আমি মনোবিজ্ঞানী হতে চাই ওরা আমাকে শিখিয়ে দাও! অথবা কীভাবে সচেতনভাবে একটি পেশা বেছে নেওয়া যায়
পেশা হিসাবে মনোবিজ্ঞানের পছন্দ ক্রিয়াকলাপের অন্যান্য ক্ষেত্রগুলির থেকে খুব আলাদা। এর বিশেষত্বটি "বিপরীত" প্রেরণায় রয়েছে। প্রথম বর্ষের শিক্ষার্থীরা যা বলছে তা হ'ল কারণগুলি সম্পর্কে একটি অতিমাত্রায় বোঝা। অন্তর্নিহিত অনুপ্রেরণা প্রায়শই নিজের দ্বারা বোঝা যায় না।
কেবলমাত্র উচ্চ বিদ্যালয়ের শিক্ষার্থীই নয়, তাদের অভিভাবকরাও “পেশাদার সংজ্ঞা” -র সমস্যায় আশ্চর্য হয়ে পড়েছেন। আসলে, "পেশাদার সংজ্ঞা" বলে কিছু নেই, আছে - আত্মনিয়ন্ত্রণ। এবং এটি অপরিহার্য, কারণ আপনি যা পছন্দ করেন তাতে নিজেকে উপলব্ধি করার সুযোগ হ'ল একজন ব্যক্তির মানসিক আরামের গ্যারান্টি।
আজ, উচ্চ বিদ্যালয়ের শিক্ষার্থীদের আত্মনিয়ন্ত্রণ খুব কঠিন, কারণ তাদের মধ্যে খুব কমই "আমি কৈশোরে পরিণত হতে চাই?" এই প্রশ্নের উত্তর দিতে পারে? পিতামাতারা এই প্রথম জানেন।
মনোবিজ্ঞান অধ্যয়ন করা হয়, এর অর্থ কি কারও এটির প্রয়োজন?
বছরের পর বছর মনোবিজ্ঞানের শিক্ষকরা একই ঘটনাটি লক্ষ্য করেন। প্রথম বর্ষের শিক্ষার্থীরা, মনোবিজ্ঞানীর পেশা বেছে নেওয়ার কারণগুলি সম্পর্কে প্রশ্নের উত্তর দিয়ে, দুটি মূল অনুপ্রেরণা দিয়েছিলেন: কেউ কেউ তাদের নিজস্ব গুরুত্বপূর্ণ প্রশ্নের উত্তর দিতে চান, অন্যরা গণিত নিতে ভয় পান। শতাংশের দিক দিয়ে দ্বিতীয়টি প্রথমটির তুলনায় উল্লেখযোগ্যভাবে বিরাজ করছে।
ফলস্বরূপ, প্রথম কয়েকটি ভাল তাত্ত্বিক তৈরি করে এবং দ্বিতীয় কয়েকজন ভাল মনোবিজ্ঞানী তৈরি করে। অধিকন্তু, স্নাতকদের বেশিরভাগই সর্বদা রয়ে যায় যারা পেশায় নিজেকে কখনই উপলব্ধি করতে পারে না, এমনকি যদি তারা নিজেকে মনোবিজ্ঞানীও বলে call
পরেরটির মধ্যে থাকা একটি অদম্য সম্ভাবনা। জীবনের পাঁচ বছর অতিবাহিত করে এবং প্রায়শই যথেষ্ট পরিমাণে পিতামাতার অর্থ খারাপ মনোবিজ্ঞানী হওয়ার অধিকার দেয় না। ভাল হবে কিভাবে?
বিপরীত দিকে মনোবিজ্ঞান হয়
পেশা হিসাবে মনোবিজ্ঞানের পছন্দ ক্রিয়াকলাপের অন্যান্য ক্ষেত্রগুলির থেকে খুব আলাদা। এর বিশেষত্বটি "বিপরীত" প্রেরণায় রয়েছে। প্রথম বর্ষের শিক্ষার্থীরা যা বলছে তা হ'ল কারণগুলি সম্পর্কে একটি অতিমাত্রায় বোঝা। অন্তর্নিহিত অনুপ্রেরণা প্রায়শই নিজের দ্বারা বোঝা যায় না।
মূল কথাটি হ'ল, অন্য যে কোনও পেশা বেছে নেওয়ার মাধ্যমে, তরুণরা তাদের কী করবে সে সম্পর্কে ধারণা রয়েছে এবং এটি তাদের কাছে আকর্ষণীয়। তারা সম্ভবত জীবনে এই ক্রিয়াকলাপটি পর্যবেক্ষণ করেছেন, বা এমনকী তাদের স্তরের স্তরে অনুশীলন করার চেষ্টা করেছিলেন।
মনোবিজ্ঞানের পেশার পছন্দটি প্রায়শই বিপরীত থেকে আসে - একজন ব্যক্তি নিজেকে বোঝার জন্য, তার আকাঙ্ক্ষাগুলি উপলব্ধি করতে, তার জীবন পরিকল্পনা এবং পেশা নির্ধারণের জন্য মনোবিজ্ঞান অনুষদে প্রবেশ করে।
এর কারণ হ'ল গঠিত আত্ম-চেতনা বা "আই-কনসেপ্ট" এর অভাব।
প্যারাডক্স নাকি নিয়মিততা?
বিজ্ঞান হিসাবে মনোবিজ্ঞান তুলনামূলকভাবে সম্প্রতি উপস্থিত রয়েছে - মাত্র 100 বছরেরও বেশি সময় ধরে। প্রথম নজরে, এটি আশ্চর্যজনক, কারণ মনোবিজ্ঞান একজন ব্যক্তির অধ্যয়ন করে এবং তার বয়স কয়েক শতাব্দী ধরে গণনা করা হয়।
এই ঘটনাটি এই ব্যাখ্যা দ্বারা ব্যাখ্যা করা যেতে পারে যে বিগত প্রজন্মের মানুষগুলিতে নিজের সম্পর্কে প্রশ্নগুলি এখনকার মতো বাস্তবে রূপায়িত হয়নি। আত্মসচেতনতার প্রশ্নগুলি এত তীব্র ছিল না যে এর জন্য একটি সম্পূর্ণ পৃথক বিজ্ঞান এবং একটি প্রমাণ ভিত্তি তৈরি করার প্রয়োজন ছিল। এবং বিজ্ঞান হিসাবে মনোবিজ্ঞানের যে প্রশ্নের উত্তর দেওয়ার জন্য বলা হয় সেগুলি আসলে চিরন্তন: "আমি কে?", "আমি অন্যের থেকে কীভাবে আলাদা?", "আমি কেন বেঁচে থাকব?" এবং "জীবনের অর্থ কী?"
কয়েক দশক ধরে, মনোবিজ্ঞান বিভাগগুলিতে শিক্ষার্থীদের প্রবাহ হ্রাস হয়নি। বিপরীত বিষয়টি হ'ল traditionalতিহ্যবাহী মনোবিজ্ঞান এখনও "আমি কি?" প্রশ্নের উত্তরটি দ্ব্যর্থহীনভাবে করতে সক্ষম নই? তবে নতুনরা এখনও এ সম্পর্কে জানেন না …
কত মানুষ, এত মতামত
এখন অবধি, ডব্লু। জেমস, সি কুলি, ই। ইরিকসন, কে। রজার্স, এ। ম্যাস্লো এবং অন্যান্যরা স্ব-সচেতনতার সমস্যা নিয়ে কাজ করেছেন।বিজ্ঞানীরা বিভিন্ন মনস্তাত্ত্বিক বিদ্যালয়ের প্রতিনিধি হয়ে বিভিন্ন তত্ত্ব তৈরি করেছেন যার প্রতিটিই রয়েছে যা আত্ম-সচেতনতা বিষয়টির প্রক্রিয়াটি এতটা প্রতিফলিত করে না, বিশ্ব গবেষণার কতগুলি বৈশিষ্ট্য এবং গবেষকরা তাদের নিজস্ব বিশ্বদর্শন।
যে কেউ বর্তমান বিজ্ঞানে গৃহীত পদ্ধতির মাধ্যমে নিজেকে উপলব্ধি করতে চায়, এ জাতীয় অমিল কেবল বিভ্রান্ত করে, কারণ মনোবিজ্ঞানে এখনও এই বিষয়টির অধ্যয়ন করার কোনও একক ধারণা নেই - মানব "আমি"। এর অর্থ হল "আমি কে?" প্রশ্নের একক উত্তর এবং না.
আমাদের সময় আবিষ্কার
ইউরি বার্লানের সিস্টেম-ভেক্টর মনোবিজ্ঞানটিকে যথাযথভাবে মানব মনোবিজ্ঞানের ক্ষেত্রে আমাদের সময় আবিষ্কার বলা যেতে পারে। তিনি ব্যক্তিত্বের বৈশিষ্ট্য, ক্ষমতা এবং আকাঙ্ক্ষা নিয়ে অধ্যয়ন করেন যা কোনও ব্যক্তির মধ্যে তার "আমি" গঠন করে। তবে তিনি এটি নির্বিচারে বিজ্ঞানীদের পর্যবেক্ষণকে সাধারণীকরণ করেন না, তবে আটটি দৃষ্টিকোণ থেকে, প্রতিটি ব্যক্তি যথাক্রমে ভিন্ন ভিন্ন ভেক্টরের বাহক, যথাক্রমে পৃথক, তবে কঠোরভাবে সংজ্ঞায়িত মানসিক কাঠামো তৈরি করে।
ভেক্টর মানসিক বৈশিষ্ট্য এবং সম্পর্কিত ইচ্ছা এবং দক্ষতার একটি সেট সংজ্ঞায়িত করে। ভেক্টরগুলিতে প্রকাশিত বৈশিষ্ট্য এবং আকাঙ্ক্ষার একটি বিস্তৃত জ্ঞান থাকা সত্ত্বেও, কেউ চিন্তাভাবনা, যৌনতা, পাশাপাশি দাবী, বিশ্বাস, মানুষের মূল্যবোধের সমস্ত মানসিক বৈশিষ্ট্য বুঝতে পারে এবং খুব উচ্চ সম্ভাবনার সাথে বিভিন্ন পরিস্থিতিতে আচরণগত প্রতিক্রিয়ার পূর্বাভাস দেয়, এক বা অন্য ক্রিয়াকলাপে সাফল্য বা ব্যর্থতা। সেগুলো. ভেক্টরগুলির সারাংশ বোঝা এবং কোনও ব্যক্তির মধ্যে তাদের সংজ্ঞা দেওয়া তাকে অনুমানযোগ্য করে তোলে এবং অনুশীলনে এটি দুবার পরীক্ষা করা সহজ। এটি ইউরি বার্লান (অন্য কোনও সিস্টেম-ভেক্টর মনোবিজ্ঞান নেই) এর সিস্টেম-ভেক্টর পদ্ধতির অবিসংবাদিত সুবিধা।
ইউরি বার্লানের প্রশিক্ষণে এসভিপি অধ্যয়নের ফলে, কোনও ব্যক্তি এবং তার মানসিকতার একটি উদ্দেশ্যগত বোঝা উপস্থিত হয়। এটি একটি নতুন স্তরের চিন্তার গঠনের মাধ্যমে অর্জন করা হয় - একটি পদ্ধতিগত, যা একজনকে পর্যবেক্ষণ করা ঘটনাটি (নিজের মধ্যে এবং অন্যদের মধ্যে উভয়ই) একই সাথে আট দৃষ্টিকোণ থেকে উপলব্ধি করতে দেয়, এবং নিজের দ্বারা নয়। ফলস্বরূপ, কোনও আচরণের কারণগুলির সম্পর্কে একটি ভলিউম্যাট্রিক (আট-মাত্রিক) সচেতনতা রয়েছে - মনোবিজ্ঞান কীসের জন্য প্রচেষ্টা করে - এবং সমস্যাটি সমাধান করার উপায়গুলির সঠিক বোঝাপড়া, যা মনোবিকোধন এবং সাইকোথেরাপি।
এই উপলব্ধিটির ফলাফল হ'ল সংযোগগুলির একক অবিচ্ছেদ্য ব্যবস্থা হিসাবে মানবসচেতনতা সম্পর্কে সচেতনতা, যেখানে আমার "আমি" অন্য সকলের সাথে নিস্পষ্টভাবে যুক্ত, তবে একই সাথে প্রত্যেকে তার ব্যক্তিত্বের বৈশিষ্ট্যগুলি উপলব্ধি করে এবং সবচেয়ে অনুকূলকে বেছে নেয় তাদের বাস্তবায়নের পথ
এটি আত্ম-সচেতনতার চিরন্তন সমস্যার একটি সমাধান পাওয়া গেছে বলে মনে করার ভিত্তি দেয়। "আমি কে?" প্রশ্নের উত্তর একজন ব্যক্তিকে নিজের সাথে পুনর্বার সমন্বয় করে, তার শক্তি উপলব্ধি করতে ও উপলব্ধি করতে সহায়তা করে, তার চারপাশের বিশ্বে পর্যাপ্ত মনোভাব তৈরি করে। এটি "আই-কনসেপ্ট" গঠনের অনুরূপ, তবে আরও ব্যাপক এবং আরও প্রগাumin়, যেহেতু কোনও ব্যক্তি অন্য ব্যক্তির সাথে সংযোগ সম্পর্কে অবগত থাকেন। সিস্টেমের চিন্তাভাবনা কোনও ব্যক্তির আত্ম-জ্ঞানের পথে একটি নতুন, পরবর্তী স্তর, যা বর্তমান, রৈখিক উপলব্ধির সাথে সম্পর্কিত সম্ভাবনাগুলিকে বারবার প্রসারিত করে।
সিস্টোলিক কোনও মনোবিদের প্রতিকৃতিতে স্পর্শ করে
নিবন্ধের শুরুতে, আমরা দুটি প্রধান অনুপ্রেরণাগুলি উল্লেখ করেছি যা মনোবিজ্ঞানীদের পেশাদার স্ব-সংকল্পকে আখ্যায়িত করে। তাদের প্রত্যেকের প্রতিকৃতিতে কেবল একটি স্পর্শ। পদ্ধতিগতভাবে চিন্তাশীল ব্যক্তির জন্য, এটি শিক্ষার্থীদের পৃথক মানসিক বৈশিষ্ট্যগুলি চিহ্নিত করার জন্য যথেষ্ট।
মনোবিজ্ঞানীদের আত্ম-নির্ধারণের প্রশ্নে শীর্ষস্থানীয় ভেক্টরগুলি হলেন উচ্চতর ভেক্টর - শব্দ এবং ভিজ্যুয়াল। একজন এবং অপরজন উভয়ই কোনও ব্যক্তির মানসিক সংগঠন সম্পর্কে জ্ঞানের গভীর-দক্ষতা অর্জনের বাহককে নির্দেশিত করে। এগুলি ব্যক্তির বৌদ্ধিক প্রবণতার ক্ষেত্রকে দায়ী করা যেতে পারে।
শব্দ ভেক্টর অস্তিত্বের প্রশ্ন জিজ্ঞাসা করে। জীবনের অর্থের প্রশ্নটি এই ভেক্টরটির মূল বিষয়। এই জাতীয় ব্যক্তিরা অন্তর্মুখী, অধ্যয়নের অধীনে ইস্যুতে মনোযোগ কেন্দ্রীকরণ, সংবেদনশীলতার মাধ্যমে জটিল প্রক্রিয়াগুলির সচেতনতা এবং দৃstan়করণের জন্য প্রচেষ্টা করে। তারা অজ্ঞানের গভীরতায় লুকিয়ে থাকা কারণগুলি সন্ধান করছে, তাদের বোধগম্যতার মাধ্যমে অনুভূত ঘটনাটি বোঝার লক্ষ্য নিয়ে। তাদের জানার উপায় চিন্তা করা হয়। বৈজ্ঞানিক ক্রিয়াকলাপে তারা সম্ভাব্যতার প্রান্তে হাইপোথিসিগুলি রেখেছিল এবং তারপরে সাফল্যের সাথে তাদের নিশ্চিত করে। শব্দ ভেক্টরের বাহককে ধন্যবাদ, বৈজ্ঞানিক জ্ঞানের সীমানা প্রসারিত হচ্ছে।
এটি শব্দ বিজ্ঞানী যারা অস্তিত্বমূলক প্রশ্নের উত্তরগুলির জন্য মনোবিজ্ঞানে আসে।
চারপাশের বাস্তবতা পর্যবেক্ষণে ভিজ্যুয়াল ভেক্টরটি একটি বিশেষ সংবেদনশীলতা দ্বারা চিহ্নিত করা হয়। তিনি প্রাকৃতিক হস্তক্ষেপ এবং সহানুভূতির জন্য একটি উচ্চ ক্ষমতা দ্বারা চিহ্নিত করা হয়। এই জাতীয় ব্যক্তিরা জীবনকে সংবেদনশীলভাবে উপলব্ধি করে এবং এটি খুব আবেগের সাথে অভিজ্ঞতা করে। তারা মানুষের সাথে খোলামেলা আলাপচারিতার জন্য প্রচেষ্টা করে এবং একটি সংবেদনশীল সংযোগ তৈরির মাধ্যমে অন্যের মনস্তাত্ত্বিক অবস্থার সাথে মিলিত করতে সক্ষম হয়।
ভিজ্যুয়াল ভেক্টরযুক্ত ব্যক্তির জীবন বিস্তৃত মানসিক পরিসরে চলে - ভয় থেকে প্রেম পর্যন্ত to তারা, দর্শকদের, যারা প্রবেশের পরীক্ষায় গণিত নিতে ভয় পায় এবং হাস্যকরভাবে, খুব শীঘ্রই মনোবিজ্ঞানের গাণিতিক পরিসংখ্যানগুলির মুখোমুখি হয়।
উচ্চতর ভেক্টরগুলির আকাঙ্ক্ষার উপলব্ধি, যা বুদ্ধিমত্তার জন্য দায়ী, নীচের অংশগুলিতে "নির্ভর" না করে অসম্ভব, যা লিবিডোর শক্তি এবং আড়াআড়িটির সাথে অভিযোজ্যের জন্য দায়ী। নিম্নতর ভেক্টরগুলি পছন্দসই অর্জনের পদ্ধতি এবং উপায় নির্ধারণ করে। তারা ব্যবহারিক মানব সক্ষমতা সরবরাহ করে।
মনোবিজ্ঞানীদের বেশিরভাগ ক্ষেত্রে পায়ুসংক্রান্ত এবং ত্বকের নিকৃষ্ট ভেক্টর থাকে।
মলদ্বার ভেক্টর তার ক্যারিয়ার তৈরি করে, প্রথমত, একজন পেশাদার। এই ভেক্টর কোনও ব্যক্তিকে পুঙ্খানুপুঙ্খতা, অধ্যবসায় এবং ধৈর্য ধারণ করে। বিশ্লেষণাত্মক চিন্তাভাবনা এবং আন্তঃবিবর্তন তথ্যকে গুণগতভাবে নির্বাচন এবং পদ্ধতিবদ্ধ করা, সমালোচনামূলকভাবে তাদের মূল্যায়ন করতে এবং ভুলত্রুটিগুলি দূর করতে সক্ষম করে।
মলদ্বার ভেক্টর অধ্যয়নের অধীনে বিষয়টি পুঙ্খানুপুঙ্খভাবে অন্বেষণ করতে ঝোঁক। দৃ point় বিষয় হ'ল সাহিত্যিক উত্সগুলির বিশ্লেষণ। এই ভেক্টরে পারফেকশনিজমের প্রকাশ ত্রুটির সম্ভাব্যতা সর্বনিম্ন রাখতে সহায়তা করে। ব্যবহারিক অভিজ্ঞতা এবং জ্ঞানের সংমিশ্রণের জন্য মলদ্বারদের স্মৃতি অভিযোজিত। এ জাতীয় লোকেরা পড়াতে স্বাচ্ছন্দ্য বোধ করে, তাদের জ্ঞানের একটি বিশাল সঞ্চয় রয়েছে এবং এটি ভাগ করে নেওয়ার জন্য তারা খুশি। তারা জ্ঞান, অভিজ্ঞতা এবং traditionsতিহ্যের রক্ষক এবং অনুবাদক।
কোটেনিয়াস ভেক্টর সহজাতভাবে মলদ্বার, বিপরীতে বিপরীত হয়।
ত্বকের ভেক্টরের বাহক একটি বহির্মুখী। এর মূল বিষয় হচ্ছে, তিনি একজন পরিচালক এবং বিধায়ক, সামাজিক দল পরিচালনার দিকে মনোনিবেশ করেছেন। ত্বকের ভেক্টরের বাহক যৌক্তিক চিন্তাভাবনার অধিকারী। আইনশাস্ত্র, সামরিক বিষয়াদি, খেলাধুলা, ব্যবসায়ে স্বাচ্ছন্দ্য বোধ করে। তিনি লক্ষ্য নির্ধারণ এবং দ্রুত অর্জনে বিশেষী।
ত্বকের ভেক্টরটির মালিক কেবল শারীরিক নয়, মানসিক কারণেও উচ্চ অভিযোজিত ক্ষমতার কারণে অবিরাম স্টপ বাঁচতে সক্ষম। তদ্ব্যতীত, ত্বকের ভেক্টরটি অর্থনৈতিকভাবে ব্যয় এবং বৃদ্ধি করার জন্য সংস্থানসমূহ (সাময়িক, স্থানিক, মানবিক, মানসিক, উপাদান, আর্থিক, ইত্যাদি) অনুকূলকরণের আকাঙ্ক্ষার দ্বারা চিহ্নিত হয়।
ত্বকের লোকেরা উদ্ভাবক, অগ্রগতির ইঞ্জিন এবং উদ্ভাবক।
মানুষের মধ্যে ভেক্টর সিস্টেম
আজ এক-ভেক্টর লোকের সন্ধান প্রায় হয় না। প্রায়শই, একজন ব্যক্তি দুটি থেকে চারটি ভেক্টর থেকে একত্রিত হন। ফলাফলটি হ'ল বৈশিষ্ট্যগুলি সংযোজন এবং তাদের বাস্তবায়নের জন্য সুযোগগুলির গুণক।
বর্ণিত চারটি ভেক্টরকে কোনও ব্যক্তির বিভিন্ন সংমিশ্রণে (2, 3 বা 4 ভেক্টর) একত্রিত করা যেতে পারে এবং মনোবিজ্ঞান এবং প্যারাসাইকোলজিকাল শিক্ষায় নিজেকে সন্ধান করে এমন বহু সংখ্যক লোকের প্রকৃতি গঠন করে। "আই-কনসেপ্ট" গঠনের প্রয়োজনীয়তার বাস্তবায়নের ডিগ্রির উপর নির্ভর করে তারা গুহ্যতাবাদ, সংখ্যাতত্ত্ব, জ্যোতিষশাস্ত্র, আধ্যাত্মিক অনুশীলন, ধর্ম দ্বারা চালিত হতে পারেন। এবং অনুসন্ধান কাউকে বিজ্ঞানের দিকে নিয়ে যায়।
এটি অবশ্যই বলা উচিত যে একই ভেক্টরগুলির মালিকরা অন্য পেশায় সফলভাবে উপলব্ধি করতে পারবেন। আকাঙ্ক্ষার স্তরের এবং ব্যক্তির সাথে সম্পর্কিত ক্ষমতার উপর অনেক কিছুই নির্ভর করে।
উদাহরণস্বরূপ, চামড়াযুক্ত এবং ভিজ্যুয়াল ভেক্টরযুক্ত মহিলা একইভাবে মনোবিজ্ঞানী বা গায়ক, টিভি উপস্থাপক, সম্ভবত অনুবাদক, নার্স ইত্যাদি হতে পারেন can এবং ত্বক এবং ভিজ্যুয়াল - ডিজাইনার, পরিচালক ইত্যাদির সাথে সম্পর্কিত মলদ্বার ভেক্টরের উপস্থিতিতে কোনও ত্বকের ভেক্টরের অনুপস্থিতিতে, একজন পায়ু-চাক্ষুষ মহিলা সম্ভবত শিক্ষকতা, শিল্প, সামাজিক কাজ ইত্যাদিতে ভাল বোধ করবেন will । তাদের বেশিরভাগ মনোবিজ্ঞানের প্রতি এক ডিগ্রী বা অন্যটিতে আগ্রহ দেখাবে, তবে তাদের মূল পেশা হিসাবে অগত্যা নয়।
নিজের দিকে পা বাড়ান
মনোবিজ্ঞানের ক্ষেত্রে উচ্চশিক্ষা নেওয়ার আগে, কোনও পেশা বাছাই করার আগে, অন্য ব্যক্তির সাথে নিজেকে সম্পর্কিত একটি পদ্ধতিগত ধারণা অর্জন করা অত্যন্ত বাঞ্ছনীয়। এটি আপনাকে সময় এবং অর্থের অপচয় থেকে বাঁচাবে, সবচেয়ে চাপ দেওয়া প্রশ্নের উত্তর দিতে সহায়তা করবে।
ইউরি বার্লান-এর সিস্টেম-ভেক্টর মনোবিজ্ঞানের জ্ঞান পেশাদার আত্ম-নির্ধারণের দাবিটিকে পুরোপুরি সন্তুষ্ট করে।
প্রশিক্ষণ চলাকালীন অর্জিত সিস্টেমিক উপলব্ধির ঘটনাটি চিরকাল থেকে যায় এবং আপনাকে আপনার নিজের মানসিক সংগঠন সম্পর্কে জ্ঞানকে আরও গভীরতর, প্রসারিত করতে দেয়; অন্যান্য ব্যক্তির ক্রিয়াগুলি আরও গভীরভাবে বুঝতে এবং কেবল বাইরের বিশ্বের সাথে যোগাযোগের আনন্দ উপভোগ করা সম্ভব করে তোলে।
ইউরি বার্লান কর্তৃক সিস্টেম-ভেক্টর মনোবিজ্ঞানের বিনামূল্যে অনলাইন বক্তৃতাগুলিতে মানুষের মানসিকতার কাঠামো এবং আত্ম-নির্ধারণের জন্য প্রয়োজনীয় জ্ঞান সম্পর্কে আরও তথ্য পাওয়া যেতে পারে।
এখানে নিবন্ধন করুন.
