত রয়েছে। ২০০৯ সালে, এটির পরিমাণ ছিল ৩০ হাজারেরও বেশি লোক, অর্থাৎ জনসংখ্যার ১০০ হাজারে প্রতি ২ 26 জন। এর অর্থ হ'ল প্রতি 15 মিনিটে এখানে আত্মহত্যা করা হয়েছিল। এই অর্থে, জাপান অন্যান্য উন্নত দেশের পটভূমির বিরুদ্ধে উল্লেখযোগ্যভাবে দাঁড়িয়ে আছে।
এই অবস্থার কারণ কী? কীভাবে অল্প বয়সী এবং সক্ষম-শারীরিক মানুষ এত উচ্চ মানের জীবনযাত্রার সাথে মারা যায়? জাপানের পুলিশ সংস্থা আত্মহত্যার সংখ্যা বৃদ্ধির মূল কারণ হিসাবে চাকরি হ্রাস, হতাশা, সমাজের চাপকে উদ্ধৃত করে এবং অতিরিক্ত 50 টি উদ্দেশ্যও খুঁজে পেয়েছে। তদুপরি, প্রতিটি ক্ষেত্রে মৃত্যুর জন্য দুটি বা তিনটি কারণ নির্দেশিত হয়।
অনেকে বিশ্বাস করেন যে কারণটি জাপানি জনগণের traditionsতিহ্যের মধ্যে রয়েছে, যারা প্রাচীন কাল থেকেই আত্মহত্যাকে সমস্যা সমাধানের সবচেয়ে সম্মানজনক ও গৌরবময় উপায় মনে করেছিলেন। এটি হরা-কিরি (বা সেপুকু) এর মধ্যযুগীয় আচার দ্বারা প্রমাণিত হয়েছে এবং জাপানের কামিকাজে পাইলটরা দ্বিতীয় বিশ্বযুদ্ধের সময় উপস্থিত ছিলেন যাঁরা শত্রুর উপর সবচেয়ে বেশি ক্ষতি করতে এবং ইচ্ছাকৃতভাবে তাদের জীবন উত্সর্গ করার জন্য ব্যানযাই হামলার আক্রমণ করেছিলেন। একই যুদ্ধে জাপানি সেনাবাহিনী, যা বিজয় অর্জন করতে পারেনি এবং প্রকৃতপক্ষে গণঘাতী আত্মহত্যামূলক কর্মকাণ্ডে পরিণত হয়েছিল কেবল এটি দেখানোর উদ্দেশ্যে যে সেনাবাহিনীর চেতনা ভঙ্গ হয়নি। এই traditionsতিহ্যগুলি কোথা থেকে এসেছে?
হারা-কিরির সারমর্ম হল আচার-অনুষ্ঠানের আত্মহত্যা
হারা-কিরি আচারের সূচনা মধ্যযুগীয় জাপানে। আক্ষরিক অর্থে "হরকিরি" অনুবাদ করা হয় "পেট কাটা"। লোকটি নিজে তরোয়াল দিয়ে পেট খুলল, একটি মারাত্মক ক্ষত নিয়েছিল এবং প্রচণ্ড ব্যথা ও যন্ত্রণা ভোগ করেছিল। এটি একটি আনুষ্ঠানিক আত্মহত্যা, আনুষ্ঠানিকভাবে সম্মানজনক মৃত্যু হিসাবে স্বীকৃত, যা জাপানের উচ্চ শ্রেণীর - সমুরাইয়ের মধ্যে প্রচলিত ছিল। যে কোনও অন্যায়ের বিরুদ্ধে এক ধরণের নিষ্ক্রিয় প্রতিবাদ।
উদাহরণস্বরূপ, যখন একজন যোদ্ধা পরাজিত হয়েছিল, তখন তাকে তার সম্মান বজায় রাখতে হয়েছিল। বা সামন্ত সেনাবাহিনীর অংশ হিসাবে তিনি তার পেশাদার সামরিক দক্ষতা প্রয়োগ করতে পারেন নি এই কারণে (যেমন একটি আধুনিক জাপানিজ যখন তার চাকরি-উপলব্ধি হারিয়ে ফেলেন - তখন কি পরিস্থিতিটির অনুরূপ প্রতিক্রিয়া নয়?)। সামরিক বাহিনীর সবচেয়ে আকর্ষণীয় উদাহরণটি ম্যাসাশিগ কুসুনোকি দেখিয়েছিলেন, যিনি যুদ্ধের পরে পরাজয়ের পরে 60০ জন নিষ্ঠাবান বন্ধুদের সাথে সেপুকুকে প্রতিশ্রুতিবদ্ধ করেছিলেন। এখনও অবধি, এটি জাপানের ইতিহাসের সবচেয়ে উজ্জ্বল কাজ হিসাবে বিবেচিত হয়, দায়িত্বের প্রতি আনুগত্য প্রদর্শন এবং অভিপ্রায় বিশুদ্ধ করে তোলে।
হরকিরি হতাশার কারণে প্রতিশ্রুতিবদ্ধ ছিল না, বরং কিছু ধারণার নামে আত্মত্যাগের সাথে সাদৃশ্যযুক্ত ছিল, তবে সাধারণভাবে, এটি কোনও জটিল পরিস্থিতি থেকে একটি সামুরাইয়ের পতনের পথ ছিল। কখনও কখনও এটি পৌঁছে যায় যে দুটি সমুরাই, কেবল তর্ক করে তাদের পেট খুলেছে। তারা কত সহজেই জীবন বিচ্ছেদ!
জাপানের সামাজিক ব্যবস্থা যখন ইউরোপীয় জীবনযাত্রার দিকে মনোনিবেশ করতে শুরু করে, হারা-কিরিকে আনুষ্ঠানিকভাবে বিলুপ্ত করা হয়েছিল, তবে এটি জাপানিদের জীবন থেকে একেবারেই অদৃশ্য হয়নি। এর প্রতিধ্বনিগুলি আধুনিক জাপানেও প্রকাশ পেয়েছে, যদিও এখন আর কেউ তাদের পেট খুলেন না, এখন তারা আরও আধুনিক উপায়ে মারা যায়।
অতীতের প্রভাবটি বিশেষত তখন অনুভূত হয় যখন রাজ্যের বিশিষ্ট ব্যক্তিরা (কূটনীতিক, মন্ত্রী, লেখক) আত্মহত্যা করেন, আত্মহত্যার প্রতিটি ঘটনা জাতির গোপন অনুমোদনের সাথে থাকে এবং গৌরব ও মহত্বের পথ ধরে থাকে।
জাপানে কেন এমন হয়, যখন ইউরোপীয় দেশগুলিতে আত্মহত্যা গুরুতর পাপ হিসাবে বিবেচিত হয়? ইউরি বার্লানের সিস্টেম-ভেক্টর মনোবিজ্ঞান "জনগণের মানসিকতা" ধারণাটি থেকে এগিয়ে এই প্রশ্নের উত্তর দিতে সহায়তা করে।
জাপানি মানসিকতা
যে দ্বীপগুলিতে অবস্থিত সেগুলি বিচ্ছিন্ন করার কারণে জাপানি রাজ্যের ভৌগলিক অবস্থানটি অনন্য। অতএব, ইতিহাসের মোটামুটি দীর্ঘ সময় ধরে, জাপানি সমাজের সমস্ত মনোযোগ অভ্যন্তরীণ সমস্যার দিকে নিবদ্ধ ছিল, অন্য রাজ্যের সাথে সম্পর্কের বিকাশের দিকে নয়। এমনকি জাপানের ইতিহাসে একটি সময়ও ছিল (1641 থেকে 1853 সাল পর্যন্ত) যখন স্ব-বিচ্ছিন্নতার নীতি একটি গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা পালন করেছিল - সাকোকু, "অনুবাদকৃত একটি দেশ" হিসাবে অনুবাদ করে। সেই সময়, মৃত্যুর বেদনায় জাপানিদের দীর্ঘ ভ্রমণে জাহাজ তৈরি করতে, দেশ ত্যাগ করতে এবং প্রতিবেশীদের সাথে বাণিজ্যিক সম্পর্ক স্থাপনের অনুমতি ছিল না।
এটি সম্প্রসারণও অসম্ভব ছিল, যেহেতু জাপান সর্বদা শতাব্দী প্রাচীন প্রাচীন ইতিহাস এবং শক্তিশালী রাষ্ট্রের সাথে শক্তিশালী প্রতিবেশী দ্বারা বেষ্টিত ছিল (এর আধুনিক রূপে এটি চীন, কোরিয়া) এবং উত্তরে জলবায়ু তেমন অনুকূল ছিল না জাপানি দ্বীপপুঞ্জ সুতরাং এশীয় মহাদেশে যা ঘটেছিল তার থেকে এ দেশের আর্থ-সামাজিক পরিস্থিতি কার্যত স্বাধীনভাবে বিকশিত হয়েছিল। এই সমস্তই জাপানের মানসিকতা গঠনে বিশেষ ছাপ রেখেছিল।
ইউরি বার্লান-এর সিস্টেম-ভেক্টর মনোবিজ্ঞানের মতে, মানুষের মানসিক পুরো ভলিউম আটটি ভেক্টরে বিভক্ত - ইচ্ছার এবং সম্পত্তিগুলির আটটি গ্রুপ। নিম্নতর ভেক্টরগুলি - কাটেনিয়াস, পায়ুসংক্রান্ত, মূত্রনালী এবং পেশীবহুল - বস্তু বিশ্বে মানুষের বেঁচে থাকার জন্য অবদান রাখে। তারা দেশগুলির মানসিকতাকেও আকার দেয়।
জাপানের মানসিকতা উন্নত ইউরোপীয় দেশগুলির মতো - ত্বকের মতো, তবে নিজস্ব পার্থক্য সহ। একটি স্বল্প অঞ্চল নিয়ে স্বচ্ছ এবং প্রায় শারীরিকভাবে অনুভূত সীমানা যুক্ত দেশগুলিতে ত্বকের মানসিকতা বিকাশ লাভ করে। এটি হ'ল ইউরোপের পরিস্থিতি, যেখানে জনগোষ্ঠী তাদের শ্রমকে আরও তীব্র করতে বাধ্য হয়েছে, actionsতিহাসিক প্রক্রিয়া দ্বারা তাদেরকে বরাদ্দ করা ছোট্ট জমি থেকে সমস্ত কিছু নিচে নেওয়ার জন্য তাদের কর্মের সর্বাধিক দক্ষতার কথা চিন্তা করতে বাধ্য হয়। যাইহোক, ইউরোপে ভাল রাস্তা ছিল, যা চামড়ার বাহ্যিক বৈশিষ্ট্যের বিকাশে - ব্যবসায়ের ক্ষেত্রে, চলাচল এবং অভিনবত্বের জন্য ত্বকের ব্যক্তির আকাঙ্ক্ষার উপলব্ধিতে অবদান রেখেছিল।
জল, চারপাশ থেকে সীমাবদ্ধ জাপান তার মানসিকতার ত্বকের বৈশিষ্ট্যগুলি বাহ্যিকভাবে বিকশিত করতে পারেনি, তবে কেবল অভ্যন্তরীণ, যা চরম তপস্বীতা, সবকিছুর মধ্যে সংক্ষিপ্ততা, সময় এবং স্থানের হাইপার অর্থনীতি, সামাজিক কোডের উত্থানের মতো ঘটনাকে কেন্দ্র করে led মানদণ্ড এবং বিধিনিষেধগুলি "ওজন", যা আবেগ, চলাচলকে সংযত করার আহ্বান জানিয়েছিল।
একটি কাল্ট এবং এমনকি আত্মহত্যা ম্যানিয়া গঠনের জন্য জাপানি মানসিকতার একটি বিশেষ উপাদান দ্বারা সহায়তা করা হয়েছিল - একটি সুপার স্ট্রাকচার, যা এই দেশের শব্দ পরিমাপের রাষ্ট্র দ্বারা নির্ধারিত হয়েছিল।
বিচ্ছিন্ন শব্দ
এটা বিশ্বাস করা হয় যে হর-কিরির আচারটি জেন বৌদ্ধ ধর্মের মতবাদগুলির প্রভাবের অধীনে হাজির হয়েছিল। এই শিক্ষার ধারণাটিতে, মানুষের আত্মা হৃদয় বা মাথায় নয়, পেটে অবস্থিত। জাপানি ভাষায়, একটি চরিত্র "পেট" এবং "আত্মা" এবং "গোপন চিন্তা" এবং "উদ্দেশ্য" হিসাবে দাঁড়িয়েছে। অতএব, সেপপুকু আচারটি "আত্মাকে বাইরে যেতে দিন", তাদের উদ্দেশ্যগুলির শুদ্ধতা প্রদর্শন করার জন্য, তাদের অভ্যন্তরীণ ধার্মিকতা প্রমাণ করার জন্য ডিজাইন করা হয়েছিল। সুতরাং, হারা-কিরিকে "স্বর্গ এবং লোকদের সামনে নিজেকে চরম ন্যায়বিচার হিসাবে বিবেচনা করা হয়েছিল", অর্থাৎ এটি আধ্যাত্মিক কর্মের সাথে আরও সম্পর্কিত ছিল।
অধিকন্তু, জেন বৌদ্ধধর্ম ক্ষণস্থায়ী পার্থিব জীবনের দুর্বলতার কথা বলেছিল, তাই এর পক্ষে এহেন অবহেলা। বুসিডেজের সামরিক-সামন্তবাদী শ্রেণির মধ্যে মৃত্যুর একটি কাল্ট ছিল, জেনের শিক্ষায় অনুপ্রাণিত হয়েছিল। এবং তবুও কারণটি তা নয়। এটি বরং একটি ফলস্বরূপ, আপনার প্রয়োজন অনুসারে শিক্ষার অভিযোজন। প্রকৃতপক্ষে, অন্য যেসব দেশে বৌদ্ধধর্ম বিস্তৃত, সেখানে আত্মহত্যা ভাইরাসের বিস্তার ঘটেনি।
ইউরি বার্লান-এর সিস্টেম-ভেক্টর মনোবিজ্ঞান বলে যে একটি শব্দ ভেক্টরযুক্ত ব্যক্তির মূল আকাঙ্ক্ষা আধ্যাত্মিক বিভাগগুলি - নিজেকে এবং জীবনের অর্থ জেনে। দৈহিক জগত তাকে বিরক্ত করে না। এবং যদি তিনি তার প্রধান প্রশ্নের উত্তর না পান: "আমি কে? আমি কেন? ", তারপরে তাঁর আত্মা ব্যথা পায় যা হতাশাগ্রস্ত অবস্থায় নিজেকে প্রকাশ করে এবং মরণশীল দেহের শেকল থেকে মুক্তি চেয়েছিল যা আত্মহত্যার প্রবণতা তৈরি করে।
হারা-কিরির আচারের অস্তিত্ব এবং বর্তমান আত্মঘাতী সমস্যা জাপানের সমাজের সুস্থ ও অসুস্থ অবস্থার কথা বলে, আত্মহত্যার কারণগুলির যৌক্তিকতা যাই হোক না কেন। এই পৃথিবীর সমস্যা থেকে নিজেকে মুক্ত করার জন্য আত্মার এটি সত্যই চেষ্টা, কারণ আধ্যাত্মিক অনুসন্ধানের সমস্যাগুলি সমাধান হয় না।
সন্দেহ নেই, জাপানে শব্দ ভেক্টরের মানগুলি মৌলিক এবং আধ্যাত্মিক আকাঙ্ক্ষা খুব দৃ very়, যা তার কাছে জীবনের অর্থ অনুসন্ধানের জন্য শব্দ প্রেমীদেরকে আকর্ষণ করে ts এটি আবার বিশেষ ভৌগলিক অবস্থার কারণে। শতাব্দী ধরে জাপানিদের জীবন কত নাজুক এবং প্রাকৃতিক শক্তির উপর নির্ভরশীল! ভূমিকম্প, আগ্নেয়গিরির অগ্ন্যুৎপাত, সুনামি - জাপানি দ্বীপপুঞ্জের সাধারণ ঘটনা - এর বাসিন্দারা জীবনের ক্ষয়ক্ষতি, জীবন এবং মৃত্যু সম্পর্কে চিন্তাভাবনা করে এবং আধ্যাত্মিক এবং আধ্যাত্মিক বিশ্বের দিকে তাদের দৃষ্টি নিবদ্ধ করে।
অতএব, অনেকগুলি আচার এবং অনুষ্ঠান রয়েছে যা জাপানিদের আধ্যাত্মিক অনুসন্ধানকে প্রতিফলিত করে। এটি মহাবিশ্বকে অনুভব করার প্রয়াসে সাকুরা ফুলকে প্রশংসিত করছে এবং হারা-কিরির আচার, যা পার্থিব জীবনের প্রতি অনুগ্রহের অগ্রাধিকার এবং হুক্কুর বিশেষ জাপানি কবিতা, যা সংক্ষেপে তাদের ত্বক এবং শব্দকে বিমূর্ত অর্থ প্রকাশ করে।
এবং তা সত্ত্বেও, বিচ্ছিন্নতার ফলস্বরূপ গঠিত এই শব্দ অনুসন্ধানটি বের হয় না (যেমন জাপানি মানসিকতা), নিজের মধ্যে অনুসন্ধান করতে নিজেকে সীমাবদ্ধ করে। কিন্তু ভিতরে কোন উত্তর নেই। এবং এটি প্রথমে হতাশায় এবং তারপরে আত্মহত্যায় শব্দ পরিমাপটিকে নিমজ্জিত করে। এটি জাপানের শব্দদুষ্টির অসংখ্য প্রকাশ দ্বারা প্রমাণিত হয়েছে, সাধারণ ভার্চুয়াল জুয়ার আসক্তি থেকে শুরু করে জাপানি সমাজের সম্পূর্ণ অসাধারণতা পর্যন্ত, যা সম্পূর্ণ যৌন অনুমোদনের পরিণতি এবং ইতিমধ্যে দেশটির জনসংখ্যার পক্ষে প্রকৃত হুমকি হয়ে দাঁড়িয়েছে।
আত্মহত্যা কোনও বিকল্প নয়
এবং তবুও এটি কোনও কিছুর জন্য নয় যে বেশিরভাগ রীতিতে আত্মহত্যা একটি ভয়াবহ পাপ হিসাবে বিবেচিত হয়। ইউরি বার্লান-এর সিস্টেম-ভেক্টর মনোবিজ্ঞান বলছে যে একটি আত্মহত্যা পুরোপুরি মানসিকভাবে তার চিহ্নটিকে মুছে দেয়, চিরতরে তার আত্মাকে ধ্বংস করে দেয় এবং এর সাথে মানব প্রজাতির বিকাশে তার সমস্ত অবদান রয়েছে। প্রকৃতির দৃষ্টিকোণ থেকে এটি সর্বশ্রেষ্ঠ পাপ। সর্বোপরি, প্রতিটি ব্যক্তির জীবনের জীবনের মূল্য নির্ধারণ করা হয় যে ব্যক্তি সমগ্রের বেঁচে থাকার ক্ষেত্রে কতটুকু অবদান রেখেছিল।
শব্দ পর্যায়ে জাতি পর্যায়ে অসুস্থ, মানবতা, প্রকৃতি এটির সাথে অসুস্থ, প্রলয়ঙ্ক্রমে প্রতিক্রিয়া জানায় যা আরও বেশি করে হয়ে উঠছে, যা জাপানি দ্বীপপুঞ্জের বাসিন্দারা নিজেকে সবচেয়ে স্পষ্টভাবে অনুভব করে।
স্বতন্ত্র বিকাশের কাঠামোর বাইরে যাওয়ার ক্ষমতা, সামগ্রীর একটি অংশের মতো অনুভূত হওয়া, এটিকে পুরোপুরি নিজের মতো করে বোঝার ক্ষমতা - এটিই কোনও সুরক্ষিত ব্যক্তিকে সুস্থ করে তোলে, সে যেখানেই থাকুক না কেন। এটি কেবল জাপানে নয়, সারা বিশ্ব জুড়ে আত্মহত্যার সমস্যার বাস্তব সমাধান হতে পারে। এর জন্য, সিস্টেম-ভেক্টর মনোবিজ্ঞান রয়েছে - মানব আত্মার বিজ্ঞান, যা আপনাকে নিজেকে এবং আপনার চারপাশের মানুষকে গভীরভাবে জানতে, জীবনের অর্থ অনুসন্ধানের দৃ for় আকাঙ্ক্ষাকে পূরণ করতে দেয়।
আপনি যদি নিজের এবং বিশ্ব সম্পর্কে সমস্ত কিছু জানতে আগ্রহী হন, তবে ইউরি বার্লান বিনামূল্যে প্রবর্তনীয় অনলাইন বক্তৃতার জন্য সাইন আপ করুন। এখানে নিবন্ধন করুন: www.yburlan.ru/training/regifications-zvuk
